词的上下两阕分别写什么？
上阕：相会鹊桥 下阕：鹊桥会别
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
"一" 胜
圣洁至极的
灵魂之爱
"无数"
朝欢暮乐的
凡俗之爱
揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真城相 爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
但是对于此句的理解一般有多种解说。现取最常用的两种作为参考： 一说：这是作者发自内心的旷达话语。作者认为只要两个人真心相爱，
问世间情为何物？ 直教人生死相许。
看人间多少爱恨， 最让人回肠荡气 。
1.了解作者的生平及其思想意识 2.把握词中经典名句的文本含义及其延伸内涵 3.感悟作品的思想内涵，把握作者的感情 重点：理解词人表达的爱情观，并树立正确的爱情观 难点：在诵读品味中提高审美情趣，培养学生诗词的鉴赏能力
秦观，北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士， 因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西 南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉 为“屈宋之才”，有《淮海词》秦观为苏门四学士之一 （其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒），词作受苏轼影响， 也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦 有感伤身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派
又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双 调56个字，上下片各两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。 《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因 欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。
鹊桥仙
秦观 纤云/弄巧,飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。 金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。
鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相
逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长
时，又岂在朝朝暮暮。
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就不必在乎是否“朝朝暮暮”的相守。
二说：这是作者在无奈之下故做旷达之语。“自古多情 伤离别”，在作者心中，真正相爱的人就应该在一起。
三问：《鹊桥仙》这首词，词人歌颂了一种怎样的爱情 呢？
词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
一、叙事、抒情、议论相结合。（前三句都 是叙事、抒情，后两句都是议论）
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曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元 缜 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易 问世间情为何物，只教人生死相许。——元好问
中 国 民 间 四 大 爱 情 故 事
《迢迢牵牛星》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。
两者提倡的都是一种纯洁的爱，这样的爱情都是美好的，无所谓对错。 舒婷诗倡导的是一种轰轰烈烈的爱，敢于冲破世俗枷锁的爱。这是一种感 性之爱，充满激情，但是缺乏理性。 秦观词倡导的是一种超凡脱俗的心灵之爱。此爱圣洁无比，是一种理性与 感性结合的爱：因为深爱，所以选择坚守；因为坚守，所以爱得深刻。
1、伟大领袖毛泽东同志说：青少年是早上八九点钟的太阳。读书时代是人 生的黄金时代，成才的希望在这里播下种子，一生的事业在这里打下基础， 生命的历程在这里开始飞跃。 伟大文学家鲁迅说“不能只为了爱——盲目的爱——而将自己别的人生要 义全盘疏忽了。” 2、伟大教育家陶行知先生说过“爱情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人 喝是酸醋，随便喝要中毒”。中学生正处于生理和心理发展的关键阶段， 对异性产生好感没有错，正在青少年的我们，可以把这份喜欢埋在心底。
柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路。 两情/若是/久长时，又岂在/朝朝暮暮！
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露 一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳Байду номын сангаас如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是 久长时，又岂在朝朝暮暮。
纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。 金风玉露：指秋风白露。 忍顾：怎忍回视。 朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可 能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了 一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个 七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。
秦观的这首词既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自 出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
二、意境新颖、设想奇巧、独辟蹊径 三、文笔自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永
执子之手，与子偕老。（《诗经》） 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。（卓文君 《白头吟》》） 不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。（广告词） 宁愿坐在宝马车里哭泣，也不愿坐在自行车上欢笑。（网络语）
关于爱情，舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到了另一种 与此截然不同的爱情观，她是这样说的：“与其在悬崖展览千 年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就 是“不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是 久长时，又岂在朝朝暮暮”，同学们更赞赏哪一种观点呢？