解读《少年维特之烦恼》脱水精华版今天要为你解读的这本书是歌德的少年维特之烦恼。
1774年，在德国乃至整个欧洲产生了一部现象级的文学作品，这不，不足140页的小说却引发了德国的全民阅读热潮，又在全世界范围引起强烈反响，无数热血青年在阅读这本书的时候都泪流满面，心痛不已，他们纷纷模仿小说主人公的打扮，模仿主人公的说话语气，甚至还模仿主人公自杀。
这种现象级的风潮，后来被学者专门命名为维特效应，而这部小说就是我们今天要讲的少年维特之烦恼。
小说不仅让25岁的歌德一跃而为世界级大作家，还成为德语文学历史上第一本世界级畅销书，让德国文学从此开始与法国、英国并驾齐驱，就连拿破仑入侵德意志期间，还专门和歌德一起细细讨论少年维特之烦恼里的问题。
大文豪歌德堪称德国文学的最伟大代表，他1749年8月28日出生于德国法兰克福的一个富裕市民家庭，他与著名诗人席勒一道开创了德国文学的古典主义时代，并创作有大量的诗歌、戏剧、小说和文艺散论，以及涉及动物学、植物学和色彩学的理论著作。
代表歌德最高文学成就的作品有两部，一部是她花了一生时间构思和写作的，号称总结了欧洲文艺复兴300年历史的诗剧浮士德，另外，一部就是我们今天要讲的少年维特之烦恼，这是一部书信体小说。
歌德的创作灵感来自于法国大思想家卢梭的书信体小说新爱，洛伊斯小说讲述了贵族姑娘余力和平民胜浦了之间的爱情悲剧，带给歌德许多遐想，他甚至说自己就是小说主人公胜浦了。
所以，当他想写一个市民出身的维特的故事时，首先想到新爱洛伊丝的书信体形式。
歌德还将卢梭的形式进行革新，大胆地将时间设定在三年前，即1771年5月4日至1772年12月24日，制造出一种强烈的真实感与时代感。
为了强化这种真实感，歌德在小说第一版发表时还是匿名的，他虚构了一个编者说，有一个自杀身亡的维特生前写了不少给友人的书信，然后这个编者将其整理发表了。
歌德还故意在小说中增加了注脚，隐去了相关的人名和地名，让读者误以为这样是为了保护真实人物的隐私。
这些统统都给读者制造出一种心灵上的贴近感，让他们成为维特私密情感的知情者，或者正如编者前言所说，面临同样困境的读者可以从中找到安慰。
同时，这本书也确实说出了当时的一代青年的心声，让他们从中照见了自己的影子，据说呢，那时的青年还疯狂的模仿小说主人公的衣着打扮，之所以会取得如此巨大的影响，就在于小说直接反映了德国日常生活，并非常富于真情实感，我们先来简单介绍一下主要内容，小说正文分为两大部分，第一部分共有书信39封日记一篇，时间跨度为1771年5月至九月，大致四个多月的时间。
除了一封写给绿地的短信之外，其余38风全部都是维特写给好友威廉的。
从信中我们得知，主人公维特出生于中产阶级家庭，他离开家乡是为了处理一些遗产上的纠纷，同时呢也是为了排遣青梅竹马的恋人，试试给他带来的悲伤，他首先聚居在一处城市里，随后搬到了附近的一处风光宜人的村庄里，村庄的名字很有特点，叫做瓦尔海姆。
在德语中的意思就是选中的家大致相当于第二故乡之意。
维特在这里感到心旷神怡，心情愉快，他还结识了当地的法官S先生。
有一天啊，当地年轻人举办舞会，维特喝几个人顺路去接S先生的女儿夏绿蒂，他立刻不可救药的爱上了绿地，他之后每天都去找绿地，两人共度了一段快乐时光，但是当绿蒂的未婚夫阿尔伯特回来时，维特的心情瞬间跌落谷底，她在嫉妒和沮丧中煎熬。
对于这个，阿尔伯特维特也很欣赏，甚至和他成了朋友，当他发现自己依然无法放弃对绿地的爱，是只能在痛苦中不辞而别，按照朋友威廉的建议，他去到一家公使馆当秘书。
