2012年2月24日星期四（晚）晴又见红楼终难忘今天是高老师讲的第二堂课。

讲到了由红楼而留名的红学大家，讲到了研读红楼梦的一些大家们对于红楼梦观点引起的一些是非，虽说是大家们的恩恩怨怨，但终究是为了红楼。

因此我内心不由的起了一些疑问，到底是一本何样的让每一个研究红楼的人如此痴狂，争论不休，一生扑到红楼梦坚持自己的观点不松口？红楼为什么有能力将平凡化为神奇？带着一种疑问，带着一种好奇，带着一种求知，我要去寻求答案，寻找红楼梦的神秘。

寻找自己真实的看法，与红楼们来一次真格对话。

说道红楼我自己一点也不陌生，但是谈到红楼如此令人痴迷，我是从小学到现在一直心存疑惑。

初接触红楼是在三四年级的时候，那时候每天和父母天天看看红楼电视剧，依稀记得最后一回那宝玉身着猩红的大风衣，剃了度，拜了拜，便随云而去。

我那是甚是不明白。

再次接触到红楼还是六年级，学校举办小书房，每天都得写札记，我拿了一套四大名著青少年读物，实话说来，自己也只是看个热闹，知道黛玉，宝玉，宝钗之人，之事。

至今对他们名字的构造也颇感兴趣，想着其中的奥秘。

接着搁置了将近十年之久，进入大学后，零星的听高老师在彭城书院的关于《红楼梦》的讲座，感悟了些，又将红楼拾起，也正是曹雪芹批阅十载的日子，想来也算是个巧合了呢。

现在，趁着名师讲解一定得弄明白自己的疑惑。

就算这部书高如泰山，也要一点一点啃噬下去，坚持到最后一点也不剩。

加油，坚持！2012年2月29日星期三（午）晴关于新版《红楼》的一些看法卓越的书还没有到，今天关于老师讲的内容有点糊涂，就直接看了视频。

突然想到新版《红楼》被娱乐媒体吵得沸沸扬扬的，就有了兴致看了起来，然而看着看着，就顿起鸡皮疙瘩。

想着怎么回事？新版红楼为何如此让人嗤之以鼻定下七宗罪呢？便开始查找关于新版红楼的一些信息。

便开始怀疑是否对新版有误解呢？我想说说我的看法呢。

首先就从感官入手：1、视觉。

新版红楼的发型制作是依据京剧花旦的造型改造过来的。

我认为编剧们将红楼梦的这些正副钗们视为红楼梦的花旦，每一个人物都是红楼女子都是一个角，都有自己的故事。

所以可以发现红楼梦中的女子不论年龄大小，都是按照在贾府中地位的高低或多或少在额上有几个小圈，仔细琢磨，想着这个也和道理，曹雪芹写红楼不正是因为他想为他身边的女儿们著一部书嘛，所以可以看出红楼女子丫头都有符合自己个性的故事，如果单拿出一个人物就像是红楼梦的一部戏中的一段折子戏吗？每一段折子戏中不正是有一个花旦。

虽然红楼人物乍一看确实很慎人，但是仔细考究可以看出编剧们想表达的用心，将传统京剧装束的方式来塑造一部经典的《红楼梦》，想必是经典加经典吧。

但对于来迎合当代人们的审美观点来说，似乎不大符合当代人们对古代装束的想法。

人们的视觉接受和细想观念起了冲突，肯定无法对《红楼梦》产生好感。

2、听觉。

新版《红楼梦》的开场曲确实一开始有点让人受不了，就像剧中那种阴魂不散的背景音乐一样，依依呀呀的，听不出什么味道。

后来听多了，随着调子的延绵渐渐发现，开场曲和背景音乐有着不同的感觉。

开场的音乐比背景音乐要来的细尖，随着“开辟鸿蒙”的字调开始，这里面的转调和声气的吐纳确实有着昆曲的影子，但又不是绝对的昆曲的调子的唱腔。

这种古今结合的唱法我个人认为不知是一种创新呢，还是一种不伦不类的结合呢？我无法评论，因为我自己能够接受这种调子，但是细想起来，昆曲作为一种非物质文化遗产和流行乐结合在一起，感觉不是特别恰当。

就算迎合当代人的胃口，又得符合《红楼梦》的经典来说自然可以采用中国风的歌曲；如果要使用昆曲又一经典的文化来陪《红楼梦》那就单纯的用昆曲，结合《红楼梦》的经典性来创作。

