李白思想的多样性与复杂性内容摘要：李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，其非凡的自负与自信，狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀，充分体现了盛唐士人的时代性和精神风貌。

通过他的诗，使我们进一步认识了李白人生的复杂及多样化的思想，认识了李白在坎坷中豪放、豁达的人生态度，以及对人生积极进取、追求人生理想的人格魅力，给后世人们在精神上和文学创作上都产生了积极的影响，在文学史上具有深远的意义。

关键词：李白思想多样性复杂性李白（701—762），字太白，号青莲居士，是我国唐代的伟大诗人，其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，李白的诗以抒情为主。

屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。

他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。

他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”。

杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有[诗仙]之称。

与杜甫齐名，世称[李杜]，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。

少年时代的李白学习范围就很广泛，除儒家经典，古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，深受其中儒家、道家的思想影响并“好剑术”。

《与韩荆州书》他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙问道；又有建立功业的政治抱负。

同时由于李白的性格所然，自幼就喜好游历，二十岁以后，他就开始在蜀中漫游，曾登峨眉、戴天山、青诚诸名山，“十五游神仙”《感兴》其五就是他当年生活的写照，李白青少年时期的这些生活经历，既开阔了他的眼界，培养了他热爱祖国的思想和酷爱自由、浪漫不羁的性格特征，也给他带来一些消极的影响，埋下了隐遁出世、求仙访道、纵情行乐等思想根源，形成了他多样化与复杂化的思想。

一、李白思想的多样性李白的诗歌今存990多首，有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，表现了他一生的丰富、坎坷的心路历程，反映了盛唐的社会现实和他的精神生活面貌以及他多元化的思想。

（一）李白诗中的浪漫情怀。

李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。

作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。

1、从李白诗的语言风格品味他的浪漫。

李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈。

主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。

李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点。

洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又爆发强烈的感情，形成了李白抒情方式的鲜明特点。

它往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出，形成江河奔腾式的大起大落、大开大阖的诗情。

比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。

”这样一些诗句都是极富感染力的。

极度的夸张、贴切的比喻和丰富的幻想，却给人以真实。

在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。

李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。

他天性开朗，喜欢明丽的色调，不喜欢灰暗色。

李白诗歌的语言风格，具有清新明快的特点，明丽爽朗是其词语的基本色调。

他那些头口而出、不加雕饰的诗，常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩，反映出其不肯苟同于世俗的高洁人格。

2、从李白诗的意境品味他的浪漫情怀。

李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端。

他的奇特的想象，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。

一个想象与紧接着的另一个想象之间，跳跃极大，意向的衔接组合也是大跨度的，离奇惝恍，纵横变幻，极尽才思敏捷之所能。

李白诗歌很少对生活过程做细致的如实的描绘，而是驰骋想象于广阔的空间，穿插以历史、神话、梦境幻境和大自然的景物，捕捉许多表面上看来互相没有逻辑联系的意象，运用独特匠心，构成了一幅幅惊心动魄的图画，表现跌宕起伏的感情。

李白诗里不乏清新明丽的优美意象。

如：“人行明镜中，鸟度屏风里。

”（《清溪行》）“绿水净素月，月明白鹭飞。

”（《秋浦歌》其十三）“竹色溪下绿，荷花镜里香，”（《别储邕在剡中》）“玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲玲望秋月”（《玉阶怨》）这些由清溪、明月、白鹭、竹色、白露等明净景物构成的清丽意象，极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含。

