跂而望
不如登高
学习的
作用 登高而招
见者远
善
顺风而呼
闻者彰
假 于
弥 补 假 舆马
物 致千里
不足
假 舟楫
绝江河
.
跂而望 登高博见
登高招 顺风呼
见者远
善假于物
推
闻者彰
论
（一般的自然条件）
顺风而呼
一般人
通过学习
弥补不足
假舆马 假舟楫
致千里 绝江河
善假于物
推 （在利用自然条件的 论 基础上改进创造）
君子
善假学习
人
.
16
吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；
吾尝跂②而望 矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远③ ；
顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤ 。
①须臾：片刻
②跂：提起脚后跟
③见者远：人在远处也能看见
④疾：强，这里指声音宏大
⑤彰：明显，. 显著
假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫 绝 者，非能水⑤也，而 ⑥江河。君子生⑦非异也，
.
《荀子》（续）
• 《荀子》大部分是荀子所著，一 小部分出于其弟子之手，现存20 卷，32篇，内容涉及哲学、政治、 治学、处世学术等。
• 《荀子》说理透彻，气势浑厚， 语言质朴，句法绵密，善用比喻。
.
正音
• 中（zhòng） 輮（róu）舆（y ú） 有（yòu） • 槁暴（ gǎo pù） 砺（lì） 参省（cānxǐng） • 须臾（ yú） • 跂 （ qì） 楫（jÍ） 生（xìng） 蛟（ jiāo ） • 跬（ kuǐ ） 骐骥（ qíjì）驽（ nú）锲（ qiè） • 镂（ lòu ） 跪（guì）蟮（shàn） • 螯（áo）
善假于物⑧也
①假：借助，利用 ②舆：车 ③利足：脚步快 ④致：达到 ⑤能水：指游水，水，动词 ⑥绝：渡 ⑦生：通“性”，资质，禀赋 ⑧ 物：外物，指各种客观. 条件
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂
表修饰的连词 在时间词后面，不译
而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加
相当于“而”，连词
长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻
可是，但是，转折连词
者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫
明显，显著
者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假
名词作动词， 游水
于物也。
1、顺风而呼，声非加疾也
强
2、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之 憎恨
辞
快
3、老臣病足，曾不能疾走
嫉妒
4、膑至。庞. 涓恐其贤于己，疾之。 病 5、君有疾，在奏理，汤熨之所及也
.
荀子（续）
• 荀子具有朴素的唯物主义思想，认 为“人定胜天”；在政治上，主张 适时行政，兼用“礼”“法”“术” 实行统治； 提出性恶论，注重后天 教育的作用。他是先秦儒家的最后 代表人物。与孟子形成儒家的对立 两派。
• 韩非和李斯都是他的学生。 .
• 《荀子》二十 卷。由《论 语》、《孟子》 的语录体，发 展为有标题的 论文，标志着 古代说理文的 进一步成熟。
②省：省察
③乎：相当于“于”
④知：通“智”，智慧
⑤过：过错
.
☻ 检测字词
• 君子曰：“学不可以已。” • 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为
之，而寒于水。木直中 绳，揉以为轮，其 曲中规。虽有槁暴 ，不复挺者，揉使之
然也。故木受绳则直，
金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则
知明而行无过矣。
（从） （比）
劝
荀
子学
.
劝，勉励。这个字统 领全篇，告诉我们这 是一篇勉励人们努力 学习的文章。
.
荀子（前３３０？ －前２３０？），名 况，战国末期赵国人， 思想家，教育家。是 先秦时期儒家学派最 后一个代表人物。他 特别强调教育的作用。 主张选贤任能，兼用 礼、法、术治理国家。 他的许多思想被法家 所吸取。
.
22
积土成山，风雨兴焉① ；积水成渊② ，蛟
龙生焉；积善成德③ ，而神明自得④ ，圣 心备焉。
①焉：助词 ②渊：深水 ③德：品德 ④得：获得
.
故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，
无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽
马十驾④ ，功在不舍。
①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为 “跬”跨两脚为“步”
②无以：没有用来……的（办法）
③骐骥：骏马
④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”
.
锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 ② 。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下 饮黄泉， 用③心一也。蟹六跪④而二螯⑤ ，非蛇
蟮之穴无可寄托者，用心躁⑥也。
①锲：刻 ②镂：雕刻
③用：以，因为
④跪：蟹的脚
⑤螯：蟹钳
⑥躁：浮躁，不专心
达到目标
.
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
分论点
比喻句
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 学习 空想
学习的
登高而招，臂非加长也，而见者远
作用： 弥补不足。 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
君子生非异也，善假于物也
见借
助 闻学
水
习 弥
陆
补 不
足
要靠后天学习
.
君子①曰：学不可以已② 。
①君子：有学问、有修养的人 ②已：停止
提出中心论点：
学不可以已
.
青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，
而寒于水。木直中绳③ ，輮④以为轮，其曲
中规⑤ 。
①青：靛青，一种染料 ②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料 ③中绳：合乎拉直的墨线 ④輮：使…弯曲 ⑤规：测圆之器
学习
提高、发展
引申 推 论
人
人工改造
客观事物
改变原来状
况
博学
知明而行无过
.
学不可以已
分论点 比 喻 句
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
学习的意义：
木直中绳，輮以为轮，
提高自己， 其曲中规。虽有槁暴， 改变自己。 不复挺者，輮使之然也。
木受绳则直
金就砺则利
变化 提高 变化 不可逆 木、金
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（通“又”）
.
君子广泛地学习而且 每天对照检查自己，就 智慧明达，行动不犯错 误了。
学习的 意义
青出于蓝 冰寒于水
輮以为轮
提高自己 改变自己
木受绳则直
金就砺则利
.
君子博学 而日参省 乎己，则 知明而行 无过矣
加工
蓝 胜于 青 水 冷冻 冰
寒于
輮
直木 木 金
绳 砺
轮 直 利
引申 推 论
人
客观事物变化过程 发展、提高
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虽①有②槁暴③ ，不复挺④者，輮使之然也。
① 虽：即使 ②有：通“又” ③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。 ④挺：直
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故木受绳①则直，金②就③砺④则利。
①受绳：经墨线量过 ②金：金属制的刀剑等 ③就：动词，靠近，接近 ④砺：磨刀石
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君子博学而日参①省②乎③己，则知 ④明而行无过⑤矣。
①参：验，检查