——与秦人一样死不离窝的秦腔
——与八百里秦川地理构造惟妙惟肖的秦 腔
——与秦地百姓息息相关，抒发秦地人民 喜怒哀乐的秦腔（村村有戏班，人人会清 唱，听戏时的痴迷，对善唱秦腔者的尊 重……）
黄土地养育了中华民族，产生过灿烂的民族 文化，这“文化”当然也包含了秦腔在内， 那么“秦腔”象征了什么?
4、“能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大， 能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为 苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不 孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒迟欢；于器烦 尘世中而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。” （《好读书》） 5、它在流着，流着。它要流到哪里去呢？我想， 山既然给了它的生命，它该是充实的，富有的； 或许，它是做一颗露珠儿去滋润花瓣，深入到枝 叶里了，使草木的绿素传送；或许，它竟能掀翻 一坯污泥，拔脱了一从腐根呢。那么，让它流去 吧，山地这么大，这么复杂，只要它流，它探索， 它就有了自己的路子。 （《溪流》）
三
八
千
百
万
里
儿
秦
女
川
齐
尘吼土ຫໍສະໝຸດ 秦飞腔扬
秦腔又称乱弹，源于西 秦腔，流行于我国西北 的陕西、甘肃、青海、 宁夏、新疆等地，又因 其以枣木梆子为击节乐 器，所以又叫“梆子 腔”，俗称“桄桄子” （因以梆击节时发出 “恍恍”声）。2006年 5月20日，经国务院批 准列入第一批国家级非 物质文化遗产名录。
1、你几乎不知道他们都是住在哪里，偶尔 转过山嘴，一个黑石崖缝里就长出一搂粗 的老松来，使你瞠目结舌；老松之后，那 突出而空悬的岩石下，突然就有了人家， 房顶却是有前半边，没后半边，那半边就 是石岩，屋地也是一半是土，一半是凿入 的石洞。推门进去，屋里是黑阴阴的，或 许点着油灯，或许没有灯，当屋一个偌大 的火坑，劈柴架起，火光红红的，人影反 映在墙上，忽大忽小，如跳动着鬼的舞蹈。 《莽岭一条沟》
贾 北
师 大
平 二
附 中 韩 健
凹
贾平凹，贾李平、贾平娃，陕 西省丹凤县人，著名作家。贾 平凹是我国当代文坛屈指可数 的文学大家和文学奇才，是一 位当代中国最具叛逆性、最富 创造精神和广泛影响的具有世 界意义的作家，也是当代中国 可以进入中国和世界文学史册 的为数不多的著名文学家之一。 被誉为“鬼才”。代表作有 《秦腔》、《高兴》、《心 迹》、《爱的踪迹》等
2、“我们都捧着那杯酒，果真里边就浮起一 个小小的月亮的圆满。捧着，一动不动的， 手刚一动，它便酥酥地颤，使人可怜儿的样 子。大家都喝下肚去，月亮就在每一个人的 心里了。”（《月迹》） 3、“天把石头当真冻硬了，瞅着一个小石块 踢一脚，石块没有远去，脚被弹了回来，疼 得‘哎哟’一声，俯下身去。”“孩子们却 醒得早，趴在玻璃窗上往外看。玻璃上一层 水气、擦干一块，看见院里的电线，差不多 指头粗了，‘奶奶，电线肿了’。”（《冬 景》）
秦腔生长的地方是苍凉、辽远、 空廓和悠长的，它是贾平凹的 文字底色，这种浑厚的文风作 用于《秦腔》便形成了本文大 气厚重的艺术特色。
“精神文明的产物和动植物的产物一 样，只能用各自的环境来解释。”
——丹纳《艺术哲学》
一个地方的自然风光、人文地理、乡 俗民情导致具有地方特色的文化艺术。
贾平凹语段
铡美案
窦娥冤
课文分成三个部分
第一部分：通过比较道出秦腔高亢宏大的 特点，指出它的生成与风土人情密不可分。
第二部分：神情毕现地表现了秦人对秦腔 的喜爱与痴迷。
第三部分：总结全文，强调只有也只有秦 腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。
1．读第一、二段，分别概括秦地、秦 腔、秦人的特点。
秦地----空旷平坦，厚重实在 秦腔----高亢激昂，沧桑悲凉 秦人----“二愣”粗犷，朴实豪放
贾平凹的写作，既传统又现代，既写实又高 远，语言朴拙、憨厚，内心却波澜万丈。他 的《秦腔》，以精微的叙事，绵密的细节， 成功地仿写了一种日常生活的本真状态，并 对变化中的乡土中国所面临的矛盾、迷茫， 做了充满赤子情怀的记述和解读。他笔下的 喧嚣，藏着哀伤，热闹的背后，是一片寂寥， 或许，坚固的东西都烟消云散之后，我们所 面对的只能是巨大的沉默。《秦腔》这声喂 叹，是当代小说写作的一记重音，也是这个 大时代的生动写照。
——搭戏台、看戏人山人海、看排练、 来客看戏招待
思考：请你仔细朗读品读课文的第7、8、9段，找 出你最感兴趣的场面细节描写，体会作者的写作 手法及其表达作用。
⑴ 点面结合。 ⑵ 多种描写结合，以言行描写为主。 ⑶ 灵活运用修辞手法。
突出了秦人对秦腔的热爱和痴迷
思考：文章从哪些方面介绍了秦腔的有关 内容？
2．作者开头极力描写秦川大地，用意何在?
——目的是想说明秦川的地理构造与秦腔 的旋律惟妙惟肖的统一。
3．归纳一下秦地的地理构造与秦腔的旋律 在哪些方面达到了统一?
——秦腔高亢响亮、震撼人心，秦地大地 辽阔、厚重而悠长。
分析：从第一部分中找出最能表现秦 腔与秦地、秦人关系的句子，并加以 分析。
⑴ 你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律 维妙维肖的一统！
⑵ 五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔互相交 织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的 共鸣啊！
⑶ 农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时 落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们 大苦中的大乐……
⑷有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”， 高兴得像被烈性炸药爆炸了一样， 要把整个身心粉碎 在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表 现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也 熨平了自己心中愁苦的皱纹。
6、我明白了我的孱弱所在是胸腔太窄，没有呼吸到 大世界的空气，眼睛也太小了，全然是在目光之中。 古往今来的大家们，他们的心胸是博大的，他们的博 大的胸怀充满着博大的爱欲，注视着日月、江河、天 堂、地狱，以及这种爱欲浸润下的一草一木，飞邻走 兽，鬼怪人物。这种博大使他们天地人合而为一，生 命荣辱，离愁别恨，喜怒哀乐，莫不知之分明，萦绕 于心，使他们面对着这个世界建立了他们特有的意识 和特有的形式。” （《世界需要我睁大眼睛》）
——象征了中华民族的历史、 文化和持久不衰的生命力。
《秦腔》是一篇浑厚深重的文化散文，其中不仅 濡染了秦地的民情风俗，而且传神地展现了秦地 百姓的精神风骨。《秦腔》不但绘形绘色写出了 一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是 通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的 描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于 斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多 地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可 能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄 土地与老百姓生生不息的命运之声。
7、丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的 顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。 它不是做这些顽意儿的，所以常常就遭到一般世俗的 讥讽。”（《丑石》）
——《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地 方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是 通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土 人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命 力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使 得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民 的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧 与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与 老百姓生生不息的命运之声。