有关李清照的小故事【篇一：有关李清照的小故事】【篇二：有关李清照的小故事】2015-05-11 谁会想到“千古第一才女”李清照也是个赌神。
北宋灭亡，逃难下船后的她，想到的第一件事就是先赌它一把再说；她发明了一项赌博游戏，还记载给后人看。
宋朝的禁赌刑罚严厉，她怎么赌呢？李清照对赌博不是一般的喜欢，简直到了痴迷的地……[]【篇三：有关李清照的小故事】(1084年3月13日 1155年5月12日)，号易安居士，汉族，齐州(今山东济南章丘)人。
宋代(两宋之交)女词人，婉约词派代表，有千古第一才女之称。
出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下基础。
出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
李清照夫妇饮茶助学的宋代著名词人李清照在《金人录后序》中，记有她与丈夫赵明诚回青州(今山东益都县)故第闲居时的一件生活趣事：每获一书，即同共校勘，整集签题，得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病。
夜尽一烛为率。
故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。
余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。
中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。
李清照、赵明诚夫妇在饭后间隙，边饮茶，边考记忆，给后人留下了饮茶助学的佳话，亦为茶事添了风韵。
李清照落选《四大才女图》引争议在中国数千年的历史长河中，留下姓名的女性寥若晨星，名垂青史的才女更是屈指可数。
近日，旅法著名女油画家王俊英就以中国古代四大才女为主题创作了油画《四大才女图》，妙于音律，谱出哀怨绝美声声断肠《胡笳十八拍》的蔡文姬、围棋第一女国手妙观、碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然若树，穆若清风的书圣王羲之启蒙老师卫夫人、元人冠冕赵孟頫之妻，画坛第一夫人管道升等四大才女入选，该画作近日引起广大网友热议。
对于从琴、棋、书、画的不同领域甄选出代表古代最高水平的四位女国手蔡文姬、妙观、卫夫人、管道升作为中国古代四大才女的这一全新划分标准的集合，大多数网友表示基本在理，认为较以往那些概念笼统，缺乏公信力的划分，貌似要更具科学性和说服力，纷纷认为这一个《四大才女图》有新意，有高度，但也有不少网友对此是颇有微词。
网友安子熙她干爹表示，慧眼识才、敢爱敢恨，写下千古名篇《白头吟》的卓文君堪称千古第一奇女子不应该被漏选;而网友刘闻雯不懂则表示，才女李清照既有巾帼之贤淑和须眉之刚毅，又有高远的理想和豪迈的抱负，而且学识渊博才华横溢，无论、还是词学都卓尔不凡，尤其在词作方面更是炉火纯青独步一时，连李清照都不能进入四大才女，那还有谁有资格? 另还有网友表示，班昭、徐惠、上官婉儿、朱淑真、宇文柔奴等古代才女也都很不错，王俊英的《四大才女图》由于名额限制未免有些厚此薄彼，建议下次再画一幅《十大才女图》弥补遗憾!10.【篇四：有关李清照的小故事】谁会想到千古第一才女李清照也是个赌神。
北宋灭亡，逃难下船后的她，想到的第一件事就是先赌它一把再说；她发明了一项赌博游戏，还记载给后人看。
宋朝的禁赌刑罚严厉，她怎么赌呢？李清照对赌博不是一般的喜欢，简直到了痴迷的地步。
赌神李清照她写过一篇《打马图序》，打马就是一种赌博的方法。
在这篇文章中，李清照一开篇就教训人说：你们赌博为啥就不能像我一样精通呢？其实赌博没什么窍门，找到抢先的办法就行了，所以只有专心致志地赌，才能立于不败之地。
所谓博者无他，争先术耳，故专者能之也。
