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003中国美术史及作品鉴赏 第三章1秦荣辉
再往下看,就是人间。在 华盖与翼鸟下面,一老年 妇人拄杖而立,根据她的 服饰、发饰特点以及相对 突出的形象,并对照出土 的女尸,可以确定她就是 墓主人辛追夫人。在她的 前边有两位男子在跪地献 物,后有三婢女相送。场 面庄严肃穆,俨然就是辛 追夫人在进行一场正式的 升天仪式。
玉璧下端是两条穿璧相环的长龙, 玉璧上有对称的豹与人首鸟身像, 玉璧系着张扬的帷幔和大块玉璜; 玉璜之下是摆着鼎、壶和成叠耳 杯的祭祀场面。旁边围坐的应该 就是辛追夫人的家人,个个神色 悲哀,仿佛在哀悼她的逝去。 继续往下就是地府(黄泉)部 分。其中最显眼的赤身裸体的健 壮男人,就是传说中的地神—— 鲧,他托举着大地,脚下踩着两 条巨大的鳌鱼。 目前对于画中内容的描述, 都只是后人的猜测,那些图形的 真正含义是什么,至今没有一个 定论。
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二桃杀三士 河南南阳画像石(拓片) 东汉
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虎拉车 河南南阳画像石(拓片) 东汉
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陕西省以陕北绥德出土的画像石最多。在题材内容方面, 少见圣贤节烈的历史故事,除部分神话传说之外,大多数 是现实生活的场面。 在布局结构上,花纹边饰在画面上占显著地位;在石块上 采用分格的表现形式,即把画面分成大小不等的方格,然 后在格内刻出各种内容的画像,这种形式在画像艺术中也 是独树一帜的。 雕刻技法也是以减地平雕为主,具剪影效果,也有在减地 后凸起的形象轮廓内略加刻阴线或用墨线描绘细部。对形 象的刻画概括、简练,取得质朴而简洁有力的效果。
第三章 上升期封建社会的美 术样式
——秦汉美术(1)
焦作师专美术学院 秦荣辉
一、 概述
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秦汉是中国统一的多民族封建国家建立与巩固时期。是我国 民族艺术风格确立与发展的极为重要的时期。 秦王朝的统治时间虽然仅有短短的十几年,在政治、经济、 文化等领域实施了一系列改革,如推行郡县制(分封制在秦 及西汉初期一直在实行,直到汉武帝才真正确立郡县制), 统一文字、货币、度量衡,修筑驰道。由于国家的统一,人 力物力的集中,社会生产力的提高,为美术的发展提供了充 裕的条件。建筑、雕塑、绘画都到到了一定的发展,尤其是 秦始皇陵出土的大型兵马俑,以空前的规模、数量和惊人的 写实风格,展示了秦代美术高超的艺术水平。 两汉是我国统一的、多民族的封建国家巩固发展时期,促成 了这一时期美术的繁荣,绘画、雕塑、建筑、工艺等各个门 类都取得相当辉煌的成就,体现了劳动人民卓越的艺术创造 力。
2、墓室壁画 秦代的墓室壁画至今尚未发现。 汉代墓室壁画的发现,始于二十世纪的二十年代。 汉统治阶级提倡孝道,盛行厚葬,“厚资多藏,器用 如生人”。汉代很多贵族豪强地主的坟墓都极具规模,流 行在墓壁上绘制壁画。 迄今发现的汉代墓室遗迹颇多,山西平陆、山东梁山、 河北望都、河北安平、河南密县、辽宁辽阳和金县、甘肃
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► 画像石多发现于山东西部、南部,江苏北部,
四川西部的岷江地区,河南南阳及陕西绥德, 山西离石等地。比较有代表的画像石主要集 中在山东和河南南阳。
