格律诗写作常识冉茂勋前言这次传统诗词培训班，学会在给县人民政府的报告中，明确说是为我县申报书法之乡夯实基础。

中国书协书法培训中心，也把传统诗词列为教学内容之一，有专门的《诗词写作》教材。

诗、书、画，是我国传统文化的三大珍宝，而诗又列三者之首。

一个书法爱好者，如果不懂得传统诗词创作，最终只不过是一个汉字的抄写手而已，而且，抄写在应酬中也可能出现笑话，不可能成为功底深厚的书法家。

书圣王羲之的《兰亭集序》，是历来为人们称道的诗序名篇，他不仅诗作得好，文章也享誉当时，传之后世，收入《古文观止》，只不过由于他的书法冠绝千古，使其诗文相对减色。

诗，是我国古典文学艺术的国粹之一，它以独特的艺术魅力，使人们从中获得艺术的享受，思想熏陶和历史启迪。

现今所讲的传统诗词，主要是指唐诗、宋词、元曲，我们这次着重只讲格律诗词的创作基本常识。

格律诗是在唐朝才定型的，唐人称之为近体诗或今体诗。

当然，这并不是说非格律诗就不重要，如唐以前的古体诗——诗经、楚辞、汉魏乐府等，而是这次的时间有限，不可能面面俱到，讲多了也消化不了，所以，只能把格律诗的基本知识讲清楚，转化为成果，即经过一定时间的写作实践，写出好的诗词作品来，为弘扬中华民族的优秀文化作出贡献。

一、诗的格律创作传统诗，最重要的基础，就是要懂得它的格律。

格律诗，包括绝句和律诗，主要有五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗和排律。

各有四种格式：即首句平起入韵式和不入韵式；首句仄起入韵式和不入韵式。

汉语，基本上是单字双音节，以一个音节为一个节奏单位，让平仄交错，就构成格律诗的基本句型，称为律句。

律句又分标准律句和次标准律句（也称准律句）。

（一）五言绝句，简称五绝五绝的基本句型是：平平仄仄平，以及仄仄平平仄。

这两种句型，各自的首尾平仄相同，即所谓平起平收、仄起仄收要作出变化，可把脚下的鞋拿到头上作帽戴，即将各自最后一个字移到前面去，就变成“平平平仄仄”或“仄仄仄平平”。

五绝的句型，无论怎样变化，都不可能超出这四种基本句型。

五绝以仄起不入韵式为正格。

1、仄起不入韵式（首句仄收）仄仄平平仄，平平仄仄平（韵）平平平仄仄，仄仄仄平平（韵）例：王之涣《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

这首诗，第一、二、四句都是标准律句，只有第三句是次标准律句，因欲穷千里目的“欲”，本应是平声字，而欲是仄声字，即平声错用为仄声，但“穷千”二字都是平声字而连接，所以没犯孤平，也是符合律句要求的，只因这一欲字而成次标准律句。

2、仄起入韵式（首句平收）仄仄仄平平（韵），平平仄仄平（韵）。

平平平仄仄，仄仄仄平平（韵）。

例：元稹《行宫》寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

这首诗只有第二句是标准律句，其余三句都是次标准律句，而且都是在其该句的第一个字，“寥”本该是仄声，却用平声，“白”本该是平声，却用仄声，“闲”本该是仄，却用平。

一般说来，在一首诗里，要尽量避免重字，但这首诗里连用三个“宫”字，却显得活泼自然，堪称一流。

3、平起不入韵式（首句仄收）平平平仄仄，仄仄仄平平（韵）。

仄仄平平仄，平平仄仄平（韵）。

例：李端《鸣筝》鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

此诗四句都是标准的律句。

筝：是有十三根弦的古琴；金粟柱：桂木做成的弦柱。

描绘一个青春才女，用她纤细白嫩的手指，在她华丽的书房门前拂琴，故意弹错，目的在于吸引像周郎一样俊美而通晓音律的男儿来指正，因有“曲有误，周郎顾”的典故，可谓曲尽幽情。

