本文的线索是什么？ 想一想 发现桃
花源： 《桃花源记》 以渔人行 踪为线索 进入桃 花源： 发现的时间、经过、景色
幽静美丽
所见
所闻 所历 所感
环境良好
与世隔绝 民风淳朴 和平安宁 安居乐业 似有若无
离开桃 寻向所志…后遂无问津者 花源：
关于主题
在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？ 作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想 社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富， 风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平 等，和平安宁。 我们应当怎样看待这样的理想？ 这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、 反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的 批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社 会中只能是一种空想，是不可能实现的。
小结：这一部分写渔人发现桃花林
的时间，经过和所见的奇丽景色。
3、渔人是如何进入桃花源的？ 复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。 山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 4、渔人入山后，看到了怎样的美景？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通， 鸡犬相闻。（自然景象）其中往来种作，男女衣着，悉 如外人，黄发垂髫并怡然自乐。（生活情景） （祥和）
“然”字是个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当，作“……的 样子”讲（有时可不翻译）。 如本文中： “豁然”——开阔、敞亮的样子。 “俨然”——整整齐齐的样子。 “怡然”——高兴、满足的样子。 “欣然”——欣喜、乐意的样子。
②寻向所志 (标记、记号，名词） ①寻向所志 (寻找，动词)
②未果，寻病终 (随即、不久，副词) ①复前行，欲穷其林 （其：这、那） ②既出，得其船 （其：他的，代渔人的）
①黄发垂髫，并怡然自乐 （并：全部） ②而两狼之并驱如故 （并：一起，一同）
①武陵人捕鱼为业 （为：作为） ②不足为外人道也 （为：对，向） ③此人一一为具言所闻 （为：给）
8.此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
对桃源生活满足，不希望外人来打扰这里 的生活。也为下文再寻找桃源而不得埋下 伏笔。
9.渔人是如何离开桃花源的？
既出，得其船，处处志之，寻向所志。
10. 渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处 处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得 路”。作者这样写的目的是什么? 作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个 似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源是 虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此 人一一为 具言所闻， 皆叹惋。 （村中人） （村中人）
（ 渔人 ） 余人各复延 至其家，皆出酒食。 （ 渔人 ）
为（桃花源中的人）详细地说出 竟然 更不用说
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道
也邀请
yù
也。”
告诉
不值得 对，向
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，
鲜艳美丽
落英
落花
缤纷。 渔人甚异
繁多的样子 对……感 到诧异
之。
代指这种景象
复前行，欲穷其林。
又 穷尽，这里指“走到尽头”
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若
桃林在溪水发源的地方就没有了 突然 变得开阔敞亮 huò kuàng
mò
有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复
答：这样写又为桃花源增添了几分真实感。
1、渔人是怎么发现桃花源的？ 缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？ （写桃林之美有两个作用：其一，有了桃林的奇
丽景色，才引起渔人的惊诧、好奇心，他才会“复 前行，欲穷其林”，最终发现桃花源。其二，有关 桃林的这些描写，颇具神秘色彩，已暗示将会出现 “奇境”，为渔人进入桃花源从氛围上作了铺垫。）
见 渔 人
宴 请 渔 人
离开桃花源
处处志之
寻向所志
既出，得其船，便扶向路，处处志之。 及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随 其往，寻向所志，遂迷。不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规 往。未果，寻病终。后遂无问津者。
现在的桃花源
现在的武陵源
翻译
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘
年号 顺着
shè yǎn
仅容一个人通过
行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，
有良田美池桑竹之属。
之类
qiān
整齐的样子
阡 陌
交 通，
