桑蚕文化
基于桑蚕文化的APP可读性和趣闻性研究
所谓桑蚕文化，是指采桑、养蚕、缀丝、织绸与染织等先进技术及其物化而生成的文明。

中国是蚕丝的发源地，在桑养蚕制丝织绸是我国古代对世界物质文明和精神文明的一项重大发现。

在漫漫历史长河中，中国蚕丝已深深地渗透到历代社会的诸多方面，蚕丝文化是汉文化的主体文化，与稻田文化一起标志着东亚农耕文明的成熟。

对政治经济、社会组织、哲学宗教、文化艺术、生产生活等产生过重大影响，从而形成独具风格的桑蚕文化，成为中华浩瀚民族文化的重要内容。

蚕桑文化是中国文明的起点，是国人的骄傲。

至少已有4000多年的历史。

以桑蚕文化为主体的APP设计，立足本土文化，也借助这一新媒体进行传播，从而激发用户对中国传统文化的兴趣。

1. 桑蚕起源
1.1马头娘
据《山海经•海外北经》记载：相传很久以前，太湖边有一户人家，父女相依为命。

为谋生计，父亲终日漂泊在外，留下女儿与白马为伴。

一日，女儿因思念家父，便对马儿说：“若能带父亲回家，我便嫁给你。

”话毕，此马通人性, 仰天长啸一声，飞驰而去。

数日便驼回老父亲。

此后，每当白马见到女孩就高兴地嘶叫起来，跑到女孩身边温存地久久不肯离去。

女孩的父亲见状后悄悄盘问女儿，方才得知女儿当初许过的承诺。

父亲心中大惊，于是趁女儿不在家时一箭射死了白马，并将剥下的马皮晾在院中。

女孩回到家中看到马皮，大悲。

忽然，马皮裹住女孩，狂风大作，顺着风的盘旋。

几天后，人们在树林里发现了从没见过的美丽的生灵：一个晶莹剔透的被雪白的马皮包裹着的酷似女孩模样的小动物，伏在树枝上，扭动着身子，嘴里不断地吐出银光闪闪的丝线。

从此，这世上就多了一种人们称之为“蚕”（缠）的生灵，它无私的奉献给人类温暖和光鲜。

这便是江浙一带的蚕农都信奉和尊崇的蚕神一一“蚕花娘娘”。

1.2嫘祖缫丝
嫘祖是正史记载中的养蚕的发明人。

元《通鉴纲目前编•外记》记载：“西
陵氏之女嫘祖为黄帝元妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服，而天下无皲裂之患, 后世祀为先蚕。

”
1.3亲蚕
谓季春之月皇后躬亲蚕事的典礼。

汉族民间信奉司蚕桑之神。

作为最早发明种桑饲蚕的国家。

在中国古代男耕女织的农业社会经济结构中，蚕桑占有重要地位。

所以无论是古代统治阶级还是普通的汉族劳动人民都对蚕神有着很高的敬意。

谓季春之月皇后躬亲蚕事的典礼。

《谷梁传•桓公十四年》：“天子亲耕以共粢盛，王后亲蚕以共祭服。

”
《韩诗外传》卷三：“先王之法，天子亲耕，后妃亲蚕，先天下忧衣与食也。

宋苏轼《端午帖子词•皇太妃阁一》：“午景帘栊静，薰风草木酣。

谁知恭俭德，彩缕出亲蚕。

”
康有为等《上清帝第二书》：“天下百物皆出于农，我皇上躬耕，皇后亲蚕，董劝至矣。

”
2. 桑蚕一生
神奇的变化
蚕桑是一种完全变态昆虫。

它的一生经历蚕卵、幼虫（桑蚕）、蚕蛹（茧里）和成虫（蛾）四个不同形态的阶段。

中国有着丰富的家蚕品种资源，无论是卵、幼虫，还有蛹蛾、蚕茧，都会有不同的色彩，斑纹或形状等方面的差异。

由于幼虫要经过蚕蛹阶段并最终变成成虫，致密的茧壳能为蚕蛹提供保护，同时，倘若熟蚕体内氨基酸过多会使蚕中毒，所以，蚕的吐丝结茧是一种适应获得生存的本能。

一条家蚕要花约3天时间，连续吐出上千米的蚕丝，才能结成一个蚕茧。

APP中在不仅会体现蚕的生命周期，还会在其每个成长阶段表明它的生存环境，身体变化等。

憔喜'tT臺~~* 迫車°當肃
H日4B3B4B 6日8日6日葩日
3. 讨论区
这款APP的目标用户是养蚕爱好者，他们可能是IT工程师、都市白领用养蚕来缓解压力，也可能是小学生的好奇和对自然的探索。

