21文言文二则【教学目标】1.正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。

2.读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句的意思，用自己的话讲讲这两个故事。

3.通过感受伯牙与锺子期之间的真挚情谊，明白“知音”的真正含义，树立正确的友情观。

4.体会牧童善于观察、敢于挑战权威的精神。

明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。

【教学重难点】1.学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

2.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

3.抓住关键句子，理解课文蕴含的道理。

【教学课时】2课时【教学过程】第一课时一、导入新课，揭示课题（播放古筝曲）同学们，我们听到的这支优美动人的曲子，名字叫作《高山流水》。

这支曲子的背后，还流传着一个感人的故事。

今天就让我们一起走进课文，来了解这个故事。

（板书课题，齐读课题）二、初读课文，整体感知1.学生自由读课文，教师巡视指导。

2.师范读，配乐。

3.自由读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿。

（课件出示朗读节奏划分）4.指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。

5.齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。

三、小组合作，疏通文意1.师：课文读得很有古文的韵味了，我们现在就来读懂其中的意思吧！想想我们以前有哪些理解古文的方法。

四人小组合作学习，理解全文的意思。

2.学生借助注释和工具书，合作讨论，弄懂课文意思，师巡视指导。

3.全班交流课文意思。

（课件出示译文）四、品读课文，感悟“知音”（一）何为“知音”？1.什么叫知音？（理解自己心意，有共同语言的人。

）从哪里看出锺子期是伯牙的知音？在文中画出相关句子。

2.指名读。

3.师：伯牙鼓琴，锺子期听之。

这说明了什么？（学生自由说一说）4.伯牙鼓琴。

思考：他的琴艺怎么样呢？在文中如何表现出来的？（指名答）伯牙能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。

5.锺子期听之。

他从伯牙的琴声中听到了什么呢？用“——”在文中画出相关句子。

课件出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。

善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。

明确：“善哉”是表赞叹之意。

（教师指导读好赞叹的句子）这句话表明，伯牙隐藏在琴声中的想法，锺子期能心领神会。

6.如果你是锺子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水时，你仿佛看到了什么？（引导学生想象回答：徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳……）7.师：大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在听琴的画面。

当伯牙鼓琴志在清风、志在明月，锺子期会怎样赞叹？教师引导学生说句子。

示例：“善哉，徐徐兮若清风！”“善哉，皎皎乎若明月！”8.师小结：只有锺子期能听懂伯牙的琴声，只有他最能明白伯牙内心深处的表白，这就是——知音。

知音相聚，是一种怎样的场面呢？你能用一个词语来形容吗？（快乐、激动、兴奋……）9.指导朗读。

（自由读、分组读）师：同学们的朗读让我们体会到了真正的知音欢聚时的那一份融洽，那一份欢乐！的确，多么欢乐的相聚，多么难忘的时光！无奈世事难料，锺子期不幸去世。

（二）知音之死。

课件出示：（锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

）1.锺子期死了，伯牙为什么会认为世上再无知音了呢？2.锺子期死了，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？3.齐读。

（教师指导，要求读出伯牙此时的心情。

）4.为何锺子期死了，伯牙要绝弦呢？好不容易苦练学会的琴技就这样放弃了？5.在遇到锺子期前，有没有人赞美伯牙呢？那些人会怎样赞美伯牙？锺子期又是怎样赞美的呢？6.终于有一天，伯牙遇到了自己的知音锺子期！面对如此善听的锺子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他会对锺子期说什么？五、拓展延伸，回味“绝弦”1.师：锺子期死后，伯牙到他的墓前悼念。

面对锺子期的坟墓，伯牙写下了一首短歌。

（出示短歌：伴低沉悲凉的古典音乐，师范读）忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2.你可以用什么词语来形容伯牙此时的心情？明确：悲恸欲绝、痛不欲生……3.锺子期一死，伯牙又要回到以前那无人理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！教师播放《高山流水》乐曲，指导学生齐读课文。

六、教师小结自古以来，“良朋易求，知音难觅”。

一曲“高山流水”成就了一段流传千古的知音佳话，至今，仍为世人津津乐道。

这就是“高山流水觅知音，千古知音最难觅”。

第二课时一、激情导入1.出示插图，质疑：图上画了些什么？2.教师相机导入新课。

（板书课题，齐读）3.“书”是什么意思？“戴嵩”是谁？你对题目是怎样理解的？（学生自由交流）二、疏通文句，理解内容1.结合注释，理解内容。

（1）学生对照注释，尝试弄懂每句话的意思。

（圈点批注，标出不懂的地方。

）（2）学生自由交流对文章的理解。

（3）（课件出示全文注释）学生对应古文，整体了解故事内容。

2.教师指名概括课文内容。

3.感受人物精神。

（1）默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画的？他的理由是什么？（指名说）（2）师：你觉得牧童身上有一种什么精神？（牧童有善于观察、敢于向权威挑战的精神。

）（3）师：处士面对牧童的话有什么表现？处士是一个什么样的人？（处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。

）4.有感情地朗读课文。

（齐读，注意读出牧童的语气。

）三、再读课文，领悟主题1.自由朗读课文，思考：哪句话揭示了这篇课文蕴含的道理？（指名说）2.归纳：这篇课文告诉了我们什么道理？课件出示：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象；不能迷信权威，要从客观事实出发；要因事求人，每个人都有自己的特长。