第二部分是1771年10月20日至1772年12月6日的信件，其中一封写给绿地，一封写给阿尔伯特和绿地，其他43封都是写给朋友威廉的。
在这期间，维特忙于公务，她的上司固执而褊狭，周围的人虚荣且无聊，维特在公使馆里一直都是局外人的状态。
有一天啊，他在C伯爵家中做客，恰逢当地贵族在C伯爵家里聚会，他们都不愿意市民出身的维特出现在这里，于是维特被伯爵有礼貌地请了出去。
这件事情被传得满城风雨，维特的一位贵族小姐朋友好意提醒维特注意自己的身份，这让维特更加气愤，再加上他得知绿地和阿尔伯特已经结婚，却没有通知她，心中郁闷，于是提出辞职，决定到一位侯爵的列装去散心。
在侯爵的列装维特受到了很好的礼遇，但是他仍然觉得很不自在，几个星期之后就离开了那里，最终回到了与绿地相识的村庄瓦尔海姆。
在那里，他发现一切都发生了改变，所有人都遭到了命运的欺骗，村庄里的富人死了，儿子丈夫继承的遗产也成了一场空，那个喜欢女东家的长工被女东家的兄弟赶走，无法回到他心爱的人身边，就连村里长了很多年的胡桃树，也被新来的牧师的太太派人砍倒了。
而最令他痛苦的则是对绿地无望的爱情，绿地夫妇像老朋友一样接待维特，面对绿地的温柔天真，维特极力压抑自己的情感，只能在梦中加倍思念他，他感到愈加痛苦抑郁。
到这里为止呢，小说采用的全部都是维特的第一人称视角，但到了最后一节，编者致读者，歌德采用了另外一种相当高明，而且现代的叙述技巧，这部分中，那个爱上女东家的长工，因为嫉妒杀死了新雇的长工，这对于维特产生了致命性影响，让他开始厌世，坚定了自杀的念头。
而绿地呢，他因为维特每天都来访而闹得风言风语的事情而烦心，他明确了态度，希望维特不要再对他抱有幻想。
维特绝望地跟绿地的丈夫阿尔伯特吵了起来，然后伤心离去。
这些内容都是采用第三人称视角，但是中间不断穿插着维特的笔记，他写给威廉的信以及没有日期的蚕茧，还有最后一封诀别信。
这里的段落被安排的断断续续，视角再第一人称书信，与第三人称叙述之间不停切换，极大地展现出维特矛盾的心情，使小说获得了美学张力。
歌德还使用了英国古诗人额相的诗歌来为小说增色，在最后，维特读者额相的诗歌伏在绿地身边声泪俱下，绿地也心乱如麻，他浑身颤抖着说，这是最后一次，维特，你再别想见到我了。
然后把自己锁在了隔壁的房间，维特在门外低声说了句，永别了，绿地变回家去给绿地写遗书，他已经决定终结自己的生命，第二天，她用从阿尔伯特那里借来的手枪，对着自己的额头开了一枪，维特的故事就这样结束了，小说一名用了烦恼一词，而德文原文呢，是Latin，主要指灵魂上的极度痛苦，所以维特的问题其实不是烦，而是更深层次的苦。
维特的苦主要体现在爱情和自由两个方面，下面我就从这两大根本性主题出发进行讲解，小说的第一个主题是爱情，毫无疑问，这是一部爱情小说，贯穿小说的主线就是爱情，法国思想家罗兰巴特曾经就这本书写过一个很薄的小册子，他把少年维特之烦恼称为恋人，絮语认为，整本书就是一个典型的恋人，心中抒情又焦灼的独白。
从这个意义上说，这本书讲述的不是维特与绿地之间的爱情，其实仅仅是维特一个人的爱情独白。
作为恋人的维特其实是一个希腊式的悲剧英雄，虽然歌德所处的时代已经是18世纪，它使用的手法是当时时髦的书信体，但从文学层面上而言，歌德的创作依然是传统的，是欧洲是的，是古希腊悲剧式的所谓古希腊悲剧，按照亚里士多德的观点，其目的是要引起观众对剧中人物的怜悯，以及对命运变幻无常的恐惧，由此使感情得到净化。
悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩，简言之，古希腊悲剧就是英雄与命运之间的纠缠，或者说是生命尊严与人生痛苦之间的故事。
