《岳阳楼记》复习知识点归纳庆历四年春，滕子京谪守．．巴陵郡。

越．明年，政通．人和．，百．废．具．兴．。

乃．重修岳阳楼，增其．旧．制．．，刻唐贤今人诗赋于．其．上。

属．予作．文．以．记之．。

予观．夫巴陵胜状，在洞庭一．湖。

衔．远山，吞．长江，浩浩汤汤，横．无际．涯．；朝晖．夕阴，气象万千。

此则．岳阳楼之大观．也，前人之．述．备．矣。

然则．北．通．巫峡，南．极．潇湘，迁客骚人，多会．于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开．，阴风怒号，浊浪排空．．；日星隐曜．，山岳潜．形．；商旅不行．，樯．倾．楫．摧．；薄．暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯．楼也，则．有去．国．怀．乡，忧谗．畏讥．，满目萧然，感极．．而悲者矣。

至若春和．景．明，波澜不惊．，上下天．光．，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或．长烟一．空．，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答．．，此乐．何．极．！登斯楼也，则．有心旷神怡，宠辱．偕．．忘，把．酒临．风，其．喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝．求．古仁人之心．，或．异．二者之．为．，何．哉？不以．物喜，不以己悲；居庙堂之．高则．忧其．民；处江湖之．远则忧其君。

是．进．亦忧，退．亦忧。

然则何．时而乐耶？其．必曰“先．天下之．忧而忧，后．天下之．乐而乐” 乎。

噫！微．斯人，吾谁与．归．？时六年九月十五日。

一、基础过关1．文学常识范仲淹，___北宋__时期著名的__政治家__、__军事家__、__文学家__。

谥号“ __文正”。

世称“范文正公” 有《范文正公集》。

2．考考你同桌，听写他3—5 个文中易读错和易写错的字。

（1）易读错（注音）属zhǔ汤shāng倾qīng顷qǐng汀tīng偕xié（2）易写错（用红笔标注易写错的部分）晖樯璧偕3．通假字1）具：通“俱” ，全，皆。

（2）属：通“嘱” ，嘱托。

4．一词多义在洞庭一湖全，满。

【百废具兴】 废，形作名，荒废了的事业。

6．古今异义词【微斯人，吾谁与归】微：古义 __没有___，今义 __微小___。

【气象万千】气象：古义 __景象__，今义 _______ 大气的状态和现象 【越明年】明年：古义 __第二年___，今义___下一年 ___。

属予作文以记之】作文：古义 ___写文章 ___，今义 _文章习作 去国怀乡】国：古义 __国都__，今义 __国家通 政通人和 顺利观 予观夫巴陵胜状 看一碧万顷 一片北通巫峡 通向此则岳阳楼之大观也 景象而或长烟一空 全，完全。

极 南极潇湘 尽，直到。

何 何哉 为什么或 而或长烟一空 有时感极而悲者矣 到极点 然则何时而乐耶 什么 或异二者之为 或许此乐何极 穷尽 此乐何极 哪 以 属予作文以记之 来然则北通巫峡 那么 之 属予作文以记之代“重修岳阳楼一事”不以物喜 因为 此则岳阳楼之大观也 就是或异二者之为 的和 政通人和和乐居庙堂之高则忧其民居庙堂之高 定语后置的标志，不译。

先天下之忧而忧 主谓之间，不译。

春和景明 和煦 其 刻唐贤今人诗赋于其上它的然 然则北通巫峡 虽然如此满目萧然的样子5．词类活用先天下之忧而忧，后天下之乐而乐】 滕子京谪守巴陵郡】 守，名作动， 其喜洋洋者矣 那居庙堂之高则忧其民 他的形作状，先，在⋯⋯之前；后，在⋯⋯之后。

做太守。

【进亦忧，退亦忧】进：古义__居庙堂之高（在朝廷做官）_，今义__向前或向上移动_。

退：古义__处江湖之远（不在朝廷做官/隐居乡野）_，今义__向后移动__。

7．出自本文的成语：政通人和百废俱兴心旷神怡气象万千波澜不惊皓月千里8．特殊句式翻译（1）倒装句①微斯人，吾谁与归？（如果）没有这种人，我同谁一道呢？②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

处在高高的庙堂上，就担忧他的百姓；处在僻远的江湖，就担忧他的君主。

③刻唐贤今人诗赋于其上。

在它的上面刻上唐代名人和今人的诗赋。

（2）省略句①属予作文以记之。

（滕子京）嘱托我写文章来记述（重修岳阳楼）这件事。

②衔远山，吞长江。

（它/洞庭湖）连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流。

③览物之情，得无异乎？（迁客骚人/ 他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？（3 ）判断句此则岳阳楼之大观也。

这就是岳阳楼的雄伟景象了。

9．重点句、难句翻译（1）越明年，政通人和，百废具兴。

到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业。

（2）若夫淫雨霏霏，连月不开。

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴。

（3）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。

偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入手中的玉璧。

（4）则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

（他们）就会产生被贬离京、怀念家乡、担心人家说坏话，惧怕人家批评指责的心情，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。

