清人浦起龙评曰：“‘飞鸣声念 群’，一诗之骨”（《读杜心
• 颔联在句式上有何特点？表现了孤雁 怎样的状态和心情？
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• 对比 设问
• 小小的孤雁仅是“一片影”，它与 雁群消失后的“万重云”形成对比， 突出孤雁的孤单、惶急、焦虑 ，及难 觅同伴身影的迷茫。
• 此句意境开阔，对比鲜明，高远浩 茫的天空中 ，一个小如黑点的大雁孤
结尾用野鸦反衬孤雁，表达了 诗人的爱憎感情。孤雁念群之情那 么浓烈，它那么悲痛，追求那么迫 切；而野鸦们是全然不懂的，它们 纷纷然鸣噪不停，自得其乐。
写作背景：
这首咏物诗作于 大历初年杜甫旅居夔 州期间。
由于四川政局混乱， 杜甫带着家人离开成 都，乘船沿长江出川， 滞留夔州。诗人晚年 多病，故交零落，处
外，还常用侧面烘托的手法。
蝉 虞世南
• 垂緌饮清露，流响出疏桐。 • 居高声自远，非是藉秋风。
思考：
• 诗歌中的蝉带有怎样的特点？ • 你能读出诗中“高”字的几重含义？ • 作者借本诗抒发何种议论？
“垂緌饮清露”
“緌”是古人结在颔下的帽带下 垂部分，蝉的头部有伸出的触 须，形状好象下垂的冠缨，故 说“垂緌”。
杜甫晚年的处境与孤雁有何相似之处？ 杜甫这首诗歌表达了怎样的一种情怀？
• 杜甫不光写孤雁，还融入了自己的心 情，把离乱漂泊中的失群者的痛苦心情写 进去了。
• 杜甫晚年不能与知己亲朋相见，还可能 面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。 “知我者谓我心忧，不知我者谓我何求” （《诗·王风·黍离》），与这般“不知我者” 有什么可谈呢？
联系虞世南的生平和咏物诗的特点，思考一下，这 首咏物诗抒发了怎样的情怀？
以蝉比人，人的声名远播，不光是地位高，关键是 品格高。立身高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例 如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，这里所 突出强调的是人格的美，人格的力量。
两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应， 表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出 一种雍容不迫的风度气韵。
孤雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
赏析：
1、一般的咏物诗并不道出所咏之物， 而本诗首联诗人即点出“孤雁”， 在诗人的笔下，孤雁的状态如何？
不饮不啄，只一个劲儿地飞着， 叫着，思念着，追赶着它的同伴， 这是一只情感多么热烈而执着的 “孤雁”！
思考：这首诗歌抒发了怎样的感情？
这首咏物诗借孤雁抒发了乱离漂泊中失群人的痛 苦之情。
诗歌的情感是浓挚的，悲中有壮。孤雁那样孤单、 困苦，却不断地呼号、追求，它那念友之情在胸中炽 烈地燃烧，它甚至连吃喝都可抛弃，更不顾处境的安 危；宁愿飞翔在万重云里，未曾留意暮雨寒塘，诗情 激切高昂，思想境界很高。
古人认为蝉生性高洁，栖高饮露， 故说“饮清露”。这一句表面 上是写蝉的形状与食性，实际
“流响出疏桐”
写蝉鸣声之远传。“流响” 状蝉声的长鸣不已，悦耳动 听，蝉鸣声从枝叶稀疏的梧 桐树中传送出来，仿佛使人 感受到蝉声的响度与力度。
梧桐是高树，并且在古人 心目中是一种高贵而灵异的
“居高声自远，非是藉秋风”
• 题解Байду номын сангаас
• 鹧鸪是我国南方的一种野鸟，似鸡而小， 羽色大多黑白相杂，尤以背上和胸、腹等部的 眼状白斑更为显著，常栖息于生有灌木丛和疏 树的山野，鸣叫时常立于山巅树上。《本草纲 目》卷四八：“鹧鸪性畏霜露，早晚稀出。夜 栖以木叶蔽身。多对啼，今俗谓其鸣曰行不得 也哥哥。”古人感叹世路艰难，抒写离愁别恨， 往往借鹧鸪啼声比兴。。
颈联从心理方面刻画孤雁的鲜明 个性 ，用自己的话描述孤雁的心情。
它被思念缠绕着，被痛苦 煎熬着，它边飞边望，望啊，望啊， 望尽天际，仿佛望见了同伴的身影； 它哀唤声声，唤啊，唤啊，似乎听到 了雁群的呼叫；它更要不停地追飞， 不停地呼唤了，追飞不及，心中哀伤 不已。这两句血泪文字，情深意切，
作者在尾联提到野鸦，用意何在？
这是点睛之笔，从上两句 引发的议论。
“ 居高”有两重含义，一是 实指蝉所居的梧桐树高，二是 暗指“饮清露”的品格之高。 蝉声远传，一般人往往以为是 借助于秋风的传送，诗人却强
知人论世
虞世南，唐初书法家，文学家能文辞，工书法，继 承了“二王”的书法传统，成为唐初书法四大家之一。 唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、 博学、文词、书翰）。
• 赏析
• 1、首联描写鹧鸪有怎样的习性和形貌 特征？
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“暖戏烟芜锦翼齐”，是说这种
鸟喜欢在温暖的荒野里嬉戏，羽毛鲜
明美丽又齐整。这种鸟与哪一种鸟比
较相似呢？“品流应得近山鸡”，在
类别上应当与山鸡相近。
2、颔联为何提到“青草湖”和“黄帝 陵”？渲染了什么样的意境？
“青草湖”“黄陵庙”更可勾起读者对屈子怀沙、 湘妃泣竹等历史传说的联想。青草湖又名巴丘湖，在洞 庭湖东南。楚国诗人屈原遭谗去职，长期流浪于这一带， 最后怀抱沙石自沉于汩罗江。黄陵庙即娥皇、女英二妃 庙。相传帝舜南巡，死葬苍梧之山，二妃追寻至此，泪 下沾竹，溺于湘江，后人在洞庭湖畔的黄陵山上立祠祭 祖，这就是黄陵庙。
中间两联有情有景，一气呵成，而且景中有声有色， 甚至还有光和影，能给人以“立体感”，仿佛电影镜 头似的表现那云间雁影，真神来之笔。
鹧鸪 郑谷
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得 近山鸡。
雨昏青草湖边过，花落黄陵 庙里啼。
游子乍闻征袖湿，佳人才唱 翠眉低。
作者介绍
郑谷（849～911），字守愚，宜春人。 晚唐诗人。僖宗光启三年（887）进士。曾 任都官郎中，人称郑都官；又因《鹧鸪诗》 出名，人称郑鹧鸪。唐末退隐家乡，筑读 书堂于仰山。改诗僧齐己《早梅诗》“前村 深雪里，昨夜数枝开”为“一枝开”，对 体现“早梅”的主题，有点睛之妙，时人 因称郑谷为“一字师”。曾与许裳、张乔、 任涛等唱和酬答，号“芳林十哲”。今存 《云台编》（又称《宜阳集》）。
古诗三首
咏物诗
咏物诗指那些以客观的"物"为集中描 写对象，并在描写中抒怀兴感的诗歌。
• 咏物诗特点： • 1、既然咏物，要实写其形态、色泽特征，
或写其所处环境，求其“形似”。 • 2、由物到人，由实到虚，写出精神品格，
求其“神似”。 • 3、从表现手法看，托物言志，借物抒情，
并且常用比喻、象征、拟人、对比等修辞。 • 4、从具体描写的方法看，除了正面描写之