紫藤萝和牵牛花材料作文导写及范文示例方精华，虽最终失败，却使中国即将倒下的屋梁注入了不屈与刚强。

面临孙中山的救国之路，谁能否 认这借鉴的力量是多么伟大和响亮？ 阅读下面的文字，根据要求作文。

中华民族五千年的历史，五千年的美丽，终于在二十年前的春天绽放。

走出国门，引进外族的先 紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；进技术与文化，一首开放之诗，朗诵着民族振兴的渴望；一曲借鉴之歌，奏响了中华民族新的篇章！篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。

然世界如此听吧，中国加入世贸组织的欢呼与喜悦；看吧，北京伸开双臂迎接奥运的光芒与欢乐；想吧，中法文何尝不是这样？化年让中华文化融入了新的精神与精华⋯⋯中华之巨龙正腾空而起，这便是借鉴与自强结合的力量铸全面理解材料，可以选择一个侧面，一个角度构思作文自主确定立意，确定文体，题；不就的辉煌。

要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。

于是，打开未来的首页，我写下：借人精华，以铸辉煌！一、【思路指导】此题出得极美。

不仅材料意境很美其内涵也很丰富，给人良多启题时要注】 意材料中双方的依存关系，即二者的关系，另外也要注意材料的倾向性。

立意可以选择以下角度：（1）这是一篇优秀的临场作文。

拟题精当，紧扣材料主旨。

开头采用铺排的方式美丽呼应助人亦助己（2）双赢（3）借助外物成就自我。

前文，点题有力。

行文思路贯通，语言流畅，文笔大气。

能从历史、现实和未来的角度展开论述，由浅入深，层层推进，视野开阔，充满了时代特色。

这是本文的一大亮点。

其次，在精当概括地联系使 从材料来看，暗含一“借”字，而它的含义相当丰富。

根据话题材料中的“借”的意思是：借 助他人的优势，在成就了自己的同时也成就了别人从而共同构成一道美丽风景。

从这一含义切用入，无疑是最佳立意。

明白了“借”的内涵后，为进一步打开思路，可由此展开丰富的联想。

比如与教材联系，可以联想到《劝学》中的“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江2巧借他物，补己之短河。

君子生非异也，善假于物也”。

与课外阅读联系，可以联想到科学的名言：“如果我比笛卡蒲公英没有飞翔的动力，却凭借风的吹拂，将种子撒向了山川大地；紫藤萝没有挺拔的躯干，儿看得远些，那是因为我站在巨人肩故。

”与自然现象联系，可以联想到：月亮本来是不发光却凭借枯树的攀依，向世人展示了自己的美丽；三峡本是封闭的群山，却凭借水流的冲击，造就了今的，它借助太阳光才有了自己的阴晴圆缺。

天的奇伟瑰丽；月亮本无耀眼的光芒，却凭为借了他物的长处才有了不平凡的成功，要想补己之短，只有巧借他物。

本话题是一个蕴的内容，则太肤浅。

不妨采用“实则虚之”的写法。

从虚处着笔，抛其“借”之形，写其“借”之神。

借其 是什么，使曹冲破解了满朝文武都难以解开的称象难题？ 方法，借其思想，借出智慧，借出精神。

写这样的话题，切入的角度要小要真，要善于从日常生活琐事中挖掘其隐藏的深刻内涵。

只有这样，才能平中见奇，平中见新，平中 是什么，使诸葛亮人手不够、材料不够、时间不够却可以按时得到十？ 见深。

关于体裁，可以编述故事，可以写议论性散文，写小说，还可以写议论文自己的无他，巧借它物耳。

见解等，但本话题更适合写成议论文。

金无足赤，人无完人。

谁能保证自己有足够的能力做好每一件事？谁敢说仅凭一己之力便能走向成二、[优秀作文] 功？没有人敢下这样的保证，因为人生中难免会遇上我们个人1借人精华，以铸辉煌想它物，以它物来补己之短。

蒲松小说《聊斋志异》。

没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多艳⋯⋯万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精华，沃森和克里克，两次构建DNA 模型却均遭失败，后来借用了科学家麦尔金斯的研究成果才最终成无不是自己与他物精美绝伦的结合。