（5）心旷神怡，宠辱偕忘。

胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱一并忘了。

（6）予尝求古仁人之心，或异二者之为。

我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于以上两种心情。

7）不以物喜，不以已悲。

不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲。

（8）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。

二、文章内容理解1．主要内容（文章主旨）：（1）文章叙述了作者应友人之托为重修岳阳楼之事作记，借题发挥表达了作者“___ 不以物喜，不以己悲的旷达胸襟，“ _____ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐___”的政治抱负，以及对友人的规箴和慰勉之意。

（2）本文的主旨句是哪一句？这句话抒发了作者怎样的情怀？先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

抒发了作者以天下为己任、忧国忧民的济世情怀。

2．课文结构（1）结构图解，请分别标记各部分运用的主要表达方式。

2）第二段中“览物之情，得无异乎”一句在文中的作用是什么？过渡句，承上启下，引出下文两种景色和迁客骚人或喜或悲的览物之情。

3.写作特点（1）三、四两段运用__对比__的写作手法，一___暗__一_明__，一_悲__一_喜__，传达出景与情相互感应的两种截然不同的人生情境。

（2）三四两段迁客骚人或喜或悲的览物之情是通过什么写作手法具体体现出的？其目的、作用是什么？运用了情景交融的写法，第三段通过描写悲凉的情境，由天气恶劣写到人心的凄楚；第四段绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景，表现迁客骚人心旷神怡、喜洋洋的心情。

先写迁客骚人或喜或悲的览物之情，是为了引出“古仁人”并与之形成对比，突出古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟；引出全文主旨；从描写过渡至议论抒情。

（3）叙事、写景、议论、抒情相结合的写法有什么作用？既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写，既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情，记楼、记事，更寄托自己的心志，使内容充实，情感丰富。

4）本文的句式是如何骈散结合的？以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。

开头结尾叙述用散句，庄严质朴；中间写景状物多用骈句，辞彩华美，音韵和谐，议论、抒情语段也用散句。

骈散交替，叙议结合，文质兼美，富于变化，具有很强的艺术感染力。

三、理解性默写1．文中赞美滕子京政绩的句子是__政通人和__，__百废具兴__。

2．概括洞庭湖全景的句子是__衔远山__，__吞长江__，_浩浩汤汤_，_横无际涯__，__朝晖夕阴__，__气象万千__。

其中从空间角度描写的是_衔远山_，_吞长江__，__浩浩汤汤__，__横无际涯__。

从时间角度描写的是__朝晖夕阴__，__气象万千_。

3．第二段中“前人之述备矣“照应上文中“__刻唐贤今人诗赋于其上__”。

4．文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是__浮光跃金__，__静影沉璧__。

5．迁客骚人因物而喜的句子：_心旷神怡_，_宠辱偕忘_，__ 把酒临风_，_其喜洋洋者矣__。

6．迁客骚人因己而悲的句子：_去国怀乡_，_忧谗畏讥_，_满目萧然_，_感极而悲者矣__。

7．“进亦忧，退亦忧”中“进”指_居庙堂之高_，“退”指_处江湖之远_。

8．面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有的心态是__不以物喜__，_不以己悲_。

9．由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话是_先天下之忧而忧__，__后天下之乐而乐_。

10．表现进亦忧、退亦忧的句子是__居庙堂之高则忧其民__，__处江湖之远则忧其君__。

11．在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：一、__心旷神怡__，__宠辱偕忘__，__把酒临风__，_其喜洋洋者矣__；二、_去国怀乡_，_忧谗畏讥_，_满目萧然_，_感极而悲者矣__。

12．作者写本文的原因是___属予作文以记之___。

【补充题目】1．首段交代了哪些内容？在文中有什么作用？交代了滕子京在逆境中的政绩，交代重修岳阳楼的背景和作记缘由，为后文写古仁人的旷达胸襟设下伏笔。

2．请从文中找出写洞庭湖大观的句子，并说说表现了洞庭湖怎样的特点？“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。

”表现了洞庭湖壮阔浩淼的特点。

3．描写洞庭湖大观的句子中，最有气势的两个词是？试分析其表达效果。

一“衔”一“吞”运用了拟人的修辞方法，形象地写出了山在湖中、湖蓄江水的壮阔景象，把静止的景物写活了，赋予洞庭湖生命感，表现出洞庭湖壮阔浩淼的特点。

3．“微斯人，吾谁与归？”的感慨表达了作者怎样的思想感情？（有何言外之意）①希望滕子京能够具有“古仁人” “不以物喜，不以己悲”的博大胸襟，是对友人的劝勉。

②也含蓄表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

4．第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？“二者”指迁客骚人或喜或悲的览物之情，引出“古仁人之心”的内涵，持否定态度。

5 ．“迁客骚人” “古仁人”的区别在哪里？悲喜观不同：迁客骚人“以物喜，以已悲” 。

古仁人“不以物喜，不以已悲。

”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

”6．第五段议论的作用？揭示了古仁人之心“不以物喜，不以己悲”的内涵；抒发了作者以天下为己任、忧国忧民的政治抱负；勉励友人；点明中心。