田间小路， 交错相通
完全，都
鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外 人。黄发垂髫，并怡然自乐。
老人 小孩 喜悦的样子自得其乐
见渔人，乃大惊，问 所从来， （村中人） （ 渔人 ）
小结：这两自然段写渔人离开桃花源，
寻找桃花源的经过，是事件的结局和尾 声。
文章结构：
发现桃花源
为什么 寻不到？
再寻桃花源 进入桃花源
访问桃花源

离开桃花源
第一部分（1）段：写渔人发现桃花林的经过
第二部分（2～3）段：写渔人进入桃花源， 在桃源人家里做客及辞去的经过。 第三部分（4～5）段：写渔人离开桃花源后， 太守等人先后探访桃花源未果的情形
显示出桃花源与世隔绝的久远
竟然
（ 渔人 ） （村中人） （ 渔人 ） 具答之。 便要 还家。设酒
具体，详尽 通“邀”,邀请 都 说
yāo
从哪里来
杀鸡作食。村中闻有此人，咸来闻讯。自云先
世避秦时乱，率 妻 子 邑人来此绝境，不复出
妻子 儿女 乡邻 与世隔绝的地方
yì
焉，
遂与外人间隔。
jiàn
从那里 于是，就
渔 人 入 桃 花 林 桃 花 林 幸 福 生 活
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便 要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝 境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃 不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻， 皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数 日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"
……以后 yì 顺，沿着 原来的 动词，做标记 派
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，
到……去
寻
向
所
志，遂迷。不复得路。
寻找原先所作的标记 名词，标记
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。后遂无问津者。
没有实现 不久 问路（探访，访求）
判断句式
计划
刘子骥与陶渊明是同时代的人，且确有其人，把 他写进去，这样写有何效果？
古今异同
词语 鲜 美 古 义 鲜艳美丽 交错相通 妻子、儿女 今 义 食物味道好
运输与邮电事业的简称
交 通
妻 子
专指男子的配偶
绝 境 与世隔绝的地方 没有出路的境地 无 论 不要说，更不必说 条件不同而结果不变
不 足 不值得
俨 然 整齐的样子
不充足、不满
好像
(三)一词多义
①便舍船，从口入 (放弃、舍弃，动词) ②屋舍俨然 ①处处志之 (房屋，名词) (作标记，动词)
从课文题目中，你能联 想到一个什么成语？
世外桃源
世外桃源是什么意思？
一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美 好的地方。后借指不受外界影响的幻 想中的美好世界。
n） n ） 2.缘溪行（ yuá 1.晋太元中（jì 3.便舍船（ shě ） 4.豁然开朗（huò ） shè yǎn） 5.屋舍俨然（ tiá o 6.阡陌（qiān mò） 7.黄发垂髫（ ） n） 8.便要还家（yāo huá n） 9.遂与外人间隔（suì jià 10.此中人语云（ yù ） i） 11.不足为外人道（ wè 12.及郡下,诣太守（ jùn yì） 13.刘子骥（ jì ）
朗读
桃花源记（陶渊明）
晋太元中，武 陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之 远近。忽逢桃花 林 ，夹岸数百步， 中无杂树，芳草 鲜美，落英缤纷。 渔人甚异之。复 前行，欲穷其林。 忽逢桃花林
林尽水源，便得 一山，山有小口， 仿佛若有光。便舍 船，从口入。初极 狭，才通人。复行 数十步，豁然开朗。 土地平旷，屋舍俨 然，有良田美池桑 竹之属。阡陌交通， 鸡犬相闻。其中往 来种作，男女衣着， 悉如外人。黄发垂 髫并怡然自乐。
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？
便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人， 咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。 （好客、淳朴、生活富足）
6.桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源 与世隔绝的久远。 7.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么 “皆叹惋”？ 为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋， 为桃源外的人没有过上安定和平的生活 而叹惋。
关于主题
联系时代背景，说说本文表达了 作者怎样的思想？
作者虚构了一个与世无争的世外桃源， 一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的 社会现实；另一方面反映了人民群众对要 求摆脱剥削、压迫，用自己的劳动创造幸 福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自 己对理想社会的憧憬。
本文特点
一、故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。 二、成功地运用了虚景实写的手法。 三、语言言简意赅，富有表现力。 至今仍流传的成语： 世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津。