或许这一种单纯的制作更能体现昆曲的韵味和《红楼梦》的经典性。

而对于背景音乐的审美，我确实接受不了。

将昆曲这种优雅的调子，不是特别悲的演奏曲，用在每一个昏沉的背景上，我个人感觉着实不是个好方法。

然后对于后期的制作，我能说，开场的女娲补天，青梗峰下仙人出现的地方，包括宝玉初试云雨的场景做的不错，运用这先进的电脑技术，将非现实的场景描述的有吸引力。

但对于一些重要场景的制作处理，我就不敢苟同。

正如高老师课上所说前60回中，贾府的调子是十分喜庆的，所有主人公在前六十回都已经出现了，贾府出现了末日前的人丁兴旺和繁荣，但是从六十回后，随着宁国公的去世，顶梁柱的殁了，似乎一切也开始有预兆的衰败。

也就是从这回后，贾府的调子开始变得阴沉，单薄。

到抄检大观园的后，贾府已经走向灭亡。

随着中调子的转变，场景的调子昏暗了起来才稍微有点符合。

从这方面讲来，87版的红楼梦在后期处理上比新版的有意蕴，那种萧条的空旷一下让人耸立了起来，人生从华丽走向惨淡，从繁华簇拥到潦草行事，这种强烈的对比凸显了《红楼梦》的悲剧性。

相对于新版来说，在文本把握上，旧版处于逊色的地位。

最后想谈谈关于演员的事儿。

在《红楼梦》拍摄前就有大量的宣传，每集投资500万。

后来又根据李小婉专访时候得知，为了让那些没有演技的小演员有贵族气息，都住在6星级宾馆来培养气质。

我思来想去真是有钱没处使了，新版的气质真是有点用钱堆出来的庸俗之风啊。

既然是一部经典，怎么只能少数人懂得着经典的意蕴呢？曾看到87版宝钗的专访时，听到这么一句话：在拍摄红楼梦前我把《红楼梦》读了好几十遍，揣摩宝钗的心理，动作，生怕将宝钗这个角色演砸了。

可想而知其他的演员在对经典的把握上也不会逊色到哪里去呀。

这就是对经典的敬畏。

和87版红楼梦的演员相比，新版的那些演员努力确实差劲多了。

怪不得有些地方像在背书，有些地方显得木讷。

都说电视剧是引起人们阅读经典的一种最好的放是，如此大费周章的，反而产生了南辕北辙的效果，这方面还是需要多加考虑的。

还是希望书早点到，早点感受红楼气息。

2012年3月3日星期六(晚) 阴转小雨书终于到了！盼望已久的《红楼梦》终于到了。

看着那淡色朱红的封面，不禁让人想到红楼梦人物来。

一个个娉婷婀娜，一个个个性鲜明，一个个的憾人心碎，终于可以正式的走进《红楼》，走进每一个人物，走进这个掀起国学热潮的著作。

内心真是激动不已！决心要好好看书，好好思考，好好揣摩，好好的做好这件事。

2012年3月6日星期二（午）晴今天将《红楼梦》读了5回了。

看着想法颇多，就一一写下来。

先说说自己的进步之处吧。

首先终于把红楼梦中的人物搞清楚了。

谁是谁的儿子女儿，谁和谁有着微妙的联系，谁和谁又有着是是非非，谁和谁又有着千丝万缕的因果关系，终于在这前五回中冷子兴演说荣国府这回中，将曾经纷乱的关系搞了个透彻。

同时自己也感慨呀，这么般庞大复杂的关系，从小说故事内容来说，要是写清楚也是不容易呢，从小说创作构思来说，也要用一番心思呐，一段段的谶语，一个个人物的故事的描写，是儿女情长，但又不是人们所接触到的风花雪月的儿女私情，又想到曹雪芹先生生活的环境，这里确实要恭恭敬敬的向老先生拜了一拜。

也难怪高老师在课上老是后悔小时候没多读故事书呐！我想着，也不是每一个小时候读故事书的人都能写出如此巨著，这和作者的人生经历也有着分不开的联系。

所以对于高老师课上所说新红学的考据派的研究，我相当倾向于这个。

曹雪芹所描述的贾宝玉及人事先不从它的真实性考虑，就从描述贾府中生活的点滴可以探究出许多历史文化的东西，从这些文化历史着手去寻找中华文化来时发展也是一种不错的方式。