4、平起入韵式（首句平收）平平仄仄平（韵），仄仄仄平平（韵）。

仄仄平平仄，平平仄仄平（韵）。

例：卢纶《塞下曲》鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。

独立扬新令，千营共一呼。

此诗除第一句是次标准律句外，其下三句都是标准律句。

鹫翎：大鹰的羽毛；金仆姑：弓箭名，《左传·庄公十一年》：“公以金仆姑射南宫长万”；燕尾：军旗上的飘带；蝥弧：军旗名，《左传·隐公十一年》：“颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登”。

本诗描绘军容整肃，将帅威严，全军同仇敌忾的情景。

（二）七言绝句，简称七绝七绝，就是每句比五绝多两个字的绝句诗。

所谓绝句即绝诗，也称“截句”。

绝、截、断，均有短截之义，因定格仅为四句，故名。

七绝的平仄律，只是在五绝每一句的前面再加一个平仄相反的节奏单位就是了，即五绝的仄起式（仄仄平平仄）就变成七绝的平起式（平平仄仄平平仄），反之亦然。

七绝以平起入韵式为正格。

1、平起入韵式平平仄仄仄平平（韵），仄仄平平仄仄平（韵）。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平（韵）。

例：杜牧《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

此诗除第二句是标准的律句外，其余三句都是次标准律句。

该诗长期以来广为传颂，脍炙人口，以通俗自然的语言，鲜明生动的艺术，优美含蓄的意境，表达人们在特殊环境下的思绪和愿望。

2、平起不入韵式平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平（韵）。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平（韵）。

例：元稹《离思》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

此诗除第三句是标准的律句外，其余三句都是次标准律句，第一句第三字本该仄声，而“沧”为平声，第二句第一字本该为仄声，但“除”是平声；末句也是用“修”的平声字来救“半”字的仄声的。

这是一首悼亡诗，构思奇妙：曾到过大海，对任何江河也不再觉得浩大；曾会过巫山神女，再见到任何女人，也不觉得美丽，现在随便往任何美女堆里路过，都不回头看她们一眼，这原因一半是我在修道，更主要的是我还思念着你。

3、仄起入韵式仄仄平平仄仄平（韵），平平仄仄仄平平（韵）。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平（韵）。

例：李涉《井栏沙宿遇夜客》暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。

他时不用逃名姓，世上如今半是君。

此诗前两句是次标准律句，后两句是标准律句。

这是一首即兴之作。

据《唐诗纪事》载：李涉是唐文宗时太学博士，以诗名世，书亦誉满乡里。

井栏砂是安徽安庆附近的小村落，李涉经此地夜宿，遇土匪，问：“何人”，从者答：“李博士也”，其酋曰：“若是李博士，不用剽夺，久闻诗书名，愿题一篇足矣”，于是，灯下展纸笔。

涉问：“上款可题”，答曰“无须”，于是下笔一挥而就如前诗。

虽然反映当时社会治安极坏，官匪一家，但另一方面也反映唐代社会尊重诗人，爱好诗书的时代风气，连土匪也慕名求之。

4、仄起不入韵式仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平（韵）。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平（韵）。

例：王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

此诗只有末句是标准律句，其余三句均是次标准律句。

（三）五言律诗，简称五律五律的平仄和五绝一样，由两首五绝构成。

其区别在于：用“粘”、“对”的方法使句型变化演进为八句，每两句为一联，上句为上联，下句为下联，每联各有一个特定的名称：第一联称首联，第二联称颔联；第三联称颈联，第四联称尾联。

