金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。

律己要严，待人要宽。

征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

每日一禅（1）无俗情之浓腻如水月之淡远无俗情之浓腻，如水月之淡远。

虽时空之隔阻而心心相印，历世事之迁移而息息相依。

相忘于江湖而若对咫尺，相照于肝胆而浑然不觉。

此无它，信之力也。

真正的财富内心的能源真正的财富在哪里？在自己的心里。

我心里生起智能，智能就是我的财富；我心中生起满足感，满足感就是我的财富；我心中生起惭愧心，惭愧心就是我的财富；我心中生起禅定，禅定就是我的财富；我心中生起般若智能，般若智能就是我的财富。

所以我们不一定要在心外寻找财富，真正的财富，应该是内心源源不断的能源。

痛苦源泉在于错误的追求常常原谅自己的人，往往得不到他人的原谅；常常责备自己的人，往往得到他人的谅解；人很奇怪，不了解自己，却每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

之所以痛苦，在于追求错误的东西。

找回内心的宁静放下才是一种淡然伤人之语，如水覆地，难以挽回。

大家都知道生气是一种无知又无济于事，可是又奈何不了它。

正因为少“悟”，放不下得失之故。

五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”才是下手之处。

拥有一颗包容的心洗涮心灵的尘埃犯错是平凡的，原谅才能超凡。

嫉妒别人，仇视异已，就等于把生命交给别人。

能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。

恨别人，痛苦的却是自己。

怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！将触动你心中蒙尘的怒火拭去瞋是心中火，能烧功德林。

欲行菩萨道，忍辱是真心。

诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

人心不好，环保、治安，自然不好。

若无“是非”挂心头，便是人间好时节。

宽容将换取一切美好的事物宽容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观的面对人生的勇气。

它能驱散生活中的痛苦和眼泪，它能传播心灵的快乐和微笑。

宽容胜产幽默，减少人生的沉重感，让人生充满快乐和欢笑。

将心比心大爱无我尽享安乐很多人不快乐，何故？太累了，欲望太强。

若能远离“晴忧次女伞业衰，雨忧长女鞋业衰”，心平气和，凡事不钻牛角尖，常将心比心，大爱无我，“离欲阿罗汉”，能不得安乐？追忆昨天憧憬明天把握当下今天不是在追忆昨天，就是在憧憬明天，而往往忽视当下存在的重要性。

昨天就是昨天，化作历史，在追忆中变作永恒；今天最真实，把握不好就又滑过，变为新的昨天；明天最甜美，美妙的图景让心底涌动出力量。

记得昨天，握住今天，向往明天，以最小的懊悔追忆昨天，尽最大的努力珍惜今天，用最美的希望构想明天。

细品禅的真意在灵性的感悟中超脱不立文字，以心灵的妙悟和瞬间的灵感达到光明的彼岸或者高明境界，这正是禅宗的一大特色。

禅的真意在灵性的感悟和轻巧上。

在开悟的一瞬间，足以让人们超脱和陶醉，世间的负累和沉重那时全化为乌有了。

纷繁中的静心超越世俗对生活而言，与生命所企求的只有希望。

同时要坚定信心，寻求乐趣，在痛苦中表现刚毅，在逆境中表现勇敢。

从工作求经验，从事实求进步，培养深厚的力量，努力地使自己的心智充实，超越世俗的一切，自求安定。

静与思智慧是治疗烦恼的必备良药智慧与烦恼好像手心与手背。

其实两者都在同一只手上，但手背无法拿东西，若反过掌来用手心，则双手万能。

善是利益，恶是损害。

一念之非即种恶因，一念之是即得善果。

佛法即是心法世间何处不用心菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，犹如求兔角。

他非我不非，我非自有过；但自却非心，打除烦恼破。

红尘白浪两茫茫忍辱柔和是妙方红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方；到处随缘延岁月，终身安分度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬；谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤；惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。

是非不必争人我，彼此何须论短长；世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。

吃些亏处原无碍，退让三分也不妨；春日才看杨柳绿，富贵还同九月霜。

老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当；人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。

诌曲贪婪堕地狱，公平正直即天堂；麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两种和气二陈汤；生前枉费心千万，死后空持手一双。

悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙；休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

把内心涂成彩虹般绚烂快乐的生活当你的心中装满了阴霾，你的世界也就会随之变得忧郁起来，处处变得暗淡无光；如果你摒弃怯懦，使自己内心充满光亮，那么，你脚下的路也会渐渐地明亮起来。

随缘—不随波逐流不随世浮沉“随缘”是随顺当前的环境，但决非随便行事，苟且偷安。

做人不但要有“随缘”的性格，更要秉持“不变”的操守，能够“随缘不变，不变随缘”，这是自利利他的良方。

要量力而行不要好高骛远好高骛远，想一蹴而就，不但违反自然规律，而且寸步难行，只会使自己失望，加深挫折感而已。

所以，凡事还是应该量力而行，千万不要好高骛远，以免收到相反的效果。

种下善美的种子收获善缘的果实认识“熏习”的力量，我们便应该不断地提醒自己，平时要养成良好的习惯，要忆念好的、善的、美的人事物，如此才能留下善美的种子；有了善因业种，又何愁人生没有善缘果报呢？宽容的爱唤醒迷途的灵魂宽容的爱不但能唤醒陷入迷途的人，而且还能让他们勇敢地面对人生。

