⑴取而代之：楚国末年名将项燕的孙子项羽从小死了父亲，跟着叔叔项梁学习剑术，项羽却豪言壮语地说要学习对付千军万马的本领，项梁就教他兵法。

项梁杀了人，他们逃到吴中，秦始皇东游会稽山路过吴中，项羽远远观望并对项梁说“彼可取而代也”。

【释义】指夺取别人的地位而由自己代替。

现也指以某一事物代替另一事物。

⑵先发制人：故事说的是秦末，陈胜吴广起义后，会稽太守殷通也蠢蠢欲动，请有威望的项梁去商量起义的事宜。

项梁听殷通说“先即制人，后则为人所制”就反客为主，叫项羽杀了殷通，自立为会稽太守，然后率领八千江东子弟宣布起义反秦。

项梁和侄子项羽为躲避仇人的报复，跑到吴中。

会稽郡郡守殷通，素来敬重项梁。

为商讨当时的政治形势和自己的出路，派人找来了项梁。

项梁见了殷通，谈了自己对时局的看法：“现在江西一带都己起义反对秦朝的暴政，这是老天爷要灭亡秦朝了。

先发动的可以制服人，后发动的就要被别人所制服啊!”殷通听了，叹口气说：”听说您是楚国大将的后代，是能干大事的。

我想发兵响应起义军，请你和桓楚一起来率领军队，只是不知道桓楚现在什么地方?”项梁听了，心想：我可不愿做你的部属。

于是他灵机一动，连忙说：“桓楚因触犯了秦朗刑律流亡在江湖上，只有我的侄子项羽知道他在什么地方；我去叫项羽进来问问。

”说完，项梁走到门外，轻声地叫项羽准备好宝剑，伺机杀死殷通。

叔侄俩一前一后走进厅堂。

殷通见项羽进来，刚站起身，想要接见项羽。

说时迟，那时快，项羽拔出宝剑直刺殷通，随即砍下他的脑袋。

项羽提着殷通的人头，佩带着郡守的大印，走到门外；高声宣布起义。

【释义】发：开始行动；制：控制，制服。

原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。

后也泛指争取主动，先动手来制服对方。

⑶破釜沉舟：公元前209年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。

陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。

公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台市）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。

渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。

”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。

【释义】比喻不留退路，非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。

釜：锅。

把饭锅打破，把渡船凿沉。

⑷付之一炬：唐敬宗时，朝廷大兴土木，挥霍无度，杜牧十分气愤，就写一篇《阿房宫赋》，讲述秦朝的阿房宫是十分的繁华，最后被西楚霸王项羽放火烧了三个月才烧完，借古讽今，希望能让当权者吸取秦亡的教训。

【释义】付：给；之：它；炬：火把。

一把火给烧了。

⑸衣锦还乡：吴越武肃王钱谬早年家境贫寒、生活困窘，后来迫于生计始投身军旅，未想竟由此发迹，终致割据称王，占有吴越十三州土地，成为一方霸主。

显贵后，他决定效仿汉高祖故事荣归故里，打算好好在家乡人面前炫耀一下。

于是一面下令将家乡改命为“衣锦军”，并在故宅旧园基础上大修宫殿楼阁，穷极壮丽一时，另一面又召聚亲朋故旧、邻里乡人整日笙歌燕舞，欢宴不休，甚至于把自己幼时玩耍嬉戏的地方披上锦绣彩缎，表示不忘过去。

他同时自鸣得意地令乡人四处传唱自己的《还乡歌》，以歌功颂德，家乡因此蔚为轰动，热闹非凡，人称当年汉高祖刘邦唱《大风歌》时也不过如此。

【释义】衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。

穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。

⑹沐猴而冠：秦朝末年，天下大乱，各路起义军纷纷起兵反秦。

他们在全国各地和秦军作战，没有统一的指挥，于是约定：如果谁能够先打入咸阳，推翻秦朝的暴政，谁就做关中王。

在这些起义军将领中，刘邦和项羽是最有实力的，刘邦虽然出身卑微，但善于用人，所以他手下有很多本领高强的人。

而项羽本人就是一员能征善战的大将，所以他领导的起义军的军事力量是最强的。

但是，他这个人有些刚愎自用，不爱听别人的不同意见，一向独断专行。

在战争发展的过程中，刘邦充分听取部下的意见，进攻路线安排得十分巧妙，受到的阻力较小，因而得以抢先一步进驻咸阳，俘虏了秦王子婴，灭了秦朝。

但是，刘邦心里清楚，凭自己的实力一时还无法与项羽对抗，他便以退为进，先将军队撤出了咸阳，等待日后有了机会再成就大事。

项羽的路线安排不是很好，所以总是和秦军正面遭遇，费尽千辛万苦还是晚来一步。

所以他对刘邦极为不满，就以胡作非为来发泄心中的怨愤。

项羽率领大队人马到处冲撞杀戮，又放火烧了秦宫，大火烧了几个月，把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。