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武氏祠位于山东省嘉祥县武宅山村西北,原是东汉晚期武氏 家族墓地上的4个石结构祠堂。 武氏祠画像石的题材内容极其广泛丰富,概括来说,有神话 传说、历史故事和现实生活三大类。 武氏祠画像石是采用阴刻与阳刻、面与线相结合的技法,即 形象外型作平面的凸起,形象轮廓的内部则以阴线刻,形象 外凹下部分,用尖刀凿成密密的平行条纹,这种技法,称之 为“减地平雕加阴线刻”。画像严谨规整,画面一般不大注 意纵深空间感的表现,物象多取近景平列,具有剪影式的效 果,形成严谨古朴、简洁传神的艺术风格。
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秦汉时期美术主要包括:
► 绘画艺术:帛画、墓室壁画、画像石
画像砖、帛画 ► 雕塑艺术:地下陵墓雕塑 地上仪卫性雕塑 ► 建筑 ► 工艺美术:陶瓷、青铜、玉器、织绣
二 绘画艺术
•绘画在秦汉时期已从先秦的装饰功能中摆脱出来,发展成为 美术中的主要门类。出于政治教化和伦理教化的要求以及生 活时尚的需要,绘画受到统治者的重视,应用范围广,题材 内容丰富,创作技巧显著提高。
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牛耕图(左) 禽、马、牛车(右) 陕北绥德画像石(拓片) 东汉
► 徐州画像石中
最具特色的, 是描绘建筑物 中有人物活动 的画面较多, 且场面较大, 以剖立面式的 手法来表现建 筑物,既可看 到建筑物的造 型与结构,又 可看到建筑物 中的人物活动, 使画面直观生 动,质朴简洁, 表现出石刻工 匠高度的艺术 创造才能。
辟车伍佰(左)、门下小吏(右) 河北望都一号墓壁画(局部) 东汉
内蒙古自治区和林格尔东汉墓壁 画 墓室壁画的主要内容是描绘死者 的仕途经历及其生前的享乐生活。 现存画面 50 多组,面积超过 100 平方米。墓壁绘有城池、幕府、 官署、楼阁、门阀、官舍、庄园 等各种建筑,并有车马仪仗、宴 饮府厨、乐舞百戏等场面,有农 耕、牧放牛羊、养蚕、渔猎等劳 动生活的场景。此外也有羽人, 奇禽异兽、各神祥瑞和死者升仙 等形象,并出现与佛教故事有关 的“仙人乘白象”的画面。还绘 有古圣先贤、忠臣孝子、烈士贞 女等历史故事。其题材内容之广 泛,是其他壁画墓难以相比的。 壁画中尤以《车马出行仪仗》和 《乐舞百戏》的场面最为精彩。 《车马出行仪仗》
一、画像石的代表作及其艺术特征 1、画像石的艺术手法主要有: ①平面阴线刻,即将石面磨平,在光面用金属工具凿刻阴线组 成形象。此种手法简便,但效果欠佳。 ②凹陷平面阴线刻,即将正面铲成凹平面,在凹面内用阴线刻 绘形象,形象四周留出加工时的粗疏线条,与凹面的平整和 流动的线条形成对比,效果颇佳。 ③减底凸起薄肉雕,即将底子铲去一层,使形像凸出画面,犹 如浮雕,再用阴线加工细部,再配以几何纹的边框,效果华 丽而庄重。 ④减底平面加阴线刻,即将底子减去一层,形像部分凸出,凸 出部分亦磨平,所需形象刻在上一层平面上,远看好象剪影, 整体感强。汉画像石多在形象四周加刻一个几何纹或花枝纹 边框,对画面起到限定和装饰作用。
建筑图 江苏徐州画像石(拓片) 东汉
苏北徐州一带,画 像题材内容广博丰 富,有反映现实生 活、历史故事、神 话故事的内容,还 有祥瑞吉祥的图案。
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纺 织 图 江 苏 徐 州 铜 山 画 像 石 ( 拓 片 ) 东 汉
雕刻技法以减地浅 浮雕加阴线刻为主, 石面的粗糙不平与 线刻细腻真切相结 合,既有浑雄苍健 的阳刚之美,又有 流畅轻巧的阴柔之 丽。
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《朱雀》河南洛阳卜千秋夫妇墓壁画(摹本局部) 西汉
《 升 仙 图 》 河 南 洛 阳 西 汉 卜 千 秋 夫 妇 墓 壁 画
《 伏 羲 》 河 南 洛 阳 卜 千 秋 墓 室 壁 画