而维特的命运首先就是爱情，它本来是为了排解失去爱情的痛苦而离开家乡，却又一头扎进了爱情的罗网，最终越挣扎，却越陷越深。
在维特坐马车去接绿地时，一个朋友就已经警告说，你可别迷上他，他已经许人了，这句话已经预告了即将要发生的故事，但我们的英雄对自己的命运还一无所知。
在他见到绿地的第一眼，他的命运钟声就敲响了，我们来看看书中这段最著名的描写，就在我上了台阶，跨进门的当口，以我见所未见的最动人的情景，映入了我的眼帘，在潜艇里有六个孩子，从11岁到两岁，大的大小的小，全都围在一个模样娟秀、身材适中、穿着雅致的白裙，袖口和胸前系着红色蝴蝶结的年轻女子。
他手里拿着一个黑面包，按周围弟妹的不同年龄和胃口，依次切给他们大小不等的一块儿，他再把面包递给每个孩子时都那么慈爱，打动维特的就是这样一个画面们，就像画框，将绿地正好圈在画框当中，这是最适合一见钟情的场景，大幕开启，从未见过的人这时候整个亮相，然后就被猎人的眼睛吞没。
这个场景捧出了他要爱的人，而类似的技法，我们可以在港式喜剧唐伯虎点秋香中找到痕迹，周星驰饰演的唐伯虎见到巩俐饰演的秋香时，秋香正在给穷人分馒头，浑身散发出仁爱的迷人光彩。
维特首先被绿地的美貌和善良所吸引，在马车里面，他发现，绿地和自己有着共同的阅读兴趣和观点，因此愈发的欣赏爱慕他。
在舞会上，他又发现了绿地曼妙的舞姿。
最终决定命运的时刻到来了，舞会上突然下起雨来，两人来到窗前，听着雷声看着春雨，闻着新鲜的空气感上的绿地，把手放在维特的手里，此情此景，令两人几乎同时响起了德国诗人克洛普斯托克的春祭颂歌，而这被维特解读为两人灵魂契合的证据，因此感情的闸门被打开了，维特无可救药的爱上了绿地。
值得注意的是，维特成了恋人，但绿地不是一个对等回应的恋人，他只是维特感情投射的对象，是维特爱情祭坛上顶礼膜拜的偶像。
凡是偶像碰触过的物体，恋人都会怀着一片痴情迷恋上他，维特的恋物举动层出不穷，他亲吻绿地、在他生日时送的蝴蝶结，亲吻绿地写给她的书信，连用来干燥没水的沙子都弄到了嘴里，甚至最后用来自杀的手枪，维特都把他吻了一遍又一遍，因为绿地曾接触过。
绿地作为爱情偶像性质表现最突出的情节是在维特1771年7月18日的信中，维特写道，我今天不能去看绿地怎么办？我派了我的佣人去，仅仅是为了在自己身边有一个今天接近过他的人。
我急不可耐地等着佣人回来，一见到她我就有说不出的高兴，要不是害臊，真恨不得捧住佣人的脑袋亲一亲。
我感到绿地的目光曾在佣人的脸上、面颊上、上衣纽扣以及外套的皱岭上停留过，这一切因此对我也变得十分神圣，十分珍贵啦。
爱情偶像的魔力，甚至让绿地的目光也变得神圣，甚至让维特想去亲吻一个沐浴过恋人目光的男性，然而，在神圣的偶像也不过是凡人，凡人注重的不仅是情感，还有礼貌习俗，社会规则，所以在舞会上两人跳舞累了，坐下来吃维特准备的橘子时，绿地出于礼貌总会先给邻座的姑娘的一片，而这个小小的动作却让维特心像被刀刺了一下似的疼痛。
这段情节，事实上已经预告了英雄的悲剧结局，作为恋人的维特关注的只有他们两个人，就像他在舞会后那封信所言，周围的整个世界全给抛到了脑后，而作为爱情偶像的绿地却依然生活在现实社会中，所以我们看到维特跟着绿地去看望牧师，去看望生病的夫人，最后还见到了未婚夫阿尔伯特，事实上维特并不恨阿尔伯特，甚至也没有多少发自内心深处的嫉妒之心，他不是一个耽于心理活动的人，维特的嫉妒来源于特定的场景，例如看到阿尔伯特搂住绿地的腰肢，也就是说，维特的对手并不是某个特定的人，而是这个他被迫与人分享绿地的世俗社会。