2010年高考一轮复习资料：实用类文本阅读专题六、阅读下文，完成文后各题。
（12分）深情的问候――国务院总理温家宝看望季羡林纪实（新华网北京8月6日电）“季老，我看您来了。
” 6日上午9时，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝一走进解放军总医院病房，就紧紧握住季羡林先生的手说：“今天是您95岁生日，我向您表示祝贺。
”温家宝送来一盆枝繁叶茂的君子兰，向这位学贯中西、笔耕一生、在海内外享有盛誉的学者表示敬意。
季羡林是我国著名文学家、教育家和社会活动家。
精通英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄语书籍。
他长期在北京大学任教，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深造诣。
今天，季羡林特意穿了一件红色的衬衣，病房内充满喜庆的气氛。
温家宝说：“您今天穿了一件红衣服。
非常精神。
您现在是红衣少年。
”顿时，大家都笑了起来，房间里气氛显得轻松而热烈。
听说季羡林仍然每天一早就开始写作。
思维敏捷，温家宝高兴地说：“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。
您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。
”季羡林感慨地说：“我的一生大起大落。
”温家宝说：“您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
您在最困难的时候，包括在‘牛棚’挨整的时候，也没有丢掉自己的信仰。
那时，您利用在传达室看大门的时间，翻译了280万字的梵文作品。
这不仅是个人毅力决定的，也反映出中国知识分子对真理的追求，对国家充满信心。
”温家宝说：“无论是实现科学发展，还是构建和谐社会，都离不开知识，离不开人才，离不开知识分子。
我们要坚持党的知识分子政策，关心、爱护、信任知识分子，充分发挥他们的积极性和创造精神。
”季羡林和总理饶有兴趣地探讨了“和谐”这个话题。
季羡林说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。
”温家宝：“《管子兵法》上说：’和合故能谐’，就是说，有了和睦、团结，行动就能协调.进而就能达到步调一致。
协调和一致都实现了，便无往而不胜，人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。
个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。
”季羡林说：“我们现在这个时代很好，经济发展。
政通人和。
要注意的是，在发展经济的同时，加强政治、文化和社会建设，提高人的素质。
”温家宝说：“中国要受到世界的尊重，要贯彻’百花齐放、百家争鸣’的方针，提倡学术民主。
中国历史上的先秦、魏晋南北朝，出了不少大思想家、大哲学家，重要的一条是思想解放。
我们要广开言路。
集思广益，兼收并蓄•博采众长。
”温家宝对季羡林先生一生待人真诚，行事正直，脚踏实地，实事求是的人品表示景仰，他说：“真理和科学要求真实。
您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。
”温家宝起身告辞时说：“我对您的生日记得特别清楚。
您在书上写道：1911年8月6日生于山东省清平县官庄一个农民家庭。
”临别时，温家宝紧紧握住季羡林的手，久久不愿离去。
1•有关“和谐”这个活题，下列说法正确的一项是（2分）（）A.这是季羡林先生考虑很久的话题，他认为我国在“人与人和谐，人与自然和谐”方面做得非常好，但在人内心和谐方面还需不断完善。
