• （1）艾丽斯· 沃克的“日常用品”的传统对于迪 和她的母亲是非常重要的，但它们有不同的含 义。 对于Dee的母亲和她的妹妹麦琪来说，传 统是建立在继承的对象和思维方法的基础上, 而对于Dee传统只是一些不再有日常使用和被 历史破坏的东西。 • 最重要的是， 艾丽斯· 沃克的 “日常用品”中， 这些传统都建立在学习，教育和塑造他们所依 靠的传统思维方式所拥有的每一个字符上。
美国黑人民权运动（African-American
Civil Rights Movement，又译为“非裔美国 人民权运动”，1955年—1968年），美国 民权运动的一部分，于1950年代兴起，直 至1970年代，乃是经由非暴力的抗议行动， 争取非裔美国人民权的群众斗争。
美国黑人与非裔美国人的区别
• 对于她的母亲，Dee的知识是外国的，是带 有危险的元素的，因为它包含了”谎言“和” 其他人的习惯“，更糟糕的是，这让她有不 同的学习传统的母亲和妹妹，觉得自己是” 无知和困“，关于这种知识，她的母亲觉得 是没有必要的。
• 这种紧张之间的教育传统是在主要的主题在“ 日常使用”艾丽斯· 沃克之一，并是明显的，迪 的母亲知道细节（通常是有关农场的任务）， 但是当她讨论她的女儿的教育传统，她几乎轻 蔑地说：“那时她经常读点什么东西，可是她 没有丝毫同情心，常常借这种方式把别人的文 字、谎话、习惯以及生活方式强加于我俩。我 和麦琪别无选择，困坐在那里，表现的一无所 知，任由她的声音凌驾于我们之上。迪向我们 灌输一大推编造出来的事物和一些我们无需掌 握的知识。”
1896年美国联邦最高法院作出“普莱西诉弗 格森案”（Plessy v. Ferguson）判决，确立 对黑人采行“隔离但平等”措施的合法性时， 无异对南方黑人人权造成严重的打击，最高 法院判决中有关“隔离”的部分被执行得十 分彻底，但有关“平等”的部分则不然，导 致南方出现更多种族隔离制度法令，甚至连 在工厂、医院及军队都采取种族隔离制度。
• 在本主题“日常使用”的分析和总结中，一 个应该注意的是，这两个非裔美国人两种 思维方式，关于在短篇小说中传统创造了 紧张，虽然没有“正确”的观点表达这些传统 成立的故事，并让读者能够考虑双方。 • （2）艾丽斯· 沃克甚至从一开始艾丽斯· 沃 克的“日常用品”的“日常用品”的情节，这很 明显，迪和她的家人之间的有着紧张的关 系，因为她在外面受过教育。
• 迪伊，戴着她的大黄金圈耳环和穿着明亮的长 礼服回家，已经是改变了传统的演示。 • 她的母亲发现克服这个变化很难，她说：“在 她16时，她的言谈举止已经有了自己的风格， 也知道什么是风格了”，她也承认说，“我常常 是费了好大的劲才克制自己不去动摇她的想法。 ”正如被子的情况下，她的母亲认为他们应该 是有用的，而不是装饰性的，而她的女儿，与 她不同的教育传统，认为他们不应该去使用， 应该用作装饰。
1954年联邦最高法院，在“布朗诉教育委员 会”（Brown v. Board of Education）一案， 判定种族隔离的学校并未提供黑人学生公平 教育，因此公立学校应该要种族混合。在历 经58年后，此项法律观念才被推翻，而一连 串的非裔美国人民权运动才正式开始。
非洲裔美国人的传统在沃克的“日常 使用”这篇文章中扮演的角色的分析
• 她不再局限于日常的有用性（周围的土地 和房子）的世界，而是教育世界的有用性。 她的母亲，情况是完全相反的。她的知识 是有用的，植根于她的日常任务。 她给她 的农场做相关成就的总结，并吹嘘像个男 人一样杀一头猪，可以做饭，照顾宅基地。 因为读者获取有用的教育传统，强调她是 沉浸在这个意义上，她与她的女儿，迪伊， 上学去了远离家乡的教育传统是有分歧的。
• • 美国黑人和非裔美国人常常被搞混。 美国黑人（Black People）：1963年提 出的名词,为了和Negro区分。一般指被贩到 美国做黑奴的后代。 • 非裔美国人（Africa American）：1988 年提出的名词,因为这样比较可以包含历史 意义。一般指后来移民到美国的非洲人。
事件ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ起
• 以上在这篇文章中任何突出的例子，都没 有明确的表达出一种传统的信念是优于其 他。相反，似乎她正试图展示一个人的教 育如何影响传统的想法。这表明，如果存 在权利的影响，传统是可变的 ，而且可以 随时间而改变。
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（ 3） 艾丽斯· 沃克，在学习思考的问题或对 象的方式上远远超出传统的“日常用品”，他们 也告知每个字符的方式表达了她的外部身份。 例如，Dee的母亲承认，她是一个固体和工作 的“大骨骼”的女人，其中她的女儿，已是周围 受过更多教育的人，并没有找到有吸引力的东 西，因为它并没有满足她一个现代化黑女人应 该的样子的理想。她的母亲是意识到了这一点， 她说，如果她出现在电视上，她的形象正如她 在爱丽斯沃克“日常使用”一个例子中所描述 的“我的女儿要我：体重减轻了一百磅，皮肤 好比入锅前的大麦饼那样光滑柔嫩。”
• 当考虑她的选择，“迪”Wangero的母亲回想 大迪，说，“这是我所能追溯到的，其实 我对我们的家史大概能追溯到南北战争时 期”再次，这是一个首要的例子，教育传 统的争执，迪Wangero所受的教育使她认为 名字应该与社会和政治联系起来，而她的 母亲的传统是孩子的命名都应该依赖于其 他家庭成员。
• 制造紧张局势，由于艾丽斯· 沃克的“日常用 品”的教育传统最典型的例子是名字的改变 。 当她告诉她的母亲，她的名字的变化，迪， 现在Wangero说，“我无法容忍拿那些压迫 我的人的名字给自己命名。”她的母亲不知 道该说些什么，虽然她尝试接受它。对她 来说，名称是建立在传统教育的基础上， 它与思想无关，只与有用性有关，因为它 们连接一个家庭成员。
非洲黑人最初被引进美国，主要是在南方农 场当农奴，以弥补当地劳动力短缺问题。理论 上，林肯总统在1863年的解放宣言中，已经让 他们获得了自由。在南北战争结束后，联邦军 队占领南方期间（所谓重建时期1865年—1877 年），黑人曾获得解放宣言所赋予的平等权利。 然而黑人因为穷困及教育程度较低，为求经济 上的生存，必须再度依靠白人雇用，特别是当 联邦军队撤出南方后，黑人顿失联邦法律的保 护，其地位又陷入类似美国内战前的状况。