规定颔联和颈联必须对仗，否则叫失对，是诗家大忌。

首、尾两联和绝句一样，不要求对仗，但作者要对不限。

1、仄起不入韵式仄仄平平仄，平平仄仄平（韵）。

平平平仄仄，仄仄仄平平（韵）。

仄仄平平仄，平平仄仄平（韵）。

平平平仄仄，仄仄仄平平（韵）。

例：杜甫《旅夜书怀》细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似？天地一沙鸥。

此诗除颈联上联和尾联下联为次标准律句外，其余均为标准句。

首、颔、颈三联均对仗，首联上联无谓语，其下联也以无谓语相对。

颔联上联是：“主、谓、定、宾、状”，其下联也以相同的词性相对。

颈联也是相同的句式。

但忌同义词相对，否则叫“合掌”。

2、仄起入韵式仄仄仄平平（韵），平平仄仄平（韵）。

平平平仄仄，仄仄仄平平（韵）。

仄仄平平仄，平平仄仄平（韵）。

平平平仄仄，仄仄仄平平（韵）。

例：杜甫《月夜忆舍弟》戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

此诗只有颔联上联的“露”字和尾联上联的“寄”字，本该平声而用了仄声，所以，除该两句是次标准律句外，其余均是标准律句。

而且颔联上联将“白露”一词倒置拆散，下联也把“明月”一词倒置拆散相对。

也说明这首诗是在当年白露节晚上写的。

这些细节用心良苦，而且“月是故乡明”句为后人乐道。

3、平起不入韵式平平平仄仄，仄仄仄平平（韵）。

仄仄平平仄，平平仄仄平（韵）。

平平平仄仄，仄仄仄平平（韵）。

仄仄平平仄，平平仄仄平（韵）。

例：王维《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹暄归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

此诗只有首联上联，颔联下联和尾联下联是标准律句，其余6联均是次标准律句。

这是一首写秋山风景的名诗，有时间、地点，有景物的动和静，有个人情感的注入，真不愧为丹青妙手。

（四）七言律诗，简称七律七律，是格律诗的正宗，有关格律诗的禁忌，原则等都在七律里充分体现，例如“一三五不论，二四六分明”，在五言诗里就不存在五不论，六分明；七绝不要求对仗，而在七律里一应俱全，且要求严格，所以，较为难写。

七律以平起入韵式为正格。

平平仄仄仄平平（韵），仄仄平平仄仄平（韵）。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平（韵）。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平（韵），仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平（韵）。

例：温庭筠《利州南度》澹然空水带斜辉，曲岛苍茫接翠微。

波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。

数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。

谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。

此诗只有首联下联和颈联下联两句是标准律句，其余皆是次标准律句。

关于对仗问题前面已经说过，不再重复。

这里只谈“一三五不论，二四六分明”的问题。

凡是次标准律句，都是在这个“口诀”的指导下创作的，但是不能机械理解这个口诀，要以不犯“孤平”、不犯“尾三仄”、“脚三平”为前提，所以，这个口诀大体说来是正确的，因汉字多为单字双音节，“一三五”不在音节上，故可不论，“二四六”都在音节上，故强调分明。

但在多数情况下，一不论，三就要论，三不论，五就要论，否则就犯孤平、尾三仄、脚三平的错误。

如该诗首联上联第一个字是平声位，但用了仄声“澹”字，所以，只好把相邻的第三字的仄声位换成平声“空”，使之与“然”形成连平，也就是“拗救”，目的避免孤平，而且，救平不救仄。

这句诗就是“一不论，三就要论”的理由。

这里还要讲对仗的音节，必须按格律的要求创作，否则会犯“雷同”的错误。

例如这首诗的颔联音节是“仄仄、平平、平、仄仄，平平、仄仄、仄、平平”，诗也是：“波上、马嘶、看、掉去，柳边、人歇、待、船归”，颈联的格律音节：“平平、仄仄、平平、仄,仄仄、平平、仄仄、平”，诗句也如是：数丛、沙草、群鸥、散，万顷、江田、一鹭、飞。

也就是说颔联的音节是“二、二、一、二”，颈联的音节是“二、二、二、一”，主要在后三个字的变化。