她还得意洋洋地宣称：我这人没啥别的嗜好，就是天性喜欢赌博。
凡是赌博，我就沉迷其中，一到赌桌上就饭也忘了吃，觉也忘了睡，不分白天晚上地赌。
而且，我赌了一辈子，不论是什么形式的赌，不论赌多赌少，从来就没输过，赢的钱哗啦哗啦争着往我腰包里赶，挡都挡不住。
其实，宋代的赌博跟今天差不太远。
比如说，有钱人可以玩赌球。
宋代有一种体育游戏叫蹴鞠，规则类似于今天的足球。
除了赌球，还有赌棋。
下棋是不管身份，不管有钱没钱都可以来，是最雅俗共赏的赌博。
北宋的最后两个皇帝宋徽宗、宋钦宗被金兵俘虏到北方去的时候，慌慌张张居然还没忘了带上象棋。
李清照也说大小象戏、弈棋都是赌博的游戏，可惜的是，下棋只能两个人玩，不够刺激，所以李清照不怎么喜欢。
最下里巴人的赌博大概就是扔骰子了。
扔骰子是规矩最少、输赢见效最快的一种赌博，所以，流传也最广。
当然，除了常见的这几种，赌博的方法还有很多，比如斗鸡啊、斗蛐蛐儿啊，等等。
李清照在她的文章中列了二十多种赌博游戏方式，不过在这二十多种五花八门的赌博中，有的她嫌太鄙俗；有的她嫌只凭运气，显示不出智慧；有的她嫌太难，会玩的人太少，她根本就找不到对手整个一赌博界的东方不败。
据李清照自己说，她创制了一种赌博游戏，叫打马。
打马具体是个什么玩意儿，现在已经失传，我们没办法知道了。
不过据说有人考证出来，打马就是今天麻将的前身，看来，打通宵麻将，是李清照的一大爱好。
最神的还不是这个。
北宋灭亡后，为了躲避金兵的围攻，李清照跟着宋朝的皇帝、达官贵人们一起逃难。
就这兵荒马乱的时候，北宋的两个皇帝被俘虏了，北宋朝廷灭亡了，丈夫死了，前半生千辛万苦积累的一些家产也在逃难中几乎丢光了，她还念念不忘赌博的事儿。
从逃难的船上一下来，刚刚租了临时的房子安顿好，想到的第一件事，就是赶紧把赌具找出来，赌一把再说！她说过这么一句话：使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也。
原来李清照写这篇《打马图序》，除了得意洋洋、生怕别人不知道自己精通赌博之外，她最主要的目的，还是要让千万年后的后辈子孙都知道，命辞打马这种赌博游戏，就是我李清照开创的啊。
博家之祖，非我莫属，谁都别来抢啊！李清照，婉约的女汉子提起李清照，后人往往对她的婉约风格赞不绝口，王士祯就在《花草蒙拾》中评价道：婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首。
但事实上，她的豪放词一点也不逊于婉约词，从她数量不多的豪放词里，可以感受到她的倜傥丈夫之气。
用现代的观点来看，她真的是一个不折不扣的女汉子。
李清照，婉约的女汉子婚前，李清照生活在宽松自由的家庭环境里，她身上有种寻常女子所没有的大胆率真甚至是男子气。
在李清照生活的时代里，一位大家闺秀，往往笑不露齿，语不高声，生活在高墙大院内，几乎没有与外界接触的机会。
而《点绛唇》里，她无拘无束，尽情地玩耍嬉戏，以至于力乏汗出而湿透轻衣。
更令人称奇的是，待字闺中的少女见陌生人来访，急的连鞋子也不穿，只穿着袜子就走，借嗅青梅作掩护，竟好奇地打量起了客人。
不仅如此，在《如梦令》里，常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭，她喝得酩酊大醉，误入藕花深处，洒脱的笑声打破了夜晚的宁静，惊起了一群露宿的鸥鹭。
在她的作品里，经常可以看到豪放大胆之举，毫无顾忌地打量陌生男子，随意地划船嬉戏，豪饮而酩酊大醉，像男子一样地外出玩耍，这些都表现了她超越于时代的大胆率真甚至狂放不羁。
所以，沈曾植曾在《菌阁琐谈》里这样评价：易安倜傥，有丈夫气，乃闺阁中之苏辛，非秦、柳。
婚后，嫁入名门望族的李清照，其大胆勇敢的风格仍旧没有丝毫的改变。
她与丈夫赵明诚琴瑟相合，生活美满。
作为妻子，在丈夫面前，应该温顺乖巧，行为要谨慎得体，仪态要高贵大方。
