李白诗歌鉴赏专题【专题教学目标】1、了解有关李白的文学常识及其人格魅力。
2、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。
3、初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的特点并了解其内涵。
4、借助注解鉴赏本专题的李白的代表作，巩固诗歌鉴赏的一般方法。
【教学重难点】1、初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的特点并了解其内涵。
2、借助注解鉴赏本专题的李白的代表作，巩固诗歌鉴赏的一般方法。
【基本篇目】《望庐山瀑布》、《望天门山》、《金陵酒肆留别》、《子夜吴歌》、《静夜思》、《送孟浩然之广陵》、《行路难》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《秋浦歌》、《赠汪伦》、《早发白帝城》【补充篇目】《赠张相镐》、《大鹏赋》、《侠客行》、《南陵别儿童入京》、《月下独酌》、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、《金陵崔侍御十九韵留别》、《临终歌》盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。
政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和"痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄"的酒仙。
现在让我们来追寻他的人生的不同阶段，探究李白--这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。
一、少年---逸（意气风发仗剑任侠心雄万夫）1、漂泊家族，异域生活----形成独特性格公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩--李白。
在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，給幼年的李白影响是巨大的。
四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。
生在西域、来自西域"胡姬貌如花,当垆笑春风。
"(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。
有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀、入楚，入鲁，入大唐各地。
他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。
2、良好家境，蜀中道教----影响人生取向李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他"五岁横术，从小受儒、道、纵横三家影响。
从少年时期，就有建功立业的功名心，"苟无济代心，独善亦何益"（《赠韦秘书子春》），又深受道教功成身退的影响"功成拂衣去，摇曳沧州旁"（《玉真公主馆苦雨》）"功成谢人间，从此一投钓"（《翰林读书言怀》），他有完美的人生理想--功成、名遂、身退。
他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，而寄希望于"平交王侯""一匡天下"而"立抵卿相"。
这几近完美的而又矛盾的理想，迫使这位"十五好剑术，遍干诸侯"、有着游侠之气的少年李白"仗剑去国，辞亲远游" （《上安州裴长史书》），在积蓄着自己的才气和阅历，准备一鸣惊人！二、青年---狂（狂热自负悲喜更迭侍君荣亲始志不渝）1、志在宰辅游历拜谒----狂热自负李白以天真的赤子之心讴歌理想人生，得到苏蕤的非凡礼遇，真心推许和诚挚教导，使他信心倍增，对仕途充满希望，但因苏的特殊政治境地，而未被举荐。
李白又怅然若失，当他再次拜谒渝州刺史李邕时，却费尽周折，年轻气盛，狂傲自负的李白，借谢罪之辞，給李邕呈上《大鹏赋》："大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水"，自比直上九万里的大鹏，责问李邕"宣父犹且畏后生，丈夫未可轻年少"。
这掷地有声的诗句引起李的震颤。
两次早期拜谒，均以失败告终，仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。
他感慨良深：翼挟万钧风雷的大鹏，何时冲天九万里？2、谒见狂客举荐未果-----惆怅失落在典当和友人资助中生活的李白，在长安酒肆痛饮狂歌："三杯吐然诺，五岳倒为轻……纵死侠骨香，不惭世上英"（《侠客行》），他凭着七分豪肠，三分剑气，吟诵排律长歌，写大块文章，杯不停笔不休的惊人之举，在长安城名气远扬，却并没有得到理想的举荐之机，他黯然神伤，慷慨悲歌，发出了撼人心魄的鸣啸："蜀道之难，难于上青天"。
魂牵梦萦的侍君之道，难于上青天！李白以纵横驰骋，随意抒写的乐府体古诗，长短不齐的杂言，独特的开头句式，让人随着他变幻无常、滔滔奔泻、喷涌而出的情感洪流一起开阖动荡，感受着他的抗争，他的激情。
他又把希望寄托在"四明狂客"贺知章上。
但仍 "举荐未果"。
李白愤慨惶惑，空有一身才华，却不得识。
他在等待和思念妻儿的煎熬中，度日如年，曾经"少年负壮气，奋烈自有时"的他，多么希望"穷地之险，极路之峻。
"即使"山崩地摧壮士死"，也心甘情愿。
如今仕途无望，只能"侧重西望长咨嗟"！对妻子的思念使他"锦城虽云乐，不如早还家"（《蜀道难》）。
"一饮三百斗"的李白，只能"醉卧累月轻王侯"（《蜀道难》），在外奔走多年一事无成，怅然低吟"举头望明月，低头思故乡"！三、中年---醉（踌躇满志傲岸不屈折翅而返痴心企盼）1、壮年失妻愧对家人-----痛心裂肺李白随雁门将军打猎，初遇郭子仪，畅谈天下事。