从而对于新红学考据派的成就我是十分肯定的。

对于高老师课上提出来，将来考据派的研究走向一个复垦的新的道路，我觉得还是需要一定的创新能力。

然后对于前两回读完后，不禁产生了一些疑问，宗教对于曹雪芹的影响到底有多深？在第一回开始的时候就有空空道人，一僧一道，而且在空空道人看到石头上的字后的描述，充满了佛家用语，能够理解一僧一道的出现，和空空道人这个人物的设置，但是对于故事的描述为什么要用如此多的佛语呢？难道是为了突出“假作真时真亦假，无为有时有还无”吗？佛语一出现就让人感觉整个故事开头都是飘飘然呢，让人摸不着真假。

接着对于曹先生的故事结构构思，我感到十分钦佩。

首先从空空道人这个虚无的的故事开始演说整体红楼故事，给人一个空灵感觉。

接着通过顽石的历练为经历的开端，从贾雨村开始到冷子兴的演说，红楼故事开始出现真实的场景，这个真实的场景的细节又得从冷子兴的演说后贾雨村到达姑苏之后，林黛玉抛父进京开始。

这如实像一个圈，大圈里包着小圈，小圈又一个扣着另一个小圈，这样的文章结构让人理解起来还是有点费劲。

想必曹先生正是想运用这样的一个圈圈绕的方式让真实隐去吧！关于第三回中题目写到：“托内兄如海酬训教接外孙贾母惜孤女”和庚辰本的“贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都”这两个版本我觉得后者这个版本将林黛玉显得的有些不近人情了呢。

什么叫抛父进京呢？抛父是抛弃父亲这个意思，抛弃父亲进京？此话怎讲？难道是因为要进京享受荣华富贵了所以就抛弃父亲了？书中是因为贾母怜惜黛玉所以才将黛玉接入府中，也是林如海让黛玉进京的，黛玉离开父亲就是背井离乡呐，考虑到黛玉的年龄，也不是抛父一词可以带过的，黛玉本身又是一个敏感多情的人，更不是后者这个题目写的那样绝情冷漠呢。

感觉抛父一词实在有偏颇呢。

而对于林黛玉进贾府的场景，我不想过多细究什么，已经有好多评论写着林黛玉进府了也不差我这一笔了，就此略过吧。

2012年3月10日星期六（晚）阴关于金钏之死和宝玉挨打所想到这几天将《红楼梦》看至了三十多回。

心中不免有些气愤。

看到金钏之死和宝玉挨打，心里是又气又恼。

气的是贾环那人实在是太坏，坏的彻底。

恼的是金钏之死，宝玉为何就这样子溜走了？有人说金钏之死是调戏宝玉的后果，和宝玉无关。

可是到底谁先调戏谁，不能因为王夫人的一面之词呢。

记得很清楚，那是盛夏的晌午，王夫人在小憩，金钏在王夫人身边捶腿。

宝玉悄悄的将金钏的坠子一扚，金钏是挥了挥手让宝玉出去的，接着又是宝玉塞了一香雪润津丹在金钏手里，接着又拉着手说着调戏之语，这才金钏才开口说话。

所以我认为金钏不是先调戏贾宝玉。

我再想着金钏说这话也用不着王夫人猛的一巴掌呢。

而此时的贾宝玉却已偷偷的溜走了。

气恼不过了，这不是像是宝玉行为处事的风格。

都说宝玉疼女儿，可为什么在金钏上却没有？是因为做错了事情？还是受到母亲的威严？我认为这一个场景，贾宝玉逃走有这些个原因，首先是宝玉自己先挑起来的，有错在先，想逃避责任。

第二，宝玉一贯是受贾母宠着，自己在女儿堆里又是有口碑的，一旦这个事情被贾母，还有林黛玉等人所知道，是不是形象又毁了呢？第三，那时候的宝玉年纪也不是特别大，对于王夫人突然的一巴掌心理根本没有准备，作为一种心理学的反应，将自己过错隐藏起来是很多孩子选择的方式，继而宝玉选择了跑了。

但事后却没有多见宝玉勇敢的站出来对这个行为付出什么行动。

我想也正是因为这一个负面才让宝玉的形象有所丰富呢。

谁能无过呢。

对于金钏选择死的方式来证明自己的清白，太过了。