因此，我要说：借人精华，以铸辉煌。

功。

上帝是公平的，他在造物的时候会给予每个人同等的东西，但不一样。

这就需要我们学会借鉴，一个人若想成功，巧借它物是必然的，同样，一个民族一个国家要想强盛，也应当学习借鉴别人的 借人之精华，融己之智慧与美丽，以铸是在西方舰炮的轰击下腐朽的清政府也出了“师夷长夷”的口号。

新中国成立之后，明 千古江山，百代风流，大江淘尽后浮在水面上的名姓与容颜，依旧生动，依旧璨若群在车 上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱所在；韩愈不与世同流合污，一江面上露出的是大唐“贞”的以明得失；以史为鉴可以。

”正是这学勇于借鉴的精神才得以让大唐闻名中⋯⋯ 如果你是一条没有桨船，没关系，扬起帆让风送。

正当世人用赞誉和敬仰的环将他们环绕时，依然光亮的是古人们善于借鉴和学质 如果你遇上了难题，没关系，去巧借它物，补己之短。

光。

】凭栏回首，清政府闭泱泱大清国在外国的“精华”中风雨飘摇。

倚栏回溯，孙中山怀抱一腔救国之情，学习西方民主借鉴西家，行文中论据使用概括得当，语言精练，多用整句铺排。

这样由点而面，由浅入深地构思文章，乃 1是本文的成功之处。

结尾进一步铺排，巧用比喻，呼应开头，收束全文，使结。

丽。

那长在山坳里的野菊，虽然美丽也淹没。

本文在主题深入挖掘上，还有点力度不够，使用的论据材料在相互间的联系上，还有。

这人生也需要“借”。

没有谁是完美的，世界上的人加在一起就拥有了所有的亮点，你却只拥有其中 是需要改进的地方。

的一部分，只有借鉴他人的优点，方能拥有丰富的学识和健全的人格。

打开你的心扉，借来光 3、他山之石，可以攻玉 ——或这是紧闭的心灵永远也感受不到的。

兀立是山峰，本没有灵气，却借助脚下的绿水，构建出人间胜景；火红的花朵，本没有生机，国家同样需要借鉴。

在“经化”的今天，我行我素，独来独往就意味着死亡，没有谁可以将外 却借助身旁的绿叶表现自己的高贵；普通的佛寺，本没有神秘，却借助山林的隐秘，渲染自部世界弃掷一边而独自生活。

忘不了近代史上盲目自大的清政府不肯学习西方，终致灭亡；也忘不了 尘脱俗。

个人本没有什么特别，借助外物的力量，却能铸人生。

“十年浩劫”赶走了外国科学家，痛失现代化之良机。

前人的帆影已经远去，潮水已打湿我们——荀子也曾说过：“假舟楫者，非能水也，而绝江河；假舆马者，非利足也，而致千里。

君子不能紧闭国门了，开放，开放！让春风吹进家园，谱写改革开放的新篇章！也，善假于物也。

” 民族，亦要“借”。

民族文化需要交流，民族需要交融。

在多民族交相辉映的中华大地上，各民族 这也正应了中国一句古语：“他山之石，可以攻玉。

”别人的经验，方法，我们可以拿来，化作己有，文化需要借去巧妙运用，一定会事半功倍。

多巴黎人爱上了博大深邃的中华文化也使中国人对那个充满革命主义精神的法兰西民了，在相互借鉴的过程中，两民族都得到了发展。

日本人在这一方面做得真是绝了。

只要听说哪个国家有什么新创造，它定会不惜重金，把它引到国内加以研究，对它开发，最后利用自己的智慧加以改进。

这样的产品市场，不恰当的借鉴，并不是人云亦云，亦步亦趋，而是借其之长补己之短，展示出借鉴之美。

让我们学会借 应求。

日本就是凭借着这种“借”的本领，将一个弹丸之地变成一方富得流油的沃土，让许多目鉴吧。

相看。

】日本的富强，让我们看到“借”的力量，但我们也不能一味地借，一味地拿来，囫“吃”本文的立意准确，把握住了原材料的隐含义。

开篇由事入理，由现象到实质，并恰当地运用名言下去，借也是有讲究的。

警句，增加阐理的厚度。

另一特点是构思上的横向联想，由观点而引出对“自然”、“人生”、“国家”、 我国长江口曾因水中缺氧而使鱼类死亡，为了解决这一难题，我们千从巴西运来了产氧能“民族”四力强的水生植物——葫芦藓。