而在《减字木兰花》中，李清照却风情万种地在丈夫面前撒娇，与花儿争艳，怕郎猜道，奴面不如花面好。
她还在诗中大胆抒发对丈夫的相思爱恋之情，此情无计可消除，才下眉头，却上心头，云云。
甚至她不仅有名，而且别号易安居士。
如此种种，在崇尚女子无才便是德的社会里，真的是惊世骇俗之举。
宋人王灼就在《碧鸡漫志》中评价道：自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾忌也。
更有甚者，在那个理学盛行的年代，饿死事小，失节事大，从一而终的观念深入人心。
而丈夫赵明诚去世后，李清照毅然冲破压力与世俗的偏见，与张汝舟结合。
婚后，她发现张人品不好，没有忍气吞声逆来顺受，而是坚决果断地去官府告发，宁肯自己坐牢也不愿委曲求全。
这种宁为玉碎不为瓦全的坚决，纵使有些男子也自叹弗如。
金灭北宋，随着金兵的入侵，她开始了颠沛流离的生活。
她带着赵明诚留下的众多文物古董，辗转流离，一路南奔。
世人的冷眼，晚景的凄凉，生活的遭遇和挫折，让她清醒地看到了当局者的软弱无力。
她在《乌江》诗中写道：生当做人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
对项羽的赞扬，实际上就是鞭挞了南宋统治阶级的不思进取和苟且偷安。
其作品中力主收复失地的刚烈，仿佛让人看到跃跃欲试仿佛要提剑杀敌的须眉男子。
难怪朱熹曾说：如此等语，岂女子所能。
李清照最为人称道的豪放之词是《渔家傲》：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。
九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
这首诗采用浪漫主义手法，景象壮阔，气势磅礴，借助对梦境的描述，创造出一个幻想中的神话世界，充分反映出她生活的热情、对自由的向往和对光明的追求。
她在梦中横渡天河，直入天宫，并大胆地向天帝倾诉自己的不幸，强烈要求摆脱路长与日暮的困苦境地；然后象鹏鸟一样，磅礴九天，或者驾一叶扁舟，乘风破浪，驶向理想中的仙境。
这首词具有鲜明的浪漫主义特色，词风豪迈奔放，很近似苏轼、辛弃疾。
黄了翁在《家园词选》中说这首词：无一毫钗粉气，自是北宋风格。
近代梁启超也评：此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。
由于古代妇女的社会与政治地位很难得到肯定，文坛上的女性如沙漠中的绿洲，并不多见。
而李清照的出现，可谓横空出世，她被称为一代词宗和直压须眉的女中豪杰。
她，多愁善感，缠绵含蓄，以婉约之词描写了儿女的缠绵情怀；她，勇敢刚强，悲愤豪放，用男儿之志抒发了慷慨激昂的雄心壮志。
她确实是一个以婉约词风著称的女诗人，也确实是一个刚强自立、坚决豪放的女汉子。
寻寻觅觅之李清照宋代女词人李清照，齐州章丘人（今山东章丘明水镇）。
她仰慕陶渊明，佩服他蔑视权贵、回归田园的精神，渴望寻找一份心灵的净土，于是，取其文《归去来兮辞》，为书房题名为归来堂，又取文中的审容膝之易安之句，自号易安居士。
清照的这个自号里，寄托了她的傲视情怀，即使身居陋室也觉得心安。
可是，她的心真的能安定吗？寻寻觅觅之李清照父亲李格非进士出身，在朝为官，学识渊博，是当时著名学者。
他出自韩琦门下，曾以文章受知于苏轼，名列苏门后四学士之首。
母亲也是名门闺秀，知书识礼。
可以说，李清照一出生，就掉在蜜罐子里，她是在温暖幸福中，度过了十分快乐的童年。
在这样的家庭环境中，李清照自小就受到了诗书礼乐的熏陶，诗词歌赋，琴棋书画，无所不能。
再加上家中往来客人，多是文人政客、达官贵人，独特的政治氛围，使她视界开阔，气质高贵。
所以，她小时候，就有了一定的审美能力和鉴赏能力。
独特的环境氛围，文学艺术的濡养，很自然地熏出一颗诗心来。
清照用一颗敏感诗化的心，细细地感受着周围的一切，寻觅着内心的美好和纯真。