走近诗人王维
的第三叠第一拍。”那人将信将疑地请来乐师演奏,果
然被他说中。
杜甫《江南逢李龟年》
九岁时,他已贯通诗、书、画多种艺 术,尤其是一手琵琶,弹得可谓绝响;
• 王维也拜见了岐王李隆范,想通过他运作夺魁。岐王就 把他引荐给了玉真公主,玉真公主是玄宗的一母同胞之 妹,向玄宗推荐了王维,后又推荐过李白、高适等人。
辋川别业20景
辋川别业是唐代诗人兼画家王维在辋川山谷(今陕西省蓝田县西南10余公 里处)在宋之问辋川山庄的基础上营建的园林,这是一片拥有林泉之胜、 因地而建的天然园林。辋川别业营建在具山林湖水之胜的天然山谷区,因 植物和山川泉石所形成的景物题名,使山貌水态林姿的美更加集中地突出 地表现出来,仅在可歇处、可观处、可借景处,相地面筑宇屋亭馆,创作 成既富自然之趣,又有诗情画意的自然园林。
2.官当的再大,也不如优秀文学艺术作品流传的久远。 王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律 诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。
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五、曾被俘虏,晚节有亏
• 755年,爆发了安史之乱,天下乱了。此时,王维是朝廷的给事中。但是,他对唐王朝 的最高统治者来说,是那种可有可无的官。于是乎,唐玄宗仓皇出逃也没有带上他。 还没等王维反应过来,就已经被叛军俘虏了。这时候的王维已经56岁了。诗人杜甫也 被俘虏过,那是他前去投奔肃宗的途中,被叛军俘虏。但是杜甫又从叛军手里逃了出 来。
• 王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及 第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄 宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷 长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子 中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右 丞”。
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三、违规看“黄舞”,前途栽沟里
洛阳女儿行
洛阳女儿对门居,才可颜容十五余⑵。
王维创作的一首七言古诗。这首诗描写洛阳贵妇生活的富丽 豪贵,夫婿行为的骄奢放荡,揭示了高层社会的骄奢淫逸。
良人玉勒乘骢马⑶,侍女金盘脍鲤鱼⑷。 画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。 罗帷送上七香车⑸,宝扇迎归九华帐⑹。
大唐青年诗人王维不可能想到,作为 皇家歌舞团团长,去看一场自个单位 的一场彩排会把自己的人生带进了沟 里。就这样,还未将官椅焐热,王维
• 奇怪的是,看穿了这一切,他反倒没有什么痛苦和不甘,既觉得似乎已经 死去,又好像获得了新生。
• 他毫不犹豫地按照生命的启示和人生的感悟进行选择,彻底拒绝了朝廷的 五斗米,而钻进辋川山林做了个从心所欲的自由人。
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粗仿王维 江干雪霁图局部
【简介】纵31.3厘米,横207.3厘米 【文物现状】现藏于日本。
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王维给我们的启示
1.真有能耐才能把握机遇 再有名,要当官也要走科举流程;即使再有能耐,也须走 后门;但如果没有真才实学,仅凭关系也不会长久。
辋川别业今已湮没。根据传世的《辋川集》中王维和同代诗人裴迪所赋绝 句,对照后人所摹的《辋川图》
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Guantao 评价
世有“李白是天才,杜甫是地 才,王维是人才”之说,后人 亦称王维为诗佛,此称谓不仅 是言王维诗歌中的佛教意味和 王维的宗教倾向,更表达了后 人对王维在唐朝诗坛崇高地位 的肯定。王维不仅是公认的诗 佛,也是文人画的南山之宗 (钱钟书称他为“盛唐画坛第 一把交椅”),并且精通音律, 善书法,篆的一手好刻印,是 少有的全才。
开元二十四年(736年),调任监察御史,后奉命出塞》,担任凉州河西节度幕判官。开元二 十五年,王维以监察御史身份赴塞外,写下了“大漠孤烟直,长河落日圆”的名句。开元二十 八年担任“知南选”,去南方主持科举考试,路过襄阳时获知孟浩然病故,写下《哭孟浩然》。 张九龄也在同年谢世。玄宗宠幸杨贵妃日盛,朝堂污浊,知音稀少,王维自有应对之法,他以 孝养笃信佛教的母亲之名义在蓝田营建了辋川别墅,在假日也来此休息。开元中期,妻子去世, 他未再娶,仅与内弟崔兴宗、裴迪等二三好友交往密切。天宝九年,母亲去世,王维“柴毁骨 立,殆不胜丧”,丁母忧隐居在此。天宝十一载,复职后任吏部郎中。