长江口水质变好了，鱼类众多。

但又出现了新的问题：葫芦藓泛。

者为此国家又耗费大量人力、物力打捞葫芦藓，真有点失。

本文语言通顺，说理多用事例，所以我精华5、借万流而归一宗“他山只石”虽可“攻玉”，我们也不能见好就要，我们最关键的是要让自己“能要“会用”，运用之妙，存乎一心。

一块木棒，没有燃烧的热量，却凭借一点引星的光亮，把光明散向人间； 大鹏凭借六月之息，“抟扶摇而上者九万里”，泰山凭借平原的开阔，成为“五岳独尊”，所以我们一条紫藤萝，没有挺拔的躯干，却凭借枯树的伟岸，以昂然之姿向世人展示自己的美丽。

也不能坐以待毙，我们要去借，。

凭借，是引发我们自身潜能导火索记住，“他山之石，可以攻玉”。

当我们自身有着某些不足与缺陷，为什么不试着去凭借些什么，给自己一个展现完美的机会？】 站在历史的泽畔，回溯那一道道的沟渠，不禁感叹，有多少帝王将相秦有始皇，巧借六国之乱世，乱六国之乱心，远攻近交，纵横捭阖，最终横扫六国天下；三国 本文在议论的氛围中加入了适当的文学修饰，使语言在质朴中显灵动。

文章的最大特点是议论的 深入、透彻，提出问题，分析问题，解决问题，依次铺开，层在行文构思方面不失为一篇佳作值得借鉴。

孟德；今有红平挥斥方遒，开南海借改革开放之风振兴中华。

正是凭借着种局势，伟人们尽着自己心中的 本文的不足点是在使用事实论据时语言不够精练，并在揭示实质时力。

壮。

4、借鉴之美 又有多少迁客骚人靠着凭借留其千古文章。

晋有陶潜，挂绶归田，靠饮酒采菊，悠然南山，开创有人孤独地走在浩渺的大漠里，却不肯接过别上却找不到正确的方向⋯⋯结果一个累死在途由盛转衰，贬走黄山，正是凭借黄山，他夜游赤壁，放歌慨叹，吟咏出千古绝唱前后赤壁，终从黄拒绝“借”的人的下场只能是这德说：“人只有生活在人群中才是个人，有人性才是个人。

” 在这样的社会里，没有谁是孤岛，得“借看了，把栏杆拍遍。

正是凭借，凭借着人践踏。

古人咏白海棠：“偷来梨蕊2权，利己谋私，身。

我们也曾为她“却把青梅嗅”的天真灵动而欣喜。

或许只有在这儿，用心聆听漱玉泉轻轻的 才可领会李清照年少时的天。

盈盈月光，我借一杯最清的；落落余辉我借一缕最暖的；灼灼红叶，我借一片最热 草，我借一束最灿的，来编织我的七彩人生。

是否可以说，李清照正是借这泉的甘洌清纯，才有了水一般的情思；漱玉泉正是借词人的温婉柔情， 微笑着，唱好生活的歌谣巧借万流。

才有了诗一般的灵动清澈？ 】 词人的少女时代便是在这潭清泉边度过的。

时至今日，我们似乎还能的水见那个端 这篇文章语言优美，开头一组排比句，既紧扣题意，又震撼读者。

知，庄娴雅的女子对泉梳妆的幻影，似乎还能从绿意初上的柳条间感受到那个才气横溢的女子的气息。

有 来，凭借过硬的文字功夫将观点阐述得出。

了这泉的滋润，李清照才与水结下了不解之缘。

她不就是那个曾经“轻解罗裳，舟”的无忧女子 6、成功需要“借” 吗？她不染了荀子曰：“假舟楫者，非能水也，而绝江河；假舆马者，非利足也，而致千里；君子我凝望眼前的这一汪泉，也能感受到来自它的凝望——这一潭经历了数百年的古泉，也正因为它 也，善假于物也庄子也说：“鹏之徙于南冥也，水击三千里抟扶摇而万里。