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中国古代物质文化

201203考试批次
《中国古代物质文化》大作业
学生姓名雒姝霖学习中心北京学习中心学号 100316211010291 考号 0015568
专业工商管理年级层次高起专
中国酒文化的历史地位和作用
中国是卓立世界的文明古国,中国是酒的故乡,中华民族五千年历史长河中,酒和酒类文化一直占据着重要地位,酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但酒又融于人们的精神生活之中。

酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位。

在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。

中国酒文化是中国璀璨的传统文化之一,自从人类发明了酿酒,酒不仅与人结下了不解之缘,更以其独特的魅力吸引着炎黄子孙。

在浩瀚的历史长河中,人们谈论着酒得酒失,品评着酒色酒香,吟咏着酒诗酒歌,遵从着酒礼酒俗…… 于是,便形成了独具特色的中国酒文化。

中国是文明古国,是酒的故乡。

酒不仅仅是一种食物,它还是中国精神文化的象征。

提到中国酒文化,我想大多数人都会莞尔一笑,酒数千年来都是中国人生产生活中不可或缺的一部分。

它渗透于整个中华民族的历史中,与政治、经济和文化紧密联系。

无论从文学艺术作品、文化娱乐、饮食烹饪还是养生保健等各个方面都有着重要的地位,形成了一种独具特色的中国酒文化
一、中国酒文化在经济发展中的地位
中国的酒大多数是以粮食为原料酿制的,酒紧紧地依附于农业,成为农业经济的一部分。

粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表,各个朝代的统治者根据粮食的收成情况,通过发布酒禁活开禁,来调节酒的生产,从而确保民食。

在一些局部地区,酒业的繁荣直接对当地社会生活水平的提高起到了积极作用。

对于整个国家经济而言,从酿酒业收
取的专卖费或酒的专税是国家财政的主要来源之一,即使是当今社会仍旧如此。

酒税收入关系着国家的强盛,它直接与军费、战争有关关系着国家的生死存亡。

因此,酒的厚利往往成为国家、商贾富豪及民众争夺的肥肉。

不同酒政的更替变换,反映了各阶层力量的对比变化。

酒政的发布往往又与朝代变化、帝王更替,以及一些重大的皇室活动而变化。

它作为一种特殊的商品,丰富了人民的饮食、文化、生活等多方面。

中国酒文化在经济发展中有着深远的意义,酒税收入是国家经济收入的重要来源。

早时期的中国是个以农业为主的国家,酒大多数都是以粮食做酿造材料的,紧紧地依附于农业,成为农业经济的一部分。

在一些局部地区,酒业的繁荣直接对当地社会生活水平的提高起到了积极作用。

它作为一种特殊的商品,丰富了人民的饮食、文化、生活等多方面。

对于整个国家经济而言,从酿酒业收取的专卖费或酒的专税是国家财政的主要来源之一,即使是当今社会仍旧如此。

酒税收入关系着国家的强盛,它直接与军费、战争有关关系着国家的生死存亡。

二、中国酒文化在政治中的地位
酒最早起源于商、周时期,距离至今已经有三千多年的历史了。

早时期的中国是个以农业为主的国家,酒大多数都是以粮食做酿造材料的,所以酒和农业就开始形成了密切的关系,那时候的诸侯国都开始把酒作为粮食丰收的晴雨表。

在一些局部地区,酒业的繁荣直接对当
地社会生活水平的提高起到了积极作用。

对于整个国家经济而言,从酿酒业收取的专卖费或酒的专税是国家财政的主要来源之一,即使是当今社会仍旧如此。

酒税收入关系着国家的强盛,它直接与军费、战争有关关系着国家的生死存亡。

因此,酒的厚利往往成为国家、商贾富豪及民众争夺的肥肉。

不同酒政的更替变换,反映了各阶层力量的对比变化。

酒政的发布往往又与朝代变化。

历史上有名的鸿门宴就是一场酒桌上的政治决战。

借酒为名来玩政治手腕较有名的还有曹操的青梅煮酒论英雄。

另外,用酒做文章,以达到自己的政治目的,这一招,宋太祖赵匡胤是做得最成功的。

后周大将赵匡胤奉命出征,军至陈桥驿时,其部下发动兵变,给他披上黄袍。

赵匡胤就这样轻而易举地登上了皇帝宝座,可当了皇帝以后,晚上却经常失眠,他担心那些拥护他登上皇位的统兵将领,也一旦被他们的部下黄袍加身,这就麻烦了,后来,他采取了谋士的建议,宴请石守信、高怀德等握有兵权的高级将领,酒酣饭饱之时,太祖向他们陈说了自己的担忧,石守信、高怀德等人第二天便称病解职,君臣之间互不猜疑,上下相安了。

