新部编初中中考语文配套练习册议论文阅读专题训练答案含答案一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下面的文字，完成下列小题。
①在成长记忆里，从不缺少老规矩。
近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2014名受访者进行的一项调查显示，受访者最熟悉的老规矩是“站有站相，坐有坐相”。
此外，还有“出门前跟长辈交代，回家后打招呼”“一家人吃饭要等长辈上来后才能动筷”“去别人家做客不能随便动东西”等等。
想想看，我们小时候，家里的大人有没有这么要求过？②家风的重要性，已经得到普遍认可了。
其实，很多老规矩，何尝不是一种家风？可以说，我们都接触过老规矩，都是在老规矩下成长起来的，也是在家风熏陶下成长起来的。
③现在不少人提到老规矩，总表现出不屑一顾的表情，甚至给它们打上“遭老遗少”的标签。
平心而论，确有一些老规矩，已经不适应时代的发展，应该将其留在历史的深处。
可是，也有很多老规矩，直至今天依然具有积极意义。
就拿《弟子规》来说，其中有些内容可能已经不合时宜，比如“居有常，业无变”“丧三年，常悲咽”，但也有很多东西，具有永恒的道德价值，比如“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻”“己有能，勿自私，人所能，勿轻訾”……这些为人处世的基本规范，在今天仍值得大力提倡。
④对待老规矩的态度，鲁迅先生的《拿来主义》一文，就很给人启示：得了一所大宅子，是做徘徊不敢走进门的“孱头”，还是做放一把火烧光的“昏蛋”抑或是做欣欣然蹩进卧室大吸剩下鸦片的“废物”，完全取决于自己，“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。
所以，对于老规矩中的陈腐内容，自然应该抛弃，但对于老规矩中的积极内容，则应该珍惜，使其亮化、活化。
⑤很多优秀传统文化，并非都停留在书本上，也不是只在博物馆才能看到。
现实生活，才是传统文化最大的传承阵地。
很多口耳相传的老规矩，我们应该用全面的眼光去解读，取其精华并传承发扬，而不是简单的望文生义、拒之千里。
如果总戴着有色眼镜看待老规矩，视之为落后的代名词，就会在不知不觉中丢弃了我们的传统文化。
⑥著名思想家张岱年先生曾经说过一句话，“一个对本民族的历史与文化知之甚少的人，在精神上便缺乏一种归属感；一个对自己的传统不懂得继承发扬的民族，便无法自立于世界民族之林。
”尤其在当今社会，大力弘扬优秀传统文化，把好的老规矩重新梳理出来，树立起来，将有助于培育正确的价值取向，塑造良好的精神风貌，更加坚定我们的文化自信。
（1）这文章要告诉我们的是：________。
（2）阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（）A.第①段用中国青年报社社会调查中心联合问卷网的调查结果和“我们”小时候的经历证明“在成长记忆里，从不缺少老规矩”，同时引出下文。
B.第③段重点是在用《弟子规》中内容来证明“有一些老规矩已经不适应时代的发展”C.第④段帮鲁迅先生的《拿来主义》给我们的启示来论证“对于老规矩中的积极内容，则应该珍惜，使其亮化、活化”。
D.第⑤段先说优秀传统文化并非停留在书本上，也不是只在博物馆里，进而引出观点，再从正反两方面加以证明。
（3）阅读第③段，结合生活实际，说说你怎样理解“见人善，即思齐”在今天的积极意义。
【答案】（1）要把好的老规矩重新梳理出来,树立起来。
（2）B（3）示例：“见人善，即思齐”意思是说“看见贤德的人要想着向他看齐”，这是追求高尚人格的具体表现。
在现实生活中，我们要主动学习他人的优长，自觉提高自己的道德水准，例如，看到别人义务劳动，我们要参与其中。
这样就会使我们的思想境界得以提升，这样做的人多了，就会提高整个社会的精神文明水平。
【解析】【分析】（1）结合最后一段“在当今社会，大力弘扬优秀传统文化，把好的老规矩重新梳理出来，树立起来，将有助于培育正确的价值取向，塑造良好的精神风貌，更加坚定我们的文化自信。
”概括得出这文章要告诉我们的是：把好的老规矩重新梳理出来，树立起来，将有助于培育正确的价值取向，塑造良好的精神风貌，更加坚定我们的文化自信。
（2）B项错误。
第③段重点是在用《弟子规》中内容来证明“有很多东西，具有永恒的道德价值，在今天仍值得大力提倡。
”（3）要求学生首先理解“见人善，即思齐”的意思“见到德才兼备的人就要向他（她）看齐”。
然后联系现实生活中阐述即可。
我们在现实中也可以学习这则教诲，在生活中，以先进为标杆、以典型为榜样。
看见别人做得好的地方要取长补短，争取让自己也可以做的像别人那么好或者超过他们，并且要有一个明确的目标，朝着这个目标而努力。
故答案为：⑴要把好的老规矩重新梳理出来,树立起来。
⑵ B⑶示例：“见人善，即思齐”意思是说“看见贤德的人要想着向他看齐”，这是追求高尚人格的具体表现。
在现实生活中，我们要主动学习他人的优长，自觉提高自己的道德水准，例如，看到别人义务劳动，我们要参与其中。
这样就会使我们的思想境界得以提升，这样做的人多了，就会提高整个社会的精神文明水平。
【点评】⑴本题考查文章道理的把握，注意结合结尾画龙点睛句子的理解作答。
⑵本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。
⑶本题考查阅读拓展。
通读全文，结合生活实际，明确“见人善，即思齐”在今天的积极意义。
2．现代文阅读淡泊之心自高远覃光林①“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
”南北朝人慧能的这首偈子，世世代代被人们所传颂。
高僧淡泊名利的思想，以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物，以一种心中静若水，处事波澜不惊的心境去面对外界的诱惑，受到了后人的敬佩和称赞。
②“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”“淡泊”这个词，在字典里的意思是：不追求，不热衷，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”朗如日月，清如水镜。