只要你心中装满了爱，就可以为他人带来快乐，也能够让你自己的生命变得崇高。

超脱于心随性生活烦恼随心而生，善随心而起，罪也随心而起。

心是人们的人生中最难以突破的局限，很多人因为莫名的烦恼而耽误了大事，因莫名的愧疚让自己的生活处于悔恨之中。

而禅，让人们超脱于心之外，随性生活。

开发心灵无用才是大用一天，眼睛和鼻子、嘴巴等器官在争论。

眼睛说，我最有用，我能看到红的、绿的、黑的、白的。

鼻子就不服气，说，这身体要通过我才能呼吸啊！所以比眼睛有用。

这时，嘴巴也不服气，说，那吃饭得靠我，我最有用。

这会儿眉毛听了就说，我知道了，就属我最没用。

我愿意到你们下面来。

于是，眉毛跑到了嘴巴下面。

可是，这张脸就不像个人了。

怎么办啊？眉毛虽然没有用，还是得回归到眼睛上面，人才像个人啊！所以，无用就是大用。

星云大师：合掌靠近圣贤靠近佛祖大拇指说你们大家都应该尊重我，认我为老大嘛。

中指不服气，他说我是最长啊，我也是最中啊，你们这五个手指都应该听我的话，接受我领导啊。

无名指他也不服气，他说无名才是真的名啊。

你看有的人带金戒指，钻石戒指，都带在我这个无名指上，只有我是珠光宝气，让我领导你们。

小拇指说话了，我很小，我在最后，我哪有资格讲话，不过当我们对圣贤、对父母、对佛祖合掌的时候，是我最靠近他们哦。

其实这次从无锡到台湾，看到五大洲所有的佛教同仁，互相见到了彼此都合掌，可见我们都是最靠近佛祖的人。

全世界的人都能学习我们佛教徒。

这个合掌，靠近圣贤，靠近佛祖，你说合起掌来，还要骂人嘛？合起掌来，还要批评人嘛？合起掌来，都是阿弥陀佛。

合起掌来，都是你好、他好、大家好。

洗去铅华尘封还原一份明净凡尘俗世中，总有许多不甘寂寞的心，会抱怨生活的平淡无奇，日子的索然无味。

于是灯红酒绿中，多了些买醉的身影，麻痹了的心灵生不出诗情画意的风花雪月，曾经的美好被沧桑替代。

在现实与忙碌中，思绪不再飞扬，情怀不再美好。

在纷纷扰扰的尘世打拼，人累了，心也累了，累得装不下一轮月亮，累得容不下一片落叶。

幸福是从心开始的。

请在匆忙的旅途中，偶尔停下脚步，聆听一下心的声音，让心在自然中感受一下万物的轮回与四季的交替；让心在俗世中作一次清新的飞舞，洗去铅华尘封，还原一份明净。

这样的时候，便会发现，原来自己一直追逐的不过是可以轻轻挥洒的浮尘。

人言无畏人生无畏承认“人言”是生存的一种必然，逃避现实永远是驼鸟的选择，生活不需要温情主义。

从另一方面说，别人“说”你，恰恰说明他关注你，在乎你。

当别人对着你的背影指指点点的时候，说明别人正站在你的身后。

所以，当听到那些比雪花还纷乱的“人言”时，你应该高兴，因为“木秀于林，风必摧之；土堆于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。

有时候，还要向小草学习，风愈是肆虐疯狂，小草愈是对之摇头否定。

给自己一片没有退路的悬崖人的能力是后天努力的结果，没有人一生下来什么都会，但只要努力什么都应该能够学会。

关键时候要敢于向自己挑战，阻碍我们前进的最大障碍，不是对手和困难，而是我们自己。

如果这个人当初畏首畏尾地不敢向自己挑战绝，不会有今天的辉煌。

当我们的能力长时间得不到提升时，要敢与给自己一片没有退路的悬崖，迫使自己不断地向生命高地发起冲锋。

去掉执着净土就在我们的心中无常和如幻带给我们很多的启示。

原来我们所认为理所当然的事情，正是我们烦恼的根源。

心念执着于外物，烦恼才会随之而生。

执着的心就如同蔽日的云。

只有去掉执着，才能显出佛性。

正如云门文偃所说：“终日说事，未曾道着一字；终日着衣，未曾挂着—丝。

”这是禅者的境界。

如果真能如此，那么人间便是净土，而净土就在我们的心中!尽心尽力就会创造奇迹世事无常，我们无时无刻都会遇到困厄和挫折。

遇见生命中突如其来的困难时，你都是怎么看待的呢？不要把自己禁锢在眼前的困苦中，眼光放远一点，当你看得见成功的未来远景时，便能走出困境，达到你梦想的目标。

用智慧把人生看得透透彻彻我们的思想，就如这一只杯子。

如果里面已经装满了水，智慧之水就不能再注到它的里面了。

这个杯子中已经装满了的水，就是我们根深蒂固的思维定势。

而要感悟禅的智慧，必须从这种思维定势中走出来，清空归零，打开自己，这样才能得到最大的收获。

抵制诱惑保持禅定来是偶然的，走是必然的。

所以你必须随缘不变，不变随缘。

抵制各种各样的诱惑，保持一种禅定的境界，才能心性安宁，远离烦恼，从而实现宁静的自我。

明确目标知非便舍生活不需要过多的欲求，否则它们会牵扯到你过多的精力的。

在现实社会中，有许多人执意于财富和成功的追求，事实上财富和成功并不可能让你的幸福永驻。

有明确的目标，人生才有坚定的方向。

最不幸的人是确定目标后，却不自觉地偏离了航向，甚至与目标截然相悖。

人生的不幸不在于身陷困惑，而在于不知道已身陷困惑。

当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

你不能纠正世界上每一个人，使天下太平。

正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。

要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。

每日一禅（1）。