一、教案头
二、教学设计
第一阶段：导入
世界文学发展史中有四大文化：希腊文化、犹太文化、印度文化、中国文化，中国文化在世界文学发展史中占着举足轻重的地位，我们就从文学史的角度来概述中国文学成就。
第二阶段：学生自读学习中国文学史发展，并做好提纲。
第三阶段：教师引导学生梳理文学史发展纲要。
一、先秦文学
（一）上古文学
1.文学艺术的起源
模仿说——心灵表现说——游戏说——宗教巫术说——文学起源于劳动：劳动说
2.古代神话由学生讲述神话故事
（1）女娲补天《淮南子览冥训》
（2）后羿射日《淮南子本经训》
（3）鲧禹治洪水《山海经海内经》
（4）黄帝擒蚩尤《山海经大荒北经》
（二）诗经（因为前已经讲过，略）
（三）先秦历史散文
1.历史散文
（1）《尚书》我国第一部历史文献总集。
（2）《左传》我国第一部叙事详备的编年史。
（3）《战国策》三十三篇；塑造人物：鲁仲连、冯谖、陈轸、郑袖、苏秦、触龙、邹忌、荆轲；寓言故事：画蛇添足、鹬蚌相争、狐假虎威、亡羊补牢。
2.诸子散文
诸子，号称百家，百家争鸣。
十家：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。
（1）《论语》《孟子》
《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。
汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。
《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书
孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。
《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
（2）《庄子》
《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。
书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。
目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。
内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。
司马迁认为庄子思想“其要归本于老子”。
然而就庄子书中寓言、义理及《天下篇》对老子思想所评述，老子与庄子思想构架有别
（3）《荀子》、《韩非子》
师生共同回顾两部作品中的名言和寓言故事
（4）墨子
墨子（前468 -前376），名翟(dí)，国际上通用的英文名字是MO-TSE，春秋末战国初期宋国（今河南商丘）人，一说鲁国（今山东滕州）人，是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人，墨子创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。
墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人，墨家创始人。
主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
（四）屈原和楚辞（略）
（五）汉代文学
1.汉代散文
（1）贾谊《过秦论》、《治安策》、《论积贮疏》。
（2）晁错《论贵粟疏》
2.汉赋
汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。
从赋的形式上看，在于“铺采摛文”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。
汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。
而以前二者为汉赋之代表。
赋是汉代最流行的文体。
在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。
代表作品：
司马相如：《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《长门赋》《美人赋》
枚乘：《七发》（楚辞体）《柳赋》《梁王菟园赋》贾谊：《鵩鸟赋》《吊屈原赋》
扬雄：《河东赋》《校猎赋》《长杨赋》《酒赋》王褒：《洞箫赋》班婕妤：《自悼赋》刘向：《九叹》刘歆：《遂初赋》班固：《两都赋》班彪：《北征赋》
司马迁：《壮士不遇赋》张衡：《二京赋》
3.汉史
（1）司马迁（略，后细述）
(2)《汉书》
班固，字孟坚，我国第一部纪传体的断代史
4.乐府民歌
乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。
这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。
后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。
乐府双壁：《孔雀东南飞》《木兰辞》
5.《古诗十九首》
《古诗十九首》，组诗名，是乐府古诗文人化的显著标志。
为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。
《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。
艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。
同时，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。
，刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。
“千古五言之祖”是并不过分的。
诗史上认为《古诗十九首》为五言古诗之权舆的评论例如，明王世贞称“（十九首）谈理不如《三百篇》，而微词婉旨，碎足并驾，是千古五言之祖”。
陆时庸则云“（十九首）谓之风余，谓之诗母”。
二、魏晋南北朝文学
是中国封建社会第一个大动荡时代，中国封建社会走向昌盛之前的漫漫长夜。
（一）建安文学和正始文学
建安是东汉末年汉献帝的年号，公元196—220年。
这时期的政治大权完全操纵在曹操手里。
所以那时的文学领袖都是曹家人物，著名的七位诗人建安七子也大多死于建安年间，故称这时期的文学为建安文学。
建安诗歌便是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物。
“世积乱离，风衰俗怨”的时代特征，建安文人开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度，直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌所特有的梗概多气、慷慨悲凉的风貌。
为中国诗歌开创了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。
1.三曹
曹操：字孟德，诗风悲凉慷慨，气韵沉雄，全为乐府诗。
“诗史”《薤露行》、《蒿里行》；统一天下的雄心壮志和顽强的进取精神《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》。
曹丕：字子桓。
《燕歌行》是现存最早的完整的七言诗。
曹植：字子建。
建安时代最富盛名的作家。
《白马篇》、《名都篇》、《赠白马王彪》《杂诗六首》《泰山梁甫吟》《野田黄雀行》。
抒情小赋《洛神赋》
2.七子
建安七子，是建安年间(196～220)七位文学家的合称，包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。
他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。
3.蔡琰
我国第一位杰出的女诗人。
五言《悲愤诗》《胡笳十八拍》
4.正始文学代表作家
竹林七贤：魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常在当时的山阳县（今河南辉县、修武一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓竹林七贤。
据陈寅恪先生考，西晋末年，比附内典，外书的“格义”风气盛行，东晋初年，乃取天竺“竹林”之名，加于“七贤”之上，成为“竹林七贤”。
“竹林”既非地名，也非真有什么“竹林”。
竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。
（二）西晋文学
左思（约250～305）字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。
西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。
左思自幼其貌不扬却才华出众。
（三）陶渊明（略）
（四）南北朝乐府民歌
南抒情长诗《西洲曲》。
北《敕勒歌》
（五）南北朝诗人
元嘉三大家：谢灵运，鲍照，颜廷之
1.谢灵运（385年－433年），汉族，浙江会稽人（今绍兴），原为陈郡谢氏士族。
东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。
又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。
著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。
主要成就在于山水诗。
由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。
2.鲍照：鲍照创作以诗为主，今存204首。
《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。
少部分诗描写了边塞战争和征戍生活，为唐代边塞诗的萌芽。
3.谢眺：“小谢”，格律诗开端。
“余霞散成绮，澄江静如练”“天际识归舟，云中辨江树”
第四阶段:小结
第五阶段：作业
1．熟读背诵重要诗词。
2、预习唐诗。
教学后记。