予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也；莲，花 之君子者也。噫！菊之爱，陶 后鲜有闻；莲之爱，同予者何 人；牡丹之爱，宜乎众矣 。
简 介
：
题就论可明一
。
是 说 说 爱 好 莲 花 的 问
述 道 理 。 《 爱 莲
说 》
以 借 人 借 事 或 借 物 来
事 物 或 论 述 道 理 ， 也
种 文 体 ， 可 以 直 接 说
“ 说 ” 是 议 论
文 的
文 学 常 识 ：
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐 来，世人甚爱牡丹；予独爱莲 之出淤泥而不染，濯清涟而不 妖，中通外直不蔓不枝，香远 益清亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。
扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。 好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘！
——鲁迅《莲蓬人》
称 溪后学湖
作
他 ，居家南周 者
为 濂 溪
也 命 名
庐 山 莲
， 因 他
省 道 县
敦 颐
先 生
。
为 濂 溪 ， 学 者 就
花 峰 前 ， 峰 下 有
世 居 道 县 濂 溪 ，
人) 代 道 洲 现( 在