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四、辗转于官场,努力赚钱养家,忍辱负重,如履薄冰
孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》曲折地 表达了诗人希望张九龄予以援引之意。
唐玄宗开元开元九年<721年>中进士,任太乐丞,因伶人舞黄狮子受累,贬为济州司仓参军。
开元二十三年(735年),张九龄执政,拔擢王维为右拾遗。次年,张九龄受李林甫排挤遭贬 谪。及继任的贪婪险昧的杨国忠,王维也都不敢得罪,留有恭维、奉和的诗作,屈节保身的形 象为时人共知,老年后王维自省“偷禄苟活”、“德在人下”。有学者认为,这也是李白和王 维没有交往的原因——两个人性格差距太大。“小妹日成长,兄弟未有娶”,
用诗救了自己的命
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六、从苦行僧到诗佛
• 经过安史之乱的死里逃生,这个曾经活在感时伤怀中的单纯艺术家,完成 了成长蜕变,涅槃成了一个明察秋毫的高人。他意识到,自己过去的一切 都已不复存在,往昔的一切梦想与期待都已归零。此前,他虽然少年得志, 但出道之后一路崎岖:仕途不顺,妻死子亡,生逢乱世,命如飘蓬,像个 苦行僧一般在尘世间挣扎。
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一、身世不凡,出道较早
王维才华早显,与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。 十二三岁时,他就在街上摆摊赚钱补贴家用了。 十五岁时去京城应试,由于他能写一手好诗,工于书画,而且还有 音乐天赋,所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。 二十岁时中进士 李白与王维同岁,20岁是他还在四川游历,直到25岁李白才仗剑去 国,出川闯荡。 杜甫20岁是正在吴越漫游,顺便准备乡贡考试。 孟浩然20岁时还是一个浪荡青年,在鹿门山游玩。
• 没想到,安禄山竟然对王维很中意,还把他带到洛阳,安置在普施寺里,并“迫以伪 署”,强迫他当了官。
• 中国古代的士大夫,很重名节,有些人为了名节,可以舍生而取义。但是,并不是所 有的士大夫,都是硬骨头。王维,就是其中一个精神软弱的知识分子。
“万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。”
二十岁时去京城赶考时,这个青春焕 发的大帅哥一登场,就秒杀了一众考 生,成了京城王公贵族的宠儿。特别 是他弹奏的美妙琵琶曲,更是征服了
• 第一次参加高考,王维就拿下了全国的状元。
一众女粉,男神一样成了她们追捧的 偶像。
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狂夫富贵在青春⑺,意气骄奢剧季伦⑻。 便惨遭出局,被从皇家歌舞团长(太
乐丞)贬为济州粮仓管理员(司仓参
军)。
就这么一个单纯的,年轻的,心高气傲的,声名日盛的音乐家、诗人、书法家,被 扔进了粮食堆里。这对王维是何等的打击?或许这让他第一次对政治才生了失望, 第一次对佛家产生了向往。
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诗佛王维:随遇而安皆有数,红尘来去不是空
• 诗论家有云,唐代无李杜,当首推摩诘。摩诘就是王维, “诗圣”这个称号最早也是属于他的,只是后来他转身遁 入佛门,皈依如来,成了诗佛,这“诗圣”的名号才落到 了杜甫的头上。王维在唐代诗坛的地位足可见一斑。
• 他是盛唐才子,也是诗坛诗佛,他是国家蒙尘时软弱的知 识分子,也是闺中情深似海的丈夫。
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王维----诗佛
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王维简介
• 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩 诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍 山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
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二、才貌双绝,女粉偶像
• 说王维才貌双绝,一点也不夸张。
• 关于他的音乐天赋,《唐国史补》记载了这样一个故事:
某天,一个人弄到了一幅奏乐图,但不知道图上是什么
乐谱。王维研读之后告诉他说:“这是《霓裳羽衣曲》