3.朗读课文，复述课文。

四、课堂小结。

初读文言文，我们一定有了新的体验，快快总结，作为经验积累吧！【教学反思】为了使语文的工具性与人文性相结合，我在教学时注意引导学生对文言文进行读、思、悟。

只要将课文读得充分，读得入理，读出韵味，理解自然水到渠成。

在本节课的学习中，学生能够充分理解文章内容，进而感受到伯牙与锺子期之间的真挚情谊，体会朋友间相互理解，相互欣赏的友情。

学生也能从牧童的表现中体会他善于观察、敢于挑战权威的精神。

课堂效果较好。

《文言文二则》教学反思《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙与钟子期的真挚情谊让人感动。

《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼的所作的一篇散文。

用简单的手法叙述了一件事情，并讽刺了凭空想象的外行人。

本文的教学重点是了解一般的古文学习方法，通过注释、已有文言基础，读懂文意。

教学难点是：抓住关键句子，理解课文蕴含的道理。

一、教学效果围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果：1.音乐渲染，创设情境。

上课伊始，我便以古琴弹奏“高山流水”导入，让学生迅速进入学习古文的意境。

在理解“子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓”时，我精心选取了《俞伯牙摔琴谢知音》，补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期，故事以凄婉动人的音乐加以烘托，让学生入情入境地体会伯牙那种悲痛欲绝的心情，使学生的情绪达到高潮，甚至有女学生当场哭出声音。

2.反复朗读，感受文言之美。

文章不厌百回读，文言文的读更加重要。

在初读环节我就发现学生能够读通顺，但不会断句，没有节奏。

我适时范读，告诉学生：“这是一篇古文，与我们现在一般的文章不同，读古文要注意断句，讲究节奏、韵律的美感，高高低低、起起伏伏，就是我们说的抑扬顿挫、轻重缓急。

”在初读、再读环节，学生的读就已经达到六遍之多，学生依然不能读出节奏、感情，更读不出韵味。

于是，我把朗读与理解进行有机地结合，比如文章的前四句，在理解了意思以后指导学生要读出高兴、激动、称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，指导学生读出伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情。

学生在朗读中反复地品味语言，在品味语言中提升朗读。

最后，学生的朗读有了质的飞跃。

3.关注过程，指导学法。

整个小学阶段只安排了两篇文言文的学习，如何学习文言文，方法指导显得特别重要。

在本课的学习过程中，我不断地总结学法。

初读感知的时候告诉学生：“读古文不妨多看看注释，这能帮助同学们阅读。

”“结合上下文理解是学习古文的一种好办法。

”“查字典理解，这也是学习古文的方法之一。

”在研读环节，通过对“善”字的对比学习，让学生知道“这种一字多义的现象在古文里很常见”，使学生知道“一个字就是一个词，这在古文中很常见”。

在悟情环节，指导读书时让学生明白“理解了古文的意思，和文中人物的心意相通就能够读好古文”。

4.适时补白，丰富文本。

在品析完“伯牙鼓琴，志在太山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若太山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若流水！’”，我让学生仿照句式进行训练。

“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋流水，琴声里还会有哪些场景？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行句式练习，有效地调动学生去感受文言文的结构之美，丰富了文本的内容，又在不露痕迹中理解了“伯牙所念，钟子期必得之！”接着话锋一转，“请你想象一下，假如你就是伯牙，一直以来都没人真正能听懂你琴声所表达的心声，而钟子期，不论你弹什么，不论你有怎样的志向和情怀，他都‘必得知’，这时，你的心是一种什么样的感觉？你又会有怎样的感慨？”由于前文铺垫做得充分，此处文章的空白点给了学生极佳的回味和想象空间，此时的学生已经是不吐不快的状态，写话练习达到了意想不到的效果。

二、成功之处在上这节课的时候，我最大的成功之处是：为进一步帮助学生的对文本的理解，丰富学生的情感，老师相机进行拓展，补充《警世通言》中的资料。

通过补充资料，使学生感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅。

而这也恰恰是此故事流传百世的原因所在。

三、不足之处一是感觉身为教师的我话还是太多，情绪应该再收敛一些，用文本打动学生，而不是用老师的情绪带动学生；二是没有留出时间指导学生背诵——学古文一定要注重积累，背诵就是一种好的积累方法。

四、改进措施如果我再重新上这节课的话，我会这样做：首先揭题激趣，接着初读感知，体会韵味：让学生初读课文，要求读准字音，把不好读的地方多读几遍，直到把课文读通顺。

在学生初读课文的基础上,了解学生读书时遇到的困难,根据学生的困难进行指导，教给学生文言文的停顿。

教师的范读从学生的实际需要出发,帮助学生们读通课文，从而体会文言文的节奏美，为下面的理解和朗读奠定基础。

然后让学生回忆思考理解古诗文的方法，经过交流，运用看注释、请教老师同学、查工具书等方法自读自悟，揣摩句子的意思，然后在小组内汇报自己的理解，最后在班上交流感悟，引导学生正确理解课文，体会文中所蕴含的道理。