旅游目的地文化异化及分析
一、什么是旅游文化？
文化外表第一层是指服装、语言、建筑物等象征物(symbols)，第二层是民族性格（heroes)，第三层是礼仪(rituals)，核心层是价值观(values)，价值观是文化中最深奥的部分，它是文化的基石。

而旅游文化是人类旅游活动历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

是旅游主体、旅游客体和旅游中介体相互作用所产生的物质成果和精神成果的总和。

是人类旅游哲理内核和旅游成果积淀。

旅游文化分为两个层次：旅游消费文化和旅游经营文化。

另外旅游消费文化
又可以分为旅游消费行为文化和旅游审美文化，旅游经营文化也可以分为旅游产
品经营文化、旅游企业经营文化和旅游目的地经营文化。

二、什么是旅游目的地及文化？
所谓旅游目的地，是吸引旅游者在此作短暂停留、参观游览的地方。

旅游通道将客源地和目的地两个区域连接起来，是整个旅游系统的桥梁。

他们为旅游目的地下的定义为“一定地理空间上的旅游资源同旅游专用设施、旅游基础设施以及相关的其他条件有机地结合起来，就成为旅游者停
留和活动的目的地，即旅游地。

旅游地在不同情况下，有时又被称为旅游
目的地，或旅游胜地。

特别是以民族文化而著称的旅游胜地，当地的旅游资源开发主要以改
变当地的生活质量为目的，在开始时，并不特别注重文化保护，极容易受
到游客的影响。

后来外来者的进入使得当地的文化更难受到保护，对外来
者而言，赚钱是目的，文化并不是自己的，无所谓保护与否。

三、旅游目的地文化异化的原因？
（一）整体文化发生改变。

社会的发展与成长促使整个社会的文化已
经发生改变，作为社会的一份子当然不能幸免。

1、文化处于不断变革之中。

自文化建立以来，随着历史的变迁，
文化发生了翻天覆地的变化。

从母系文化发展为父系文化，再到今天的两
性平等；从迁移到经商，再到娱乐休闲，这些旅游的发展过程。

2、外来文化入侵。

中华上下五千年的文化，在今天的全球经济的
影响下，不断混入未来成分。

外国文化严重影响着中华的古老文化，更严
重的是，某些人崇洋媚外，完全摒弃了我们传统的优秀文化。

3、历史的变迁使得人们对文化的舍弃。

信仰是文化的重要组成部分。

佛教是自唐朝就传入中国的古老信仰，它一直是我们拯救内心痛苦和改过
向善的人的一种方式。

然而在新中国成立时，受尽苦难的人认为传统的一律是不好的，不适合新建立的中国的，因此想尽一切办法舍弃这些今天我们有努力找回的东西。

文化的变迁和融入其他的文化，造就了今天的新型文化。

（二）受游客和外来经营者的影响。

旅游胜地的文化一般是当地民族特有的，有自己的生活习惯和信仰。

在不同文化的人交流的过程中，不断吸收其他民族的文化，不断地在两种文化中选择，造成旅游目的地文化异化。

旅游开放后，大量的游客涌进，想要体会不同于自己生活方式和习惯的生活，看看少数民族的生活传统和信仰。

两个不同民族的人的交流，彼此互相影响着各自的思想，然而，封闭的少数民族人民在现代化气息很浓的游人的影响下，看到自己生活的各种不便，努力想要拥有现代化的便利生活。

生活本身是一种文化。

当生活的方式改变时，生活文化就发生改变。

旅游目的地的生活文化，是传承了数千年的的文化，虽然古老却也是千年来祖先们的智慧结晶。

一个民族的文化是一个民族的智慧，已经改变或舍弃，就是丢掉了这个民族的智慧结晶。

虽说去其糟粕，取其精华，但是又有多少人能真正的辨别出精华与糟粕呢？
（三）旅游资源开发者的影响。

商人重利，为得到最大的利润，在开发时，考虑的是游客最喜欢的东西，对那些不喜欢甚至是厌恶的极力避免，那些也是当地的文化。

更过分的是为吸引游客，有些并不是旅游胜地的东西，也搬到当地，混乱了当地的文化。

旅游资源的开发，是一种商业行为，是以利为目的。

少数民族开放自己的生活地区，一方面是想通过收取少许的门票，以改善当地人民的生活，另一方面是想要使外人更好的了解自己的文化，以期得到大众的的认同。

但是真正的商人进入旅游市场后，一切都改变了：门票越来越高，但是人民的生活并没有得到太大的改变，大部分的利益都进了商人的口袋；当地传统的纪念品的假冒伪劣也越来越多。

当地人对此深恶痛绝，却无计可施。

如果只是这样的商业开发，对当地文化应该是不会有太大的危害。

但是商人的智慧又岂是平凡人可以比拟的，单一的风俗习惯，并不能长期引来游人的参观，因此他们想到一种融合的方式，在当地文化的基础上做出适当的改变，让人觉得更有魅力。

大肆修建当地本没有的建筑，引进本不属于当地的东西，修缮当地已经淘汰几百年的建筑，把当地人居住的地方变成了一个完全充满商业气息的旅游目的地。

（四）旅游胜地的文化保护意识不够。

当开放民族居住地时，最初的经营方式只是向游人展示当地的传统风俗：建筑、歌舞、手工饰品等等。

此时并不需要人们保护文化的原本性。

但是当商人开始进入时，策划一系列的盛大活动，吸引游客时，大部分的人都沉湎于客观的收入中，完全没有意识到自己的民族文化受到侵蚀，少数人的呼声并没有被那些被伟大的远景冲昏头的人采纳。

然而结果却让人失望，居民的生活虽得到了改善，但是自己的家已经变得面目全非，想要重新改建回去都不可能的。

在当地文化开始受到侵蚀时，人们并没有察觉到，或者说有些人察觉到了但是为了改善当地居民的生活环境并没有提出异议。

文化一经改变，就很难再还原。

当人们意识到保护当地文化时，已为时晚矣！
四、旅游目的地文化异化后，应该做些什么？
自然与历史造成的改变，是文化发展的必然结果，不是人力可以做到的，而且是不可逆的改变。

但是那些因为利益而发生的变异，却是人力可以做到的。

人们可以从以下几个方面努力。

（一）提倡优良的旅游风气。

旅游是以参观当地风俗、放松自己为目的，在不一样的环境中，体验不同的生活，放下都市的种种压力。

但是有些旅游者在旅游过程中，带着某种来自大都市的优越感，对当地人的生活说三道四。

选择到一个地方旅游，不就是因为那种最原始、最淳朴的生活吗!又何必急着改变呢？
（二）提高商家的职业道德。

盈利是商人的本性，但是在社会的长远发展基础上盈利，才是一个成功的商人应该做的事。

蝇头小利，短期的利益不应该是一个拥有远大理想的商人应该追求的。

旅游目的地文化异变，是已经即成的事实，还原旅游目的地文化是当前的旅游业发展的重要课题。