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自然辩证法——中国古代朴素唯物主义自然观
• 对事物的认识是从整体角度考虑的,注重的是辨证统一,强调自然、社 会和人生统一或联系(天人合一)
• 具有浓郁的思辨性质,不注重实验方法和逻辑推理
谢谢大家的聆听!
古代中国的 朴素唯物主义自然观
• 管理学院 • 农林经济管理 • 丁岚
一、中国古代自然观概述
• 中国古代主要是指旧石器晚期到中国近代史开始之前 的漫长历史。
• 自然观是人们对自然界的总的认识,是人们对整个世 界认识的基础。
• 中国古代,人们把自然界看作是一个普遍联系、不断 运动的整体,由此形成朴素的自然观。
• 如“阴阳说”、“五行说”、“元气说”等。
二、朴素唯物主义自然观
• 朴素唯物主义自然观是 指古代自然哲学家们以古代 科学技术为基础,概括和总 结自然界及其与人类关系所 形成的总的观点。
自然界和人类到底 是什么关系呢??
古代科学技术
三、几种古代中国朴素唯物主义自然观
五行说 八卦说 元气说来自八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴 阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。
八卦代表八种基本物象乾为天, 坤为 地, 震为雷, 巽(xùn)为风, 艮(gèn)为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为 一组的排列, 则构成六十四卦。
我是王充,是东汉唯物主义哲学家,
• 自然界的物体一,个大无到神日论月者星。辰“,元小气到论灰”尘就微是生我物……,究竟是由什么组
成的? 这一问创题造一的直,引我发认着为人…们…我的的好“奇元心气。说早”在西周初年,中国人便提
出"五行说"。是但具是有用唯一物种主具义体性的质东的西自作然为观一。切我事物的本原,总是不能让
人信服。
的观点如下:
• 后来,人们就想象某种抽象的东西演变出具体的自然事物,这就出现了 "元气说"。
• 1.天和地都是无意志的自然的 物质实体,宇宙万物的运动变 化和事物的生成是自然无为的 结果。
• 2产.天物是,自“人然,,物而也人;也物是,自亦然物的”, 就此割断了天人之间的联系。
• 3.对于人的精神现象我给予了 唯物的解释,从而否定鬼的存 在,破除了"善恶报应"的迷信。
四、中国古代朴素唯物主义自然观的特点
• 更多讨论的是世界的本原问题和对运动规律的思辩解说,缺乏有型的物 质始基思想;