蒙古远征，出现了 横跨亚欧大陆的大蒙古 国，包括钦察汗国、伊 利汗国、察合台汗国、 窝阔台汗国，合称四大 汗国。四大汗国尊奉元 朝皇帝为大汗，承认元 朝皇帝为其宗主。
西征加速了东西方的交流，蒙古的草原文化得以发荣滋长。
一、从大蒙古国到元朝 大一统重建
自古有国家者，未若我朝之盛 大者矣。元也者，大也。大足以 尽之，而谓之元者，大之至也！
第二，除汉文化外蒙古还受到吐蕃喇嘛教文化、中亚伊斯兰 文化乃至欧洲基督教文化的影响。
第三，元朝在名义上一直还只是蒙古世界帝国的一部分。漠 北草原在国家政治生活中占有重要地位，存在着一个强大而 保守的草原游牧贵族集团。这就使得元朝统治集团仍不能摆 脱草原本位政策的影响。
汉化迟滞在一定程度上导致了元朝的早衰，但蒙古民族却也 因此而能够在元亡之后长期保持自身的传统，为中华民族大 家庭历史的发展作出自己特有的贡献。
袭匠户。 ☆兵器业尤为发达，铜火
炮。 ☆毡毯业引人注目。
富有特色的工商业
元至顺三年铜火 铳，1935年发现 于北京市房山云 居寺。
商业 ☆政府垄断经营。 ☆斡脱商人活跃。 ☆货币变革，实行钞法。 ☆海运发达。
【元】中统元宝交钞 五百文
二、元代的社会经济 商业的繁荣
三、元朝的社会矛盾
蒙古恃其武力之优越，……其来 中国，特惊羡其民物财赋之殷富， 而并不重视其文治。
四、对外交往的扩大
◇蒙古重用色目人， 促进大食商人东来， 东西方贸易频繁。当 时泉州对外贸易特别 发达，为世界上最大 的商港。
◇与沿海邻国的关系 由征服战争开始：高 丽、日本。
五、元代的思想文化与科技 宗教活跃
蒙古人的统治，在大体上 说来，颇有一些像古代贵 族封建的意味。只是春秋 时代的贵族阶级，自身有 一种珍贵的文化修养，而 蒙古人无之。他们在武力 的镇压与财富的攫取之外， 缺少一种精神生活的陶冶。 他们只有一种宗教的迷信， 算得上他们的精神生活。
他们欠缺了一种合理的政治理想， 他们并不知所谓政治的责任，因 而亦无所谓政治的事业。他们的 政治，举要言之只有两项，一是 防治反动，二是征敛赋税。
——钱穆
三、元朝的社会矛盾
旧制保存
三、元朝的社会矛盾
政局动荡
三、元朝的社会矛盾 民族分化政策
小结：元朝汉化迟滞的原因
第一，蒙古族单纯的游牧、狩猎经济很难认识农业经济的重 要性，故难以接受与汉化相关的一套上层建筑、意识形态；
三、元朝的社会矛盾及其灭亡
元朝民族矛盾非常尖锐， 反抗斗争此起彼伏，公元 1351年，刘福通、韩山童 率众在颖州（今安徽省阜阳 市）起义。起义军头裹红巾， 被称为红巾军。1368年， 元亡。
义军“管军万户府印”
四、对外交往的扩大
◇罗马教皇、法国国 王均曾派圣方济各会 教士出使蒙古。
◇意大利人马克·波 罗沿丝绸之路东行， 抵达中国，侨居十七 年，有《马可·波罗 行记》。
早期国家制度： 军事上的千户、百户授封制；创建怯 薛护卫军，颁布法典《大札撒》；制创造蒙古文字； 分封制。
1227年，灭西夏前夕，成吉思汗病逝，临终提出联宋灭金的战略方针。
一、从大蒙古国到元朝
对外扩张
蒙古国第二代大汗窝 阔台醉心西征，暂缓灭 南宋。第三代大汗贵由 死于西征途中。第四代 大汗蒙哥发动第三次西 征。
在蒙古的政治局面里，僧 侣占到很高的位置。
——钱穆
五、元代的思想文化与科技 戏曲发达
关汉卿 《窦娥冤》
五、元代的思想文化与科技
郭守敬 《授时历》
写在最后
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演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
1260年，长期经营汉 地的忽必烈即位称汗， 建元中统，是为元世祖。
忽必烈推行了一系列 符合中原的汉化措施。
在北方政局稳定后， 忽必烈发动了灭亡南宋 的统一战争，1276年， 占领临安。1279年， 消灭了南宋最后的抵抗 力量，宋亡。
行省制度
对边疆控制的加强
设置驿站和急递铺系统
二、元代的社会经济
劝课农桑 ◇中统二年（1261）设立劝农司。 ◇改革村社制度。 ◇总结和推广农业生产技术。
棉花革命
司农司编《农桑辑要》
元朝农史的最大成就：棉花种植的推广。 ◇木棉提举司：负责征收棉布税收事宜。 ◇黄道婆：传播并革新棉纺织技术。 ◇乌泥泾：“棉花革命”的策源地。
二、元代的社会经济
手工业 ☆工匠分军匠和民匠，为世
第十三章 元朝的大一统
（1234—1368年）
一、从大蒙古国到元朝 二、元朝的社会经济 三、元朝的社会矛盾 四、对外交往的扩大 五、元朝的思想文化与科技
一、从大蒙古国到元朝 蒙古的兴起
唐末，室韦诸部中的一支蒙兀室韦部由大兴安岭 迁入草原，由森林狩猎发展为放牧牲畜。
12世纪末13世纪初，铁木真（蒙古乞颜氏贵族） 统一漠北草原，此后统称草原各部为蒙古。1206 年，铁木真登上蒙古大汗的宝座，被尊为成吉思汗， “大蒙古国”建立。