我的生命价值观
生命价值观是指人们对生命存在形式的价值判断，是指在一定的社会历史条件下，生命体（以人为本）的全部生命活动对生命自身以及生命对其他生命存在物（包括他任何社会）的意义的自觉认识（Schwartz S.H，1992）。

生命价值观是从生命的特性出发，从整体上进行把握生命性价值观、精神性价值观和社会性价值观（郭静琳，2006）。

生物性生命的最大的特性就在于生命的可贵性和不可重复性，人应该认为包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的，都拥有同样的生命起源；善是保存生命，促进生命，使可发展的生命是现其最高的价值，恶则是毁灭生命，伤害生命，压制生命的发展。

拥有精神生命的人才能成为真正的人，在这世上有意义地活着，精神性生命的最大特征在于生命的不断的生成性、包容性、超越性和开放性，正因为有了精神性生命价值观，人才在当下诗意地活着。

10月13日下午，广东佛山，两岁小女孩悦悦被一辆面包车撞倒和碾轧。

两名路人先后路过，均对倒地的悦悦不理睬，接着悦悦被一辆车再次碾压。

之后5分钟往来的十余个路人无一伸援手，直到一位拾荒阿姨看到并救起悦悦。

对于小悦悦的悲剧，我们需要追问，究竟是什么原因让那么多的过路人对躺在地上的小悦悦熟视无睹？但
我们更应该告诉自己，我们每一个人，都可能成为走过小悦悦身边的“路人”，但是我们更应该问自己，自己会不会停下来，拉她离开街心；或伸出援手，将她抱离险境？路人的冷漠，对生命的熟视无睹，对一个弱小的面临危险的生命的麻木不仁，是生命价值观的严重畸形，是
精神性价值观的严重缺失，是为大恶！鉴于此，还请每一位路人伸出温暖的双手，让人心不再冷漠！
生命是伟大的，我们每个人都要对此心怀敬畏、崇拜。

我们不能蔑视每一个生命的存在，即便是非常弱小的生命，每一个生命都有其存在的意义。

如我们的生态环境，自然环境的每一个有生命无生命的环节共同构成了她的多姿多彩，她的和谐安宁。

而一旦有某一环的缺失，即便是最不起眼的一环，都将会引发巨大的反应，甚至让所有的生命万劫不复，包括人类。

自然环境如此，社会环境也是如此。

处在社会环境的中的每一个人都有其存在的价值，不管是会台上讲话的领导，还是沦落街头拾荒者、乞讨者。

若果少了这些拾荒者，乞讨者，那么每天全世界将会有多少可二次利用的资源被当做垃圾处理掉，浪费掉，那是不可估量的损失，是全人类的损失。

而为了减少或者弥补这些损失，政府就不得不增加专门从事拾荒事业的人，而原来的清洁工的工作又将加重多少？
如果说，小悦悦事件的关联人物都是街头的百姓，小市民，素质不高，不知道所谓的生命价值观，或者很偏激的一句话，他们什么都不懂。

那么，我想问，什么才是高素质的群体？而对于这个高素质群体中的人，他们会如何看待自己的生命和别人的生命呢？
作为当代的大学生，我们从校园一路走来，接受者最好的高等教育，是祖国的未来，是祖国各项事业的接班人。

随着我国高等教育的蓬勃发展，接受高等教育的大学生逐年增加，原本的“时代骄子”逐渐走出了“象牙塔”。

但是大学生群众的眼里，是一个自信聪明，充
满活力的群体，是一个具备高素质和深厚的文化修养的群体。

然而，事实上，近些年来，大学生却不止一次的被舆论推向了风口浪尖。

近些年来，大学生自杀事件经常见诸于各种媒体，大学生的自杀比例也一直呈上升趋势，自杀已经占到了大学生非正常死亡的首位。

据《中国青年报》报道，2007年5月8日志17日，短短数天内，北京已相继有5名高校学生坠楼死亡。

这样的数据报道到让社会各界触目惊心。

特别是据国际心理学会亚洲理事高鸿鸣提供的数字显示，尽管每年大学生自杀的绝对数量不多，但是10%的增长速度确实让人吃惊。

十年寒窗苦读，在别人眼里看来，终于要出人头地，寒窗生活马上就要结束了，可是为什么，还有那么多人选择轻生呢？这就是价值观的问题，他们没有重视自己存在的意义，他们没有静下心来思考生命的存在价值，或是他们从来都从错误的，偏激的方向来理解生命价值的意义。