举家迁往山东曲阜南陵后，又只身前往中都县裴旻家学剑，以期自己文武兼备，大展宏图。
他踌躇满志："兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡"（《客中作》）。
好友元丹丘奉诏入京任道宗，更使李白看到希望的曙光。
他热切企盼着。
就在此时，久病缠身的爱妻许如素在长年的相思和期盼的煎熬中，撒手人圜。
"春风忽无情，吹我梦魂散。
不见眼中人，天长音信断。
"（《大堤曲》）。
十多年来，未尽人夫人父职责的李白，愧悔交织。
心被沉重的悲怆和揪心的痛苦时刻咬噬着。
2、金门传诏供奉翰林----踌躇满志经玉真公主、贺知章、吴筠等人举荐，李隆基金门传诏，李白欣喜若狂，"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！"（《南陵别儿童入京》）。
准备大展宏图的李白，满怀对大唐天子的感激和崇拜，踌躇满志，奔赴长安。
朝廷之上，天子特赐七宝御床，力士脱靴，贵妃研磨，天子引纸，震慑回鹘使者！这是他一生中最得意的时期，"一朝君王垂拂拭，剖心输丹他相信必展鹏翼，搏击云天。
"逢君奏明主，他日共翻飞"（《温泉侍从归逢故人》）。
在天子"朕决不负卿"许诺下，李白神思飞纵，"我无为，人自宁。
三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。
"（《春日行》），并对天子感激涕零"小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名"（《春日行》）。
"感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛"（《结袜子》），李白天马行空的想像和幻想，诗情澎湃、才情激扬。
他满怀希望，做着他的"待诏"翰林，期待着皇上的真正重用。
3、奸佞当道进谏未果----傲然而返长久等待使天性爽朗的李白苦闷寂寞"花间一壶酒，独酌无相亲……我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散"（《月下独酌》）。
他深深憎恶"群沙秽明珠，众草凌芳孤"的黑暗现实，对横行跋扈的权贵和趋炎附势的小人强烈愤慨"奸臣欲窃位，树党自相群"。
把批判的矛头直指天子，"殷后乱天纪，楚怀亦己昏。
"他决心披肝沥胆，直谏天子。
提出十条勤政务本的建议，李隆基不悦，李白被"出宫思过"。
他悲愤彷徨，过分高估天子的爱才之心，低估奸臣的诽谤中伤。
这条理想道路竟然如此泥泞难行，"停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.……行路难！行路难！多歧路，今安在？"（《行路难》之一）。
结构的巨大跳跃，突兀奇来、不可端倪的诗句间激荡着李白矛盾的内心，他靠诗歌排解郁结胸中的不平之气。
他日渐消极，"且乐生前一杯酒，何须身后千载名"（《行路难》之三），怀着无限惆怅失落和郁闷难抑的苦楚，经历了一个漫长的冬天的等待，天宝三年春，李白傲然离开长安！4、赐金放返盼君将悟----痴心不改"赐金放返"后的李白，悲愤不平，"我本不弃世，世人自弃我"（《赠蔡山人》）。
他借酒消愁， "人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！……烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯"，他一直相信，"天生我材必有用，千金散尽还复来。
"但现实却如此残酷。
壮志未酬，青春已逝，"高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪"！他感慨人生如短暂的朝夕，想用酒来涤荡胸中块垒，急欲冲破忧愁"呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁"。
他不甘寂寞，渴望用世，却只能以"钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名"（《将进酒》）聊以自慰。
他又痴心不改，盼君将悟。
积极用世毕竟是李白人生观的主导，因此他很快从迷惘中振奋起来，以古人的祟高志向自勉终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出充满信心与展望的强音："乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海"（《行路难》）。
5、入道受箓炼丹求仙-----渴盼再诏深受道家影响的李白，萌生入道受箓、炼丹求仙的想法。
希望自己长生不老，希冀寻求再诏重用的机会。
他决绝地完成了入道受箓的过程，并架炉炼丹服丹，结果大病一场，入道成仙之梦破灭。
他感慨"寒早悲岁促，人生鸟过目……人心若波澜，世路有屈曲"（《秋露白如玉》）。
这位想像丰富、雄气豪放、极具个性和浪漫气质的诗人梦游天姥，由感而发"世间行乐亦如此，古来万事东流水"应该"且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
"喊出了"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜" （《梦游天姥吟留别》）的豪壮之声。
他悲怆感慨"黄金散尽交不成，白首为儒身被轻"，自己"一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。
"（《答王十二寒夜独酌有怀》）.他为自己鸣不平，为屈死的贤士仗义抗争，对朝廷产生失望之心和轻蔑之情。
痴心不改的他要挣脱封建秩序的桎梏，要冲破正统的儒家观念。
流露出抑儒扬侠的思想倾向，尽管年近半百，李白却萌生了从军的念头，"羞作济南生，九十诵古文。