从蚕卵到成虫的神奇变化，过程中的惊喜，他们希望和有共同爱好的人分享和讨论，为了满足这一需求，
APP中建立讨论区功能。

讨论区对应用户的功能说明：
匿名用户：只可浏览讨论区
注册用户：可在讨论区的主题下发表回复和删除自己发表的回复，可发表主题和编辑个人发表的主题
圈子管理员：可对主题进行管理（置顶、锁定、推荐、删除）
均可对帖子进行分享。

4. 古风界面和音乐
目录，旳■
vt 1&
垢
■
L E
SI a H
押a方1R
地绘r^,韵X迎»
.U J*
此APP重点表现桑蚕文化，界面风格传达一种中国特色文化，音乐也尽量采用空灵
古朴的琴声。

《杭州丝绸--中国地理标志大典浙江卷》
《漫游山海经》
5/r wn Hai 1 铺
g Cl^k n『陆厲临"S C»出
L uf XlMHibuid L IknJ和
r
■| il rr tsw *
Kac.f ；inf. 4E * I M *血 fid E 敦上 L ZY I krDJ tfwr*. w 1 I*
七崛比 1 nJ wlhr 第
■zrd 卑 jin wry 曲
wid Ftkft "jraj. =Jdr A Sq.-fflebMi)1dbdi r-Afll i-*
*Ejrwv<^ Mjr 曹E T -I X V J k-
TgJ 0厂
FFiKhM 祐 L j KtfZ lhe 屉* 1«璋.
Kull HL^Jikd
5. 人机交互在此APP 中的应用
在这样一个“信息就在指尖”的网络时代， 各种各样的阅读类APP 鳞次栉比、 参差不齐，并日益成为社会生活中的一个重要组成部分，有各种阅读素材集成 的QQ 阅读、网易云阅读、多看阅读、豆瓣等，也有针对某一本书的 APP 比如 山海经、道德经、上下五千年等，而阅读形式又有各种各样，有微漫画、喜马 拉雅听书等以漫画或声音展现，以上这些都缺乏交互性，人机互动比较差，近 期的漫游山海经、故宫祥瑞给人们带来一种别样的交互体验，视觉效果和背景 音乐都很精致，很大程度上增强了 APP 的可读性，但用户阅读体验还是有些缺 陷，缺乏后期的交流和分享。

1 ）中国风的视听觉呈现，桑蚕文化本属中国传统文化，古色古香的界面加 上悠远空灵的古琴，给用户带来别样的交互体验！
2 ）互动方式的创新，这一款 APP 除了考虑层次顺序、界面一致性、功能性、 频率性以及重要性原则外，又从以用户为中心原则增设讨论区功能，可以使用
户线上了解中国传统桑蚕文化，线下结合自己曾经或正在的养蚕经历，阐述自 己的读书、养蚕体会等，有一个和其他用户互动的机会。

6. 电子类书籍的发展趋势
随着互联网时代的到来，数字技术、网络技术、传输技术的大量应用，大大 强化了受众作为传播个体处理信息的能力。

移动互联网、智能手机和平板电脑 确实引诱着人们进行碎片化阅读。

而且环保理念和立法的未来发展，也极大地 节约了电子阅读的成本。

百道新出版研究院发布了《2014中国电子书产业研究报告》，将电子书分为 3种基
本类型：电子书1.0，即源于纸质书内容的电子书，如国内常见电子阅读器里预装的电子书多属于这种；电子书2.0，即从生产到发布都只有数字化形态
的电子读物，如盛大旗下的文学网站上的原创内容等；电子书3.0,即除了文字、图、表等平面静态阅读要素外，集成了声音、视频、动画、交互模块等要素的多媒体读物。

这3种类型是电子书产业发展的3条线索，他们有着不同的运作需求和发展规律。

在3种类型中，电子书1.0的产业链可以说是传统出版业产业链的延伸。

这只是初级的信息展现，并没有最大限度的发挥电子阅读的优势和潜力！目前来看，电子书3.0才是趋势所在！。