以至于，心有万结，越理越乱，最后抑郁中选择了自杀的解脱办法。

而更多的，只是一念之差而轻生，只是一个心结，无法释怀，这是心理健康的严重缺席，更是生命价值观的缺失。

对待自己的生命尚且不重视，那么对于别人的生命呢？如果当时小悦悦事件时，路人里面有大学生，他们会怎么办？会伸出温暖的双手，还是投向淡漠的目光？答案是不确定的。

近些年来，大学生犯罪事件也常有发生，其中最为突出的是2004年的马加爵杀人案，云南大学化学系学生马加爵锤杀四名同学，而在监狱中，马加爵回答记者关于“四个年轻的同窗生命在你的铁锤下永远地消失了，你对生命有过敬畏感吗？”的问题时，马加爵回答：“没
有，没有特别感受，我对自己的生命都不重视，所以对他人的生命也不重视。

”2008年5月12日汶川大地震突然袭来，举国悲痛，在全国抗震救灾众志成城之际，却传出了不和谐的声音，中山大学某大学生在网上发表了“不就是地震嘛，不就是死了一万多农民嘛”等言论。

2010年10月20日23时许，药家鑫驾驶红色雪佛兰小轿车回西安，当行驶至西北大学长安校区外西北角学府大道时，撞上前方同向骑电动车的张妙，后药家鑫下车查看，发现张妙倒地呻吟，因怕张妙看到其车牌号，以后找麻烦，便产生杀人灭口之恶念，遂转身从车内取出一把尖刀，上前对倒地的被害人张妙连捅数刀，致张妙当场死亡。

凡此种种案件，部分大学生的生命意识的淡薄与生命行为的失范可见一斑。

这些大学生的生命价值观存在着一种异化现象，他们轻视自己的生命，蔑视他人的生命，已经成为心理问题和心理危机的高危人群。

作为当代大学生，我们应该敬畏生命，自己作为一个可发展的生命，首先要努力地发展自己，从而对社会，对其他的生命产生积极地意义和有价值的影响，这才是我们生命对于社会，对于其他的生命的价值所在。

“人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大。

人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。

所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依
然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。

当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。

活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。

这就是我们每一个人做人的标准和成长的标准。

”这就是我们实现自己生命价值观的标准。

“每一条河流都有自己不同的生命曲线，长江和黄河的曲线，是绝对不一样的。

但是每一条河流都有自己的梦想，那就是奔向大海。

所以不管黄河是多米的曲折，绕过了多少障碍，长江拐的弯不如黄河多，但是她冲破了悬崖峭壁，用的方式是不一样的。

但是到了最后走到了大海。

当我们遇到困难的时候，不管是冲过去还是绕过去，只要我们能过去就行。

但并不是想流就可以流过去的，其实这里面就具备一种精神，毫无疑问，这就是水的精神。

我们的生命有的时候会是泥沙，尽管你也跟着水一起往前流，但是由于你个性的缺陷，面对困难的退步或者说胆怯，你可能慢慢地就会像泥沙一样沉淀下去了，一但你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了。

你沉淀了下去，上面的泥沙会不断地把你压住，最后你会暗无天日。

不管你现在生命是怎么样的，一定要有水的精神，哪怕被污染了，也能洗净自己。

像水一样，不断地积蓄自己的力量，不断的冲破障碍，当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。

”俞敏洪的话，告诉我们，我们自己的生命价值，成就自己的生命，就要不畏困难，勇敢的面对挫折，要百折不挠。

无论我们身处何时何地，都不能忘了，我们肩负着一个生命的使命，是一团炽热的火焰，无论到了那里，都应该照亮哪里，温暖哪里；而不是一块透明的冰，到了哪里都是冰冷的，漠视的。

但是同时，我们每个生命都肩负着不同的使命，我们必须给自己一个正确的定位。

明白我们出于什么位置上，这样才能正确的对待身边的每一个人、每一件事。

我们要实现自身的价值，要有自己的人生目标，而后想着自己的目标努力前进，冲破一切障碍。

然而，我们的目标必须与我们的起点，我们目前处于的位置相符，我们需要的是正确的，切合实际的目标，是可以实现的目标。

如果我是一条鱼，那么我的目标永远在水里，而不是像苍鹰一样翱翔蓝天；而如果我是一只鹰，我的目标就不甘心只在林间穿梭，只在田间飞越，而应该是一飞冲天。

总之，生命是伟大的，我们应该敬畏生命，包括自己在内的搜有的生命。

同时要发展自己，有自己的目标，实现自己生命的存在价值。