B.温家宝总理对《管予兵法》上说的“和合故能谐”进行了精辟的阐释，表达他对人内心和谐的理解。
D.季羡林先生认为现在这个时代很好，政通人和。
但需要注意的是，应纠正只发展经济而忽视加强政治、文化和社会建设的不良倾向。
D.温家宝总理举“中国历史上的先秦、魏晋南北朝，出了不少大思想家、大哲学家”事例，是为了说明当时社会思想解放，和谐的理念深入人心。
2•下列解说不符合原文意思的一项是（2分）（）A.温家宝总理对季羡林先生的生日记得特别清楚，充分说明季先生在温总理心中有很高的位置，体现出一位总理对一位！学者的深厚感情。
B.季羡林先生精通多种语言。
还能阅读法语、俄语书籍，在许多学科都有很深造诣，在海内外享有盛誉。
C.温家宝总理用“桃李不言，下自成蹊”这句话称赞了季羡林先生的可贵品质，表达了对季老无比景仰的心情。
D季羡林先生为迎接温家宝总理的到来，特意穿了一件红色的衬衣，这使病房内充满喜庆的气氛，显得轻松丽热烈。
3•温家宝总理特意送给季羡林先生一盆君子兰，有何深意？青简要分析。
（4分）答：4•纵观全文。
季羡林先生是一位怎样的学者？请分点概括。
（4分）答：七、阅读下面的文字，完成1~4题。
（12分）严文井：一口柔和的井林天宏严文井爱猫。
有人问过严文井，喜爱小动物和写童话，两者之间有什么关系。
他回答道：“没有孩子，没有孩子的眼睛和心灵，没有美丽的幻想，没有浪漫的精神……则一定不会有童话。
”柔和，是严文井最爱用的一个词，在他的作品中频频出现：“我的心是柔和的”、“妻看着我，目光渐渐转向柔和”、“我们的心很柔和，还要继续保持柔和”。
他的代表作《啊，你盼望的那个原野》，写给他去世的爱人，他们在投奔延安的路上相遇，然后相爱，直到她生命的尽头。
时至今日，还有读者感叹：“奇怪，一个老头，怎么能写出那么唯美、感性的文字？”于是，便有文学评论家把这个“童话爷爷”比喻成“一口井”, “那种流淌出的柔和的美感，好像是底色，铺陈在他作品的字里行间”。
但在那个“以阶级斗争为纲”的年代里，这样的“资产阶级情调”，无疑不合时宜。
尽管长期担任作协的领导，但在旁人眼中，严文井似乎属于“刻意被权力边缘化的角色”。
“文革”中，他的一次检讨竟这样开头：“春天，我看见一个穿红衣的少女骑着自行车从林阴道上过来，我感受到一种诗意和美……”作家阎纲回忆，“5 • 16”之后，他被打成现行反革命，白天干活儿，晚上接受批斗。
一天夜里，他经过严文井床头，蚊帐中突然伸出一只手来，塞给他几颗水果糖，使得他“原本绝望的心，顿生出强烈的感激”。
许多人劝严文井也写写那段岁月的回忆，他却拒绝了，因为“不好说”，而且“会伤害许多人”。
他宁愿用一幅自画像来解剖自己，并郑重地钤上了自己的印章，分赠给同事和朋友。
于是，这幅嘴和脸都扭曲了的自画像，被人视为“他和他同时代的知识分子的精神肖像”c 严文井留世的最后一篇文章，是一篇不到300字的散文。
向他约稿的编辑回忆，严文井反复修改，整整写了一年零八个月。
他用这样的笔调写道：“我本来就很贫乏，干过许多错事。
但我的心是柔和的，不久前我还看见了归来的燕子。
”2005 年，严文井离世。
一个前去他家采访的记者惊讶地发现，这个中国儿童文学泰斗的家，只是一套不到70平方米的“陋室”。
除了老旧的单人床和书桌，剩余的空间都被书本占满。
屋内能见着的唯一光亮，就是窗外的一棵绿树。
树下，埋着他亲手安葬的爱猫。
（选自2007年12月12日《中国青年报》，有改动）注：严文井（1915-2005 ），湖北武昌人，散文家，儿童文学家。
1•下列不能反映严文井“柔和”的一项是（2分）A.对妻子的爱久远而深沉，用唯美、感性的文字纪念妻子。
B.善于发现诗意和美，甚至在检讨书的开头描写了一位红衣少女。
