宗教学概论
方尔加
2011年8月30日
一．宗教的表现形式（现象）
（1）亚洲
中东：伊斯兰教（什叶派、逊尼派）、基督教、犹太教（不同宗教，不同教派）车臣地区、高加索地区
印巴地区
中国新疆、西藏地区
印尼、菲律宾
东南亚
泰国（北部和南部）
（2）非洲
尼日尼亚（伊斯兰教与基督教）
喀麦隆（伊斯兰教与基督教）
苏丹（伊斯兰教、基督教、非洲原始宗教）
索马里
（3）欧洲
天主教、东正教、伊斯兰教
法国、挪威、英国与北爱尔兰（亚。

当斯）
总的来说，宗教问题都可以归结为经济原因、利益的分配。

参考资料：《东方瞭望周刊》2007年第17期《出身名校的佛门弟子》《东方瞭望周刊》2007年第6期《当代中国宗教信仰调查》
《中国新闻周刊》2010年第32期
我国宗教原则：自办、自养、独立自主
二．宗教学
（1）宗教学与宗教观
原始社会有唯物主义、唯心主义，但没有哲学。

宗教学与宗教观的关系类比哲学与常人的世界观
（2）“宗教学”的概念的产生
产生的前提是承认各种宗教
首先提出“宗教学”概念的是麦克斯。

缪勒（英国籍德国人）论文集《宗教学概论》，标志着西方开始承认其他宗教。

刚开始的研究是比较性的研究，比较历史比较功能。

比较的方法：信仰主义（信仰者的方法）、实证主义（反对形而上，形而上强调
理性主义）、客观主义即价值中立（没有绝对的中立只有相对的）
（3）什么叫宗教学
揭示宗教本质的、从历史中揭示宗教发展规律的、系统化、理论化的学问。

（4）宗教学研究的对象
宗教的基本构成要素（最低限度的要素；决定宗教性质的要素；决定其他非基本要素；所有宗教所共有的）
宗教发展的历史
宗教的社会功能即对以下的影响：一是上层建筑包括思想与政治两个方面，其中思想包括政治、法律、道德、艺术、哲学、宗教等方面，而政治则包括制度与机构。

二是经济基础。

宗教哲学（何谓观？即大角度、根本性的角度）
（5）宗教学研究的方法（马克思的方法）
不能用精神来解释精神
到经济基础中去寻找宗教产生的根源
要在社会的发展变化中研究宗教
最终把人神关系、神神关系还原成人人关系。