说文解字
话甲骨Βιβλιοθήκη 甲骨文“王”字象钺形。钺 为古兵器多为弧形刀，青铜 或石制，盛行于商周，有出 土文物刻参考。斧钺为礼器， 象征王者之权威。王权是抽 象的，乃以钺形代表。
• 甲骨文“天”字或写作“ ” ，像人之 正立形，上突出其头部。或写作“ ”， 从二（上）从大。大亦人也，人之上即颠。 故《说文》曰：“天，颠也。”卜辞云 “庚辰王弗疾朕天”，即用天之本义， “疾天”即指头部之疾病。
• 象（飘带），中间之口，应是一方形箱子， 四面标明方向。故甲骨文“中”字，象风 向标，可随风向转动，而立柱恒居中央而 不动。卜辞云“五中”，即以之测风向及 风之大小。甲骨文“中”字多用为伯仲之 仲，与“ ”有别。或谓“ ”即旂帜， “五中”即立 ，氏族议大事时先“立中” 聚众。
• 甲骨文问字从问从口 以会问讯之意。口在 门外，是外来之人问 门内之人，后来为了 字形的整齐方正，把 口子安在门内。
象人张口吹气，《说文》：“吹，嘘也， 从口从欠。”甲骨文欠字作、 ， 象一跽之人的侧面形，上是口字，人张着大 口大哈欠。
• 甲骨文“帝”字异构很多，王国维、郭 沫若谓“帝”乃“蒂”之初文,象花萼。 叶玉森云像束薪积柴形，用于祭天，相 当后来的体字。由此派生出天帝、帝王 义。叶说近是。
甲 骨 文 百 家姓