即便这样，他还觉得不够解气，又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空，然后准备率领众人回到江东。

当时，项羽手下的有识之士劝他说：“咸阳处在关中要地，土地肥沃，物产富饶，而且地势险要，您不如就在这里建都，这样有利于您奠定霸业。

”项羽本也有些心动，可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪，哪里还像个都城的样子？就更加怀念故乡，所以一心只想回到故里去。

他对那个劝他的人说：“人要是富贵了，就应该回到故乡去，让父老乡亲知道你现在是什么样子。

要是富贵了还不回故乡，就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也没有人看得见，有什么用呢？所以我还是要回到江东去。

”那人听了这话，觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄，就私下对别人说：“人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一样，我以前还不相信，这次和楚王谈话之后，我才知道果真如此啊！”不料，这句话传到了项羽的耳朵里，他非常生气，立即把那人抓来，投入鼎镬里活活烹死了。

【释义】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。

猕猴装扮成人样。

比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。

⑺刀枪入库，马放南山：【释义】把刀枪都放进兵库里去。

指没有战争；不用武备；也指和平麻痹；解除武装；不作戒备。

比喻天下太平，不再用兵。

现形容思想麻痹。

⑻逐鹿中原：齐王韩信的谋士蒯通见韩信的力量已经足够强大，就劝韩信背叛刘邦，自带队伍去与刘邦争天下。

可韩信不听他的建议。

刘邦打败项羽后，由吕后矫诏设计擒住了韩信，说韩信谋反，一心要除掉他。

韩信受刑前后悔极了，说：“我当初不听蒯通之言才会有今天！”杀了韩信后，刘邦下令抓来蒯通，也要治他的罪。

临刑前，刘邦说：“你让韩信背叛我，我今天就杀了你，有什么话要说吗？”蒯通一点也不害怕，十分平静地说：“狗都知道要忠实于自己的主人，我那时是韩信的手下，当然不会忠实于你。

再者，秦朝已近颓势，天下英雄并起，都在追逐秦朝之政权，谁力量大就会得到它。

与你争夺天下的人力量不够才会失败，如果你要杀我那就杀吧。

”刘邦听后，觉得蒯通很有胆识，十分欣赏他，就把他放了。

【释义】在中原争夺天下。

比喻争夺政权。

逐：追赶；鹿：比喻帝位、政权。

【出处】《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿；天下共逐之。

”⑼四面楚歌：项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。

后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。

终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。

这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。

夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。

唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。

一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。

边逃边打，到乌江畔自刎而死。

【释义】四面都是楚人的歌声。

后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。

⑽霸王别姬：楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达十年的战争。

最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡。

【释义】形容英雄末路的悲壮情景。

⑾无颜见江东父老：公元前203年，韩信把兵马驻扎在垓下，准备与项羽进行决战。

他在十个方向埋伏了军队，又派士兵冲着楚营大声叫骂，引得项羽率领十万大军一直冲到垓下，中了韩信的十面埋伏，陷入了汉军的重重包围。

到了夜里，包围楚军的汉军营中传来了楚地的民歌声，阵阵楚歌婉转凄凉，不少楚军士兵都留下了眼泪。

项羽吃惊地说：“难道楚军全都投降了刘邦吗？不然汉军中怎么会有那么多的楚人呢？”项羽稳定了一下情绪，跨上战马，率领八百多名壮士组成的骑兵队，趁着夜色突出重围，向南奔去。

汉军将领灌婴立即率领五千骑兵追击。

项羽跑到阴陵时迷了路，问一位在田中耕作的老翁该怎么走，老翁告诉他向左。

项羽向左跑去，结果闯进了一片大沼泽之中，被汉兵追上了。

项羽的骑兵与赶来的汉兵展开了血战。

项羽左刺右劈，杀了不少的汉兵。

汉军将士看到项羽这么勇猛，一时间不敢逼近，只是远远地叫嚷喊杀。

项羽和骑兵们跑到了乌江边。

乌江的亭长正划着一只小船等在江边，见到项羽过来，就对他说：“您赶紧上船过江东去吧。

江东地方虽小，也有一千多里土地、几十万人口，您还可以在那里称王。

”项羽听后笑了一笑说：“当初我与八千江东子弟渡江西进，现在我怎么能一个人回去呢？就算是江东父老同情我，立我为王，我还有什么面目去见他们？说完，他将心爱的乌骓马送给亭长，又转过身，和剩下的士兵手持短剑与汉军拼杀。

项羽一人消灭了数百名汉军，自己身上也受了十几处伤，最后在乌江边拔剑自杀了。

⑿东山再起：谢安原籍陈郡阳夏，后迁居会稽（绍兴），出身士族，年轻的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗作文。

他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。

但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。

有人推举他做官，他上任一个多月，就不想干了。

当时在士大夫中间流传着一句话：“谢安不出来做官，叫百姓怎么办？”到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。

因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。

【释义】指退隐后再度出任要职。

也比喻失势后重新恢复地位。