2020版部编教材七年级上册知识点梳理《论语十二章》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在/其中矣。
不义而/富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《子罕》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）一、文学知识1.作者简介孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
2.文体知识《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。
共二十篇。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。
“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
二、教材注释梳理：(1)子．：子，古代对男子的尊称，这里指孔子。
(2)时习．．：按时温习。
时，按时。
(3)不亦说．乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。
说，同“悦”，愉快。
(4)愠．：生气，恼怒。
(5)君子．．：指有才德的人。
(6)吾，人称代词，我。
(7)日：每天。
（8）三省：多次进行自我检查。
三，泛指多次。
省，自我检查、反省。
(9)为．人谋：替人谋划事情。
(10)忠．：竭尽自己的心力。
(11)信．：诚信。
(12)传．：传授，指老师传授的知识。
(13)十有．五：十五岁。
有，同“又”，用于整数和零数之间。
(14)立．：立身，指能有所成就。
(15)惑．：迷惑，疑惑。
(16)天命．．：上天的意旨。
古人认为天是世间万物的主宰。
命，命令。
(17)耳顺：通常认为是能听得进不同的意见。
(18)从心所欲：顺从意愿。
(19)逾矩：越过法度。
逾，越过。
矩，法度。
(20)温故．而知新．．：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
(21)罔．：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
(22)殆．：疑惑。
(23)箪．：古代盛饭用的圆形竹器。
(24)堪．：能忍受。
(25)之：代词，它，这里指学问和事业。
(26)者．：代词，……的人。
(27)好：喜好、爱好。
（28）乐：以……为快乐。
(29)饭．疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。
饭，吃。
疏食，粗粮。
水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。
(30)曲肱．：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。
(31)于：介词，对，对于。
（32）如浮云：像浮云一样。
(33)焉．：于此，意思是在其中。
(34)善者．．：好的方面，优点。
(35)川上．．：河边。
川，河流。
(36)逝．者如斯．夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。
逝，往；离去。
斯，代词，这，指河水。
夫，语气词，用于句末，表示感叹。
(37)三军：指军队。
（38）夺：改变。
(39)匹夫．．：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
(40)笃．志．：坚定志向。
笃：坚定。
(41)切．问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。
切，恳切。
(42) 仁：仁德。
三、教参翻译：1.孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？别人不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过呢？”3.孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时能有所成就，说话办事都有把握；四十岁时，心里不再感到迷惑；五十岁时知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。
4.孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。
”5.孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。
”6.孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。
多么高尚啊，颜回！”7.孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人；喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。
”8.孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”9.孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我老师的人。
选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。
”10.孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。
”11.孔子说：“一国军队，可以改变主帅，一个人的志向却是不能改变的。
”12.子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。
”四、字词归纳1、一词多义（实词）为①为．人谋而不忠乎（介词，替，给。
）②可以为．师矣（动词，成为，做。
）乐①不亦乐．乎（愉快，快乐。
）②好知者不如乐．知者（以……为乐。
）其①仁在其中矣。
（代词，它的）②择其善者而从之（代词，他）知①人不知而不愠（动词，了解。
）②知之者不如好之者（动词，懂得。
）③温故而知新（动词，得到。
）2.古今异义(1)有朋．自远方来（古义：志同道合的人；今义：朋友。
）(2)不亦君子．．乎（古义：道德上有修养的人。
今义：人格高尚的人）(3)可以．．为师矣（古义：可以、凭借，是两个词。
今义：可能、许可。
）(4)学而不思则罔．（古义：迷惑、迷茫而无所适从。
今义：蒙蔽，没有。
）(5)思而不学则殆．（古义：疑惑。
今义：危险、几乎）(6)择其善者．．而从之（古义：优点；今义：善良的人。
）(7)饭疏．食饮水（古义：粗劣。
今义：疏通，疏散）(8)饭疏食饮水．（古义：冷水。
今义：无色、无味、无臭的液体，包括冷、热水。
）(9)匹夫．．不可夺志也（古义：普通人，男子汉。
今义：无学识，无智谋的人。
）3.词类活用(1)学而时．习之 (名词作状语,按时)(2)吾日．三省吾身 (名词作状语,每日)(3)温故．而知新． (故，形容词作名词,学过的知识)(新，形容词作名词,新的体会)(4)传．不习乎 (动词作名词,老师传授的知识)(5)饭．疏食,饮水 (名词作动词,吃饭)(6)好之者不如乐．之者 (名词的意动用法,以……为乐)4.通假字(1)不亦说．乎 (同“悦”，愉快。
)(2)吾十有．五而志于学 (同“又”，用于整数和零数之间。
)5.重点虚词而：(1)表顺承关系：①学而时习之②温故而知新③曲肱而枕之④择其善者而从之，其不善者而改之(2)表转折关系：①人不知而不愠②为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎③学而不思则罔，思而不学则殆④不义而富且贵(3)表并列关系：博学而笃志，切问而近思(4)表修饰关系：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲6.特殊句式1.省略句(1)可以（之）为师矣（介词“以”后面首略宾语“之”，代“温故而知新的人”）(2)人不知（之）而不愠（动词“知”后面省略宾语“之”，代“自己”）(3)（择）其不善者而改之（句首省略了动词“择”）2.倒装句贤哉,回也（谓语前置，正确的语序是“回贤哉”。
）3.判断句(1)贤哉,回也(2)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也7.出自本文成语温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。
择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。
三人行，必有我师：几个人在一起，其中必定有可以作为我的老师的人。
逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。
箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。
匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。
富贵浮云：不义而富贵，对于我就像浮云一样。
比喻把金钱、地位看得很轻。
五、文章梳理1.文章结构《论语十二章》分三部分：第一部分：学习态度（1）知之者不如好之者，好知者不如乐知者。
（2）三人行，必有我师焉。
第二部分：学习方法（1）学而时习之。
（2）温故而知新。
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
（4）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
第三部分：品德修养（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）吾日三省吾身。
（3）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
（4）三人行，必有我师焉。
（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
2.“温故”和“知新”是并列的两件事吗？【交流点拨】“温故”和“知新”不是并列的两件事。
这是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，绝对达不到“知新”的目的。
一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事，关键在于要“知新”。
3.“学而不思则罔，思而不学则殆”，学与思有什么关系？请结合实际加以分析。
【答案】孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
学与思相辅相成，缺一不可。
因为我们一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，所谓尽信书不如无书，即指此意。
而如果我们一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。
告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。
我们读书学习也一样，光听课而不动脑筋思考，就不会掌握规律，从而真正掌握知识。
光不切实际的想，也是胡思乱想，也不会学到知识与本领。
4、你是如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？【交流点拨】这句话说的是：军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。
匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节,志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变了。
这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。
相反,一个人如果没有气节，志向不坚定，则很可能在关键时刻经受不住诱惑或高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒。
5.在日新月异的现代社会，你怎么看待“箪食瓢饮”？【交流点拨】生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。
他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。
生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。