第 3节
动静结合
第三节 动静结合
一、动静互涵
• 阴退阳进，阳隐阴显，相互作用，相反相成，生化不息。 • 孤阳不生，独阴不长。 • “动”不离“静”，“静”不离“动”，“动静”相对立，而又相互依存
。
二、动静平衡
• 升降出入是宇宙万物自身变化的普遍规律。 • 保持适当的动静协调状态，才能促进和提高机体内部的“吐故纳新”的活动。 • 病理而讲，“六淫”、“七情”所致的病理变化，都是因为人体升降出入的运动形式发生障碍，
第一节 顺应自然
一、顺四时而养
3.顺四时调脏腑经络
《素问·四时刺逆从论》说：“春气在经脉， 夏气在孙络，长夏在肌肉，秋气在皮肤，冬气在 骨髓中。”
肝属风主春，心属火主夏，脾属土主长夏， 肺属金主秋，肾属水主冬
一、顺四时而养
4.依四时防病
第一节 顺应自然
《素问·金匮真言论》说：“故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁， 长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。”
导致体内阴阳动静失去了相对平衡协调，出现了阴阳的偏盛偏衰的结果。
三、动静结合
• 静以养神。 • 动以养形。
• 动静适宜
第 4节
协调平衡
第四节 协调平衡
机体自身
机体自身
机体
自然界
一、协调阴阳脏腑
第四节 协调平衡
人体阴
人体阳
人体阴阳
天地阴阳
二、和谐社会人事
第四节 协调平衡
三、坚持有常有度
1 养宜适度
春秋——癫狂、秋末冬初——心肺疾患、冬季——青光眼
第一节 顺应自然
二、顺昼夜而养
《素问·生气通天论>说：“故阳气者，一日而主外， 平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门 乃闭。”
《灵枢·顺气一日分为四时》说：“以一日分为四时， 朝则为春、日中为夏、日人为秋、夜半为冬。”
“日出而作，日落而息”
第 2节
形神共养
第二节 形神共养
形——形体，即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等组织器官 神——情志、意识、思维为特点的心理活动现象，及生命活动的全部外在表现
神本于形而生，依附于形而存，形为神之基，神为形之主。
第二节 形神共养
一、形神合一
1.神为生命之主
✓神包括了精神、思维、意志、情感及体现于外部的生命活动现象，是人的生命力的具 体体现，故有“得神者生，失神者死”之说。 ✓在人的生命活动中，起统帅和协调作用的是心神。 ✓保持机体内外环境的相对平衡协调，也是靠“神”来实现的。 ✓神在机体卫外抗邪中起着主导作用。
“人身之神，唯心所主”
第二节 形神共养
一、形神合一
2.形为生命之基
✓神以形为物质基础，“形具”才能“神生”。——《荀子·天论》 ✓精、气、营、血、脉是“五神”的物质基础，五脏的生理功能与“五神” 活动关系密切。——《灵枢·本神》
五脏与神、情的关系——五脏藏精化气生神，神接受外界刺激而生情， 神活动于内，情表现于外。
一、形神合一
3.生命存在的基本特征
第二节 形神共养
本源——形生神 对立统一
作用——神主形
形神分离——死
二、形神共养
1.守神全形
义“
调 神
” 为 第 一 要
第二节 形神共养
清静养神 四气调神 气功练神 节欲养神
二、形神共养
2.保形全神
“
保 形
” 重 养 精 血
第二节 形神共养
坚持锻炼 避其外邪 劳逸适度 饮食有节 生活规律
一、顺四时而养
第一节 顺应自然
因时养生，就是按照时令节气的阴阳变化规律，运用 相应的养生手段保证健康长寿的方法。
“天人相应，顺应自然”
第一节 顺应自然
一、顺四时而养
五行与自然、人体对应表
一、顺四时而养
1.四气调神
第一节 顺应自然
四气调神，就是随着春夏秋冬四时之气， 调肝心脾肺肾五脏所主神志，以达到人的精神 情志适应四季变化，保持精神健康的目的。
上篇
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第四章 中医养生的基本原则
中
第 1节
顺应自然
第一节 顺应自然
《灵枢·本神》指出：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒 而安居处，节阴阳而调刚柔，如是僻邪不至，长生久视”。
《吕氏春秋·尽数》亦指出：“天生阴阳寒暑燥湿，四时之化，万物 之变，莫不为利，莫不为害。圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生， 故精神安乎形，而寿长焉”。
第一节 顺应自然
三、顺月之盈亏而养
《素问·八正神明论》说：“月始生，则血气始精 卫气始行；月郭满，则血气实，肌肉坚；月郭空， 则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。”
《素问·八正神明论》：“月生无泻，月满无补， 月郭空无治”。
“日出而作，日落而息”
第一节 顺应自然
四、顺地域而养
《素问·异法方宜论》说：“东方之域……其民皆黑 色疏理。其病皆为痈疡，其治宜砭石。……西方者， ……其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于 内，其治宜毒药。……北方者，……其民乐野处而乳 食，脏寒生满病，其治宜灸螨。……南方者，……其 民嗜酸而食且胕，故其民皆致理而赤色，其病挛痹， 其治宜微针。……中央者，……其民食杂而不劳，其 病多痿厥寒热，其治宜导引按跷。”
2 养勿过偏
第四节 协调平衡
第 5节
保精养气
一、内养正气，外慎邪风
五节 保精养气
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第一节 顺应自然
一、顺四时而养
2.顺四时调阴阳气血
《素问 四气调神大论》说：“夫四时阴阳者，万物之根本 也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮 于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故四时阴阳者， 万物之始终也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不 起，是谓得道”。
“春夏养阳，秋冬养阴”、“春捂秋冻”