C•乐于助人，用善意温暖了难友原本绝望的心。
D.留世的最后一篇文章反复修改，整整写了一年零八个月。
2.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（2分）A.本文借用“一口井”的比喻，赞美了严文井以作品和人格魅力滋润读者的心灵。
B•严文井“刻意被权力边缘化”，既写了他在文革中被夺权，又写出了他主动远离权力，和恶势力正面交锋，表现了文人应有的气节。
C.留世的最后一篇文章写到“归来的燕子”，表现了这位老人在生命的尽头，仍保持着浪漫精神和乐观态度。
D.结尾写到树下埋着严文井的爱猫，与开头相照应，又含蓄蕴藉，言有尽而意无穷。
3•为什么严文井要画那幅自画像？（4分）4•有人问严文井喜爱小动物和写童话之间的关系，严文井好像并没有回答二者之间的关系，你怎样理解这一回答？（4分）八、阅读下面的文字，完成1〜4题。
（12分）苦闷灵魂的呼声陈孝全1922 年初春，朱自清为生计所迫，应允了第六师范校长郑鹤春的聘请，从浙江一师只身到台州教书，把妻子和儿女留在杭州。
六师学生很朴实，对朱自清慕名已久，热烈欢迎他的到来。
但3月间，一师同学来信要求朱自清回去，因为他的家小也还在那里，于是决定回杭州。
六师的学生得知消息坚决挽留，盛情难却，他只好答应他们：“暑假后，一定回台州来一师的同学对朱自清的回来感到特别高兴，因为他们正酝酿成立“湖畔诗社”。
朱自清对湖畔诗社给予大力的支持，于5月18日写了《读＜湖畔〉诗集》一文，这是当时对《湖畔》进行全面评价的第一篇文章。
正值此时，朱自清的内心世界掀起了一阵汹涌的波涛，这一灵魂震颤绝非偶然，而是久已郁积于胸之苦闷情绪的必然爆发。
想当初，五四青年学生们，为改变中国的历史面貌，满怀激情，奔走呼号，指点江山，激扬文字，风流一时。
他们满以为经此狂飚扫荡，祖国河山必然焕发一新，猗伟之声定将充沛于宙合。
谁知狂潮一退，依然荒滩一片。
各系军阀在中国政治舞台上演了一幕又一幕的丑剧。
面对如此现实；和大多数知识青年一样，朱自清感到惶惶然了，当年为他那么热情歌颂的五四“金粒”种子，在中国土地上并没有开花结果呵！黑夜漫漫，风雨沉沉，光明路径又在何方？他从心中进发出一声呼告:这样莽荡荡的世界之中，到底哪里是他的路呢！朱自清内心虽是痛苦，却始终没有颓唐，他一直面向人生，苦苦探索，这就如他的挚友叶圣陶说的，“佩弦并非玩世，是认真处世”的人。
他也主张刹那主义：每一刹那有每一刹那的意义和价值，每一刹那在持续的时间里，有它相当之位置。
朱自清对俞平伯诉说了自己的懊恼和怅惘，他说自己“因怅惘而感到空虚，只有转向才可以比较安心”。
因为曾答应台州浙江第六师范学校师生暑假结束后要去，因此在9月间，朱自清带了妻子和两个孩子乘轮船到台州去。
一时找不到住处，暂住在新嘉兴旅馆，六师同学听到朱老师来了，欢腾雀跃，连夜赶到旅馆探望。
在台州，朱自清很忙，除了教书备课，还要改六师同学们写的文章；同时，杭州一师的同学还不时寄来稿子要他批改。
在工作之余，他才整理思绪，继续创作长诗《毁灭》。
风也依然，云也依然。
寂静的环境更适于深思反省，检讨过去，计算未来。
是呵，时光虽已流逝，脚步却仍须向前！11月7日，他给俞平伯写了一封信，明确今后的生活态度：丢去玄言，专崇实际，这便是我所企图的生活。
这也就是他所说的“转向”。
这便是所谓从小处下手。
随后，他又给俞平伯去信，进一步解释自己的刹那主义：我的意思只是生活的每一刹那的趣味，使我这一刹那的生活舒服。
至于这刹那以前的种种，我是追不回来，可以无用过问；这刹那以后，还未到来，我也不必费心去筹虑。
我们“现在”的生活，往往只“惆怅着过去，忧虑着将来”，将功夫都费去了，将眼前应该做的事都丢下了，这真是自寻烦恼！他最后结论是：“我的刹那主义，实在即是平凡主义”。