一件非常棘手的事就在一场酒宴中以温和的方式解决了。

这就是历史上有名的“杯酒释兵权”。

中国酒文化在政治中发挥着重要的作用。

历史上有很多为了不同的政治目的而设的著名酒宴,如“杯酒释兵权”,由于赵匡胤轻而易举地登上了皇帝宝座,可他却担心那些拥护他登上皇位的统兵将领,就宴请石守信、高怀德等握有兵权的高级将领使其解职。

非常棘手的事就在一场酒宴中以温和的方式解决了。

还有很多事件如“鸿门宴”,都是
在酒桌上达成自己的政治目的。

三、中国酒文化在文学中的地位
中国酒文化在文学中也有着深远的意义,自古以来关于酒的诗句很多。

如白居易的《问刘十九》红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?李白的《金陵酒肆留别》风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客赏。

金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。

请君试问东流水,别意与之谁短长?王维的《渭城曲》“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”;王翰的《凉州词》“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”等等。

这些诗中让人感觉诗中有酒、酒中有诗、诗中含情,诗酒韵志,妙句佳成。

诗是大千世界人生百态的缩影,更是文人雅士内心欢快与忧伤的独白。

在绘画和书法中,酒更是体现了它惊人的魅力。

如“吴带当风”的画圣吴道子,作画前必酣饮大醉方可动笔,醉后为画,挥毫立就;“元四家”中的黄公望也是“酒不醉,不能画”;“书圣”王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》,“遒媚劲健,绝代所无”,而至酒醒时“更书数十本,终不能及之”。

在古代文化中可想而知酒起到了多大的作用和意义。

四、中国酒文化在民俗中的地位
因酒而形成的酒文化连带形成一系列的娱乐活动。

比方说,酒令、划拳等。

中国酒文化在民俗中有着深远的意义。

它是人类最古老的食物之一,被视为神圣的物质,酒的使用更是庄严之事,非祭祀天地宗庙、
奉迎佳宾而不用。

随着酿酒业的普遍兴起,酒逐渐成为人们日常生活的用物,形成较为系统的酒风俗习惯。

诸如农事节庆、婚丧嫁娶、生期满日、庆功祭奠等民俗活动,酒都成为中心物质;老人生日,子女比为其操办生日酒;民间立房造屋、修桥铺路都要行祭拜酒;重阳节饮菊花酒等等。

自从酒出现之后,酒的形态多种多样,人们不仅仅是饮酒而饮酒,更是在饮文化。

酒在一定程度上,影响着人们生活,以及一些行为准则。

五、中国酒文化在礼、德方面的渗透
中国素有“礼仪之邦”的美誉,与酒、礼的结缘是分不开的。

古代的礼渗透到政治制度、伦理道德等各个方面,酒行为自然也纳入到礼的轨道,就产生了酒礼。

为了保证酒礼的执行,历代都设有酒官。

统治阶级及文人雅士等讲究饮人、饮地、饮趣,也很注重饮酒时的礼节。

酒德,即酒行为的道德,它是与酒礼互为表里的。

酒德观念是儒家文化思想核心,是儒家修身养性、致仕救人的政教哲理的延伸。

酒德还会牵涉到文明礼貌,制止滥饮,提倡节饮,文明饮酒,科学饮酒。

从周代开始大力倡导“酒礼”“酒德”,并设有酒官,限制饮酒,从而保证中国酒文化始终沿着正确的方向去发展。

中国酒文化在礼、德的各个方面都有所渗透。

六、中国制酒历史
中国制酒源远流长,品种繁多,名酒荟萃,享誉中外。

传说,发明酒的人,名叫杜康。

他当长工时,有一次偶然把高粱米饭放在树洞中,时间久了,发酵成了酒。

所以开始名叫“久”,后来才有“酒”字。

增加“酒”的历史典故。

酒产生于何时,现已无可考。

黄酒是世界上最古老的酒类之一,约在三千多年前,商周时代,中国人独创酒曲复式发酵法,开始大量酿制黄酒。

约一千年前的宋代,中国人发明了蒸馏法,从此,白酒成为中国人饮用的主要酒类。

酒渗透于整个中华五千年的文明史中,从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面,在中国人生活中都占有重要的位置。

总之,中国酒文化在中国传统文化中有着极其重要的历史地位及作用,酒文化渗透在古代人生活的各种领域,它代表着一种精神文化。

这种文化包括政治、经济、人文,无论从文学艺术创作、文化娱乐还是到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人们的生活中都占有重要的位置。

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