《河南洛阳烧沟 61 号西汉墓壁 画》 : 内容有神话传说以及墓 主人乘龙升天和历史故事等,其 中尤以历史故事画最具特色,如 《二桃杀三士》和《鸿门宴》等。 画中笔法简练豪放,线条粗旷劲 利,对不同人物的身份、性格和 情绪都描绘得淋漓尽致。
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山东沂南画像石(拓片局部) 东汉
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河南南阳画像石在东汉时期最为鼎盛。画像题材内容极为丰 富,有神话传说中的奇禽异兽及神异形象,还有天文图象的 日月星座等。描绘现实生活的画面,如乐舞百戏、角抵戏、 车骑出行、骑射、宴饮等,都带有浓郁的地方特色。历史故 事的画面,主题突出,布局疏朗,形象鲜明生动。 在艺术表现上,工匠们善于在写实的基础上充分运用艺术的 想象和大胆的提炼与夸张,表现对象最具典型特征的姿态动 作与强力动感的美,奔放有力。 南阳画像石,主要是用减地浅浮雕加阴线刻的表现方法,形 象外的底子铲成素面、或剔成直线或斜纹。在留有敲凿痕迹 的形象上,再用苍劲有力的阴线刻出细部,是一种浮雕与阴 线相结合的雕刻技法。形象的塑造,不以精雕细琢见长,而 以泼辣洗练取胜,具有粗犷浑朴、奔放豪迈的艺术风格。
宫壁画残片外,Leabharlann 有一些装饰图案,如漆绘、 砖上的线刻画、瓦当等。 ► 汉代绘画不断出土的汉代文物中,我们又能 见到许多绘画作品,它们的绚丽、生动,也 足以使人惊叹不已。现在能看到的汉画绝大 部分与墓葬有关,如画像石、画像砖、墓室 壁画、帛画等。
1、帛画 帛画,按照古代丧仪,应称之为 “铭旌’。据研究,帛画起源于 战国中期的楚国,消失于东汉。
宫殿寺观壁画: 秦代的宫殿衙署普遍绘制壁画,汉代宫廷、各地官服、 学校、王公贵族的住所、各地祠堂中都有壁画的绘制。 这些精美的图案和阔绰的画面,显示封建统治的威严; 标榜吏治的清明;或图绘历史故事,作为成败得失的鉴 戒;或绘制本朝功臣肖像,作为广大臣僚励志的楷模。 这些壁画现已不复存在。
► 秦代绘画遗存保留下来的非常少,除了咸阳
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荆 轲 刺 秦 王 山 东 嘉 祥 县 武 氏 祠 画 像 石 东 汉
《武氏祠画像石》
西王母、历史故 事、车骑画像 (拓片) 墓室画像石 山东武氏祠出土
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闵子骞失棰 山东嘉祥县武氏祠画像石(拓片局部) 东汉
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山东沂南画像石发现于沂南县城西的北寨村东汉晚期墓,内 容包括神话传说,历史故事,而更多的是表现现实生活场面, 如车马出行、乐舞百戏、宴饮、丰收、祭祀等。而在乐舞百 戏中的七盘舞、管弦乐人、绳技、鱼戏、马术等,具有浓厚 的民间色彩和地方特色。人物动态生动活泼,雕刻技法也是 减地平雕加阴线,而线条比武氏祠的更为奔放流利,减地也 较粗犷,轮廓自由活泼。
酒泉、内蒙古自治区和林格尔等地都发现有墓室壁画。
汉代墓室壁画的内容和形式更加丰富。题材内容大致可归纳 为七类: (l)表现墓主庄园生产活动的农耕、桑园等。 (2)表现墓主仕宦经历的车马出行等。 (3)表现墓主享乐生活的燕居、庖厨等。 (4)宣传伦理道德的经史故事如孔子、老子一类的古代圣贤, 荆轲、伍子胥一类的忠臣义士等。 (5)神话故事类主要有东王公、西王母一类仙人和表现天上 世界的仙禽、神兽等。 (6)在天人感应论影响下产生的祥瑞图等。 (7)天象类如日月星宿、云气和象征四方星座的四神――青 龙、白虎、朱雀、玄武等。 各类内容的分布,一般是1、2、3、4类多绘于前、中、后 室或耳室。5、6、7类多绘于墓室顶部和墓门部位。墓壁材 料分砖石两类,一般是先在砖石表面抹一层石灰泥,干后作 画。作画步骤是先用墨笔勾轮廓,然后平涂颜色,画面效果 质朴。