③淡泊之心，说着容易，做起来难；尘世繁杂，谁又能真正静心于其中，哭过、笑过、恨过、痛过，不过是一场蹉跎；每个人的背后都有故事，每个人都有不公、难过、愤恨的时候，每个人都有他自己的处理方式。
要经历一些事情，才真正看清人情世故，才真正体会人走茶凉的苦楚，也更坚定了自己的信念和人生的价值。
常怀淡泊之心，才能让尘世的种种规划为零，不以物喜，不以己悲!④真正的淡泊，不是力不能及的无奈，不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为者虚伪的自嘲。
淡泊，是一种功名利禄，繁华于我如浮云的心境，是一种坚守人生之道的气节。
淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁华过后的心归。
但无论如何，淡泊者都有一个共同的特点：心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅。
⑤漫漫人生路，看风起云卷，花开花落，蓦然回首浅浅一笑。
守一颗淡泊之心，拥份淡然之美。
一切随心而为，嬉笑怒骂皆自由才是生活的本意，亮化自我心灵，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高远，以淡泊之心对待名利，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观，(“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
”)⑥在人的生命历程中，轰轰烈烈是暂时的，大部分时间都在平淡中度过。
只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，就一定能获得生活馈赠的那份幸福和快乐，成功赋予的那份慰藉和乐趣。
用一颗淡泊的心，怀着感恩的信念，对父母，对朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁达地面对人生的得失，保持从容不迫的生活态度。
我们所看到的世界，被我们浸染了内心的色彩，如果我们先把内心描绘得五彩缤纷，色彩斑斓，世界就是光明和美好的。
⑦人贵有淡泊之心，有了淡泊之心，面对失败才能不灰心丧气，面对成功才会不骄傲自满，始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度：有了淡淡泊之心，才能用一种超然的态去对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中各种烦恼左右，使自己的人生不断升华；有了淡泊之心，我们才能抛开一切名利的束缚，让人性回归本真状态，从而获得心灵的充实，丰富、自由、纯净。
⑧学会淡泊，你就获得了打开幸福之门的钥匙；拥有淡泊，才能体会超然的人生。
（1）文章开篇引用高僧慧能的一首偈子，其作用是什么？（2）结合文章内容，说说什么样的人才能做到真正的淡泊。
（3）试分析文章第五段划线句子的论证方法及作用。
（4）本文最后一段有什么作用？（5）请围绕文章“淡泊之心自高远”这一中心，仿照示例，补充一个事实论据。
示例：陶渊明因为有了淡泊之心，主动远离官场，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得。
【答案】（1）用唐朝高僧慧能的一-首偈子开篇，引出文章论述的中心话题;作为道理论据，充分有力地论证了文章的中心论点;吸引读者的注意，激发其阅读兴趣。
（2）心永远纯净、目光永远辽阔、思维永远清晰、信念永远坚定、拥有正确的世界观、人生观、价值观的人才能做到真正的淡泊。
（3）运用道理论证和比喻论证的论证方法，既有道理论证的严谨又有比喻论证的通俗易懂，从而论证了“淡泊之心自高远"这一观点，使论证更全面有力，浅显易懂，引人深思。
（4）总结全文，升华主题，深化中心论点。
（5）示例:刘禹锡因为有了淡泊之心，身居简陋之室，才会有"无案牍之劳形，无丝竹之乱耳”的轻松快乐。
【解析】【分析】（1）本文的标题"淡泊之心自高远"即为中心论点。
开头引用高僧慧能的一-首偈子，结合后文“高僧淡泊名利的思....受到了后人的敬佩和称赞”，从其内容来看，是为了引出本文的论题‘淡泊之心”;同时它也可作为道理论据，为论证中心论点"淡泊之心自高远"服务;引用的内容属于诗文，能够使议论文语言生动有趣，所以还可起到激发读者阅读兴趣的作用。
（2）结合文章第④段结尾句“淡泊者都有一个共同的特点:心永远纯净，目光泳远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅"以及第⑤段"淡泊之心自然高远，以淡泊之心对待名利，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观"可知，“心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅"以及拥有正确的世界观、人生观、价值观"的人才能做到真正的淡泊。
（3）“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天"这是一句名言，是道理论证，其意思是贪念如同大火，不遏制就会迅速蔓延，欲念如同洪水，不控制就会形成灾难，"如火"欲如水"又是运用了比喻的修辞手法，这是比喻论证。
本句无论是道理论证还是比喻论证，都是为了证明“淡泊之心自高远"这一-中心论点把抽象深奥的道理论述得浅显易懂，易于被读者接受，增强文章的说服力。
（4）从结构上看，文章开篇引用高僧慧能的一首偈子引出论题;接着第②段解说什么是“淡泊第③至③段分别论述了具有淡泊之心应具有的条件，第⑥至⑦段论述拥有淡泊之心的作用;最后一段在前面论述的基础上对全文进行了总结。
从内容上看，"学会淡泊，你就获得了打开幸福之门的钥匙;拥有淡泊，才能体会超然的人生"谈到了学会淡泊，拥有淡泊之心的作用，这是对"淡泊之心自高远"这一中心论点的升华。