因此，李白诗的意象，便有壮美与优美两种类型。

（二）李白诗的“清真”李白的诗论美学主张的词语应该是“清真”（《古风/其一》）。

这种“清真”，应该是一种自然朴素而又炉火纯青的美。

王安石评价道：“诗人各有所得，‘清水出芙蓉，天然去雕饰’，此李白所得也。

”（《渔隐丛话》）李白反对字雕句琢的模仿，认为那样便丧失了诗歌的“天真之气”：“丑女来效颦，还家惊四邻。

寿陵失本步，笑杀邯郸人。

一曲裴然子，雕虫丧天真。

棘刺造沐猴，三年费精神。

”李白诗歌的清新之美并不是斟酌雕刻得来的，他的诗作往往一挥而就，然而，这种功夫却不是寻常人能学的来的。

王安石评价道：“看似容易最奇崛，成如容易却艰辛。

”李白的诗歌创作有着丰厚的学习积累，再由才气纵横的诗人于转瞬间后嗣酝酿。

这种状态，真如陆机在《文赋》中所讲的：“倾群言之沥液，漱六艺之芳润。

浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。

於是沈辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。

”风格，是作家的思想感情、性格、审美理想和审美趣味、艺术素养等等在作品中的反映。

实际上，李白曾经为自己的风格做出了总结。

李白在《上安州裴长史书》中说：“前此郡督马公，朝野豪彦，一见尽礼，许为奇才。

因谓长史车京之曰：‘诸人之文，犹山无烟霞，春无草树。

李白之文，清雄奔放，名章俊语，络绎间起，光明洞彻，句句动人，’”李白对后世的巨大影响，首先是他诗歌中所表现的人格力量和个性魅力。

他那“天生我才必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，那“戏万乘若僚友，视同列如草芥”的凛然风骨，那与自然冥一的潇洒风神，曾经吸引过无数士人。

在中国古代封建社会那种个体人格意识受到正统思想压抑的文化传统中，李白狂放不受约束的纯真的个性风采，无疑有着巨大的魅力。

他诗歌的豪放飘逸的风格、变化莫测的想象、清水芙蓉的美，对后来的诗人有很大的吸引力，苏轼、陆游等大家，都曾受到他的影响。

由于他以才力写诗，凭气质写诗，他的诗风事实上是无法学习的。

在中国诗歌史上，李白有不可更替的不朽的地位。

（三）李白诗中的多重色彩1、李白的诗充满任侠色彩。

任侠正是盛唐的时代风格，李白明确宣扬“儒生不及游侠人”（《行行且游猎》），对游侠的豪纵、复仇、重然诺、轻生死，十分倾慕并身体力行之；“十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

……三杯吐然诺，五岳倒为轻。

……纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经！”（《侠客行》）李白的任侠思想表现在生活上就是“轻财重施”，“存交重义”，纵酒携妓，及时行乐。

2、李白的诗表达出对生命价值与生活意志的追求，对自我人性、人权的尊重。

他自称酒仙，又被人称为“谪仙”（贺知章语），这与其说对他仙风道骨的称赞，不如说是对他追求自由精神世界的称赞。

与其说李白向往道家的神仙世界，毋宁说这种世界更契合他热爱自由、向往自然的性格。

这种追求使他的诗歌增加了飘逸神奇的浪漫色彩。

这种傲岸态度的背后正体现了他对个性尊严、个性自由的追求，体现了他对人权的尊重与维护。

正是有了这样的思想，他才能发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》），“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”（《陪侍御叔华登楼歌》）的呼喊，而诗中表白自我的作品，更是体现了他对个体生命和个性价值的赞美与张扬。

3、李白的诗表现出追求自由、追求美好人生、不安寂寞的理想主义。

他对人生道路的设计是分两步进行的：首先是建立奇功伟业，如云：“苟无济代心，独善亦何益？”（《赠韦秘书子春》）“两龙争斗时，天地动风云。

酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。

”（《送张秀才谒高中丞》）而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、“沧州”为家，向往自由的生活。

由于他的自由意识是如此强烈，当遇到现实生活中丑恶力量的阻梗时，他的愤怒和抗争也表现得格外强烈。

再如《月下独酌》其一：花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。

这些诗篇以其纯真的情趣，感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性，并因此而获得永久的魅力。

4、李白的诗表达出的情深意切。

在生活的矛盾与彷徨之中，李白把他那种豪侠风范寄托在对亲人、朋友的一片深情之中，在唐代诗人中李白是最重朋友情感的一个。

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”“仍怜故乡水，万里送行舟”《渡荆门送别》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、“思君若汶水，浩荡寄南征”《沙丘城下寄杜甫》，这一一无不深切地表现了李白他对亲友的深情意笃，其游侠情结可见一斑。

曾说“人生贵相知，何必金与钱”。

暮年时，他和桃花潭的一个农民汪沦建立了深厚的友情，于是有了《赠汪伦》这首脍炙人口的友情诗。

另外，他还有表达爱情的爱情诗。

例如《长干行》、《越女词》五首等，直率流丽。

他被唐玄宗征召入京临别时，戏谑妻子说“王命三征去未还，明离别出吴关。

白玉高楼看不见，相思须上望夫山。

”这表现了他的幽默，同时也是他夫妻情感之真挚的表现。

5、李白的诗表现出浓厚的英雄主义与爱国主义色彩。

他和同时代的其他文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。

使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念。

他的诗中为我们表现了太多的家国、英雄情节，如《梁甫吟》中的郦食其：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。

东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。

狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞，当然不仅仅是发思古之幽情。

因为通过这类人物，诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情，表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。

李白的一些反映边塞生活的边塞诗体现了他的爱国主义精神。