1．[唐]韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

”这一句子中“于”的意思是。

A．在 B.从 C.由于 D.对于2．［唐］王充《论衡·量知篇》：“人之学问，知能成就，犹骨象玉石，切磋琢磨。

”其中“磋”字的准确含义是。

A.搓弄B.商量讨论C.摘取D.把象牙加工成器物3．《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。

”句中前一个“尔”的意思是。

A．如此 B.而已 C.你 D.那样4．“苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰。

”（［宋］惠洪《石门文字禅·云庵生辰》）其中“苦口”一词的含义是。

A.佛口B.说话太多口变苦C.口气沉重D.不辞烦劳、反复恳切地说5．当代小说家毕淑敏在《提醒幸福》中写道：“幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。

机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。

”与这里的“乔装打扮”一语的意思最远的一顶是。

A.涂脂沫粉B.改头换面C.庐山面目D.面目全非6．韩小蕙在《悠悠心会》中写道：“有的夫妻一个屋檐下厮守一辈子，有的同事一个办公室对坐几十年，就是没话，心灵始终隔膜着一片寸草不生的荒漠。

”与这里的“寸草不生”一语的意思最近的一项是。

A. 赤地千里B.天府之国C.鱼米之乡D.山穷水尽7.2004年的印度洋地震海啸令当地人民不及防，造成了巨大的人员伤亡和财产损失，但海啸无情人有情，通过中国国际救援队队员等多方救助后情况就得到了改善。

句中方框应填入的字是。

A.防B.措C.猝D.促8．［清］刘熙载《艺论》：“是其苦心孤诣，且不欲徇非常人意，况肯徇非常人之意乎？”句中“苦心孤诣”一语的结构属于。

A.并列式B.偏正式C.补充式D.主谓式9．蒋子龙在《乔厂长上任记》中写道：“但是，他相信生活不是命运，也不是赶机会，而是需要智慧和斗争的无情逻辑！因此他要采取大会战孤注一掷。

”这里的“孤注一掷”在句中作。

A.补语B.状语C.宾语D.谓语10．纯洁的爱情体现着优美的。

A.对立统一性B.对立冲突性C.和谐同构性D.矛盾差异性11．耳聋之人不能欣赏马思聪的《思乡曲》是因为他气管。

A.后天的学习B.后天的实践C.先天的能力D.先天的灵性12．“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

”（［元］马致远《天净沙·秋思》）其中的“古道西风瘦马”这一比喻表现的是。

A.客观的景物描写B.客观的必理投射C.客观景物与主观情意的交融D.纯粹的主观情意13．泰戈尔说，翅膀坠上黄金的鸟儿将无法飞翔。

刘翔110米栏完美爆发平世纪夺冠，宣告了“刘翔时代”的到来。

但没有对手的日子是孤寂的，有名利的纠绕更加危险。

未来，他还能为世人带来多少惊喜，没人能预知，在这个巨星升起和陨落同样倏忽的年代，这的确是留给世人的一声重重的叩问。

这“重重的叩问”是指。

A.在巨星升起和陨落同样倏忽的年代刘翔是否还没有对手。

B.鲜花和名望是否会让刘翔成为一颗转瞬即逝的流星。

C.刘翔走上了偶像的神坛之后，能否经受得住世俗眼光的评判。

D.刘翔面对巨大的名利诱惑，能否继续奋斗、再创辉煌。

14．“夸父与日逐走，人日。

渴欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。

未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

”这个神话故事出自。

A.《山海经·海外北经》B.《水经注》C.《天工开物》D.《梦溪笔谈》15．“美丽地描绘一副面孔”和“一副美丽的面孔”分别指的是。

A.艺术的美、自然的美B.自然的美、艺术的美C.现实的美、艺术的美D.艺术的美、社会的美16.风来似一片绿色的海，夜静如一堵坚固的墙“（张抗抗《地下森林断想》）。

这里运用联想的方式属于。

A.对比联想B.接近联想C.相似联想D.因果联想17．幻想中的情感体验是。

A.真实性B.虚假的C.功利性的D.超脱的18．下列名句中的空缺，正确的是。

，飞鸟相与还。

（陶渊明《饮酒》）A.海客谈瀛洲B.山气日夕佳C.结庐在人境D.古道接悠远19．以下不具有崇高感的诗句是。

A.人闲桂花落B.飞泉挂碧峰C.海上生明月D.飞流直下三千尺20．秦观《踏莎行·郴州旅舍》有“驿寄梅花，鱼传尺素”的句子，其中的“鱼”是指。

A.鲤鱼B.木鱼C.信函D.信笺21．在中国近代教育史上，主张“以美育代宗教”的人物是。

A.孙中山B.王国维C.梁启超D.蔡元培22．熟悉大海的人见到大海的画面，口中有了海水的咸味，这种现象属于。

A.想象B.联想C.通感D.理解23．对“六书”解释正确的一项是。

A.甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书、行书B.风、雅、颂、赋、比、兴C.《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》D.象形、指事、会意、形声、移注、假借24．牛顿的联想随之褪色，难怪有人感到失望而责怪牛顿。

句中的“霓裳羽衣”见诸。

A.［唐］李白《将进酒》B.［唐］白居易《长恨歌》C.［唐］杜牧《过华清宫绝句》D.［唐］李商隐《锦瑟》25．颜之推《涉务》云：“古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。

夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。

”下列句中“为”的含义与“食为民天”中的“为”含义相同的一项是。

A.皆信僮仆为之B.“子为谁？”曰“为仲由。

”C.秦为知之，必不救也D.今故告之，反怒为？26．东施效颦所模仿的对象是，典出。

A.褒姒《荀子》B.毛嫱《管子》C.西施《庄子》D貂婵《三国演义》27．我们从有限的对象中获得无限的韵味需要对象本身具有。

A.想象性特征B.抽象性特征C.具象性特征D.自觉性特征28．文艺复兴以后，西方悲剧的主要对象是。

A.神B.人自身的性格C.社会D.人的灵魂29．［元］赵禹圭《折桂令·过金山寺》：“长江浩浩西来，水面云山，山上楼台。

山水相辉，楼台相映，天与安排。

诗句就云山动色，酒杯倾天地忘怀。

醉眼睁开，遥望蓬莱，一半儿云遮，一半儿烟霾。

”对这首元曲解说不恰当的一项是。

A.作者用“浩浩西来”的长江的动景来衬托巍峨的金山寺，显得绮丽动人。

B.这首元曲的开头没有直接写金山寺，而是描写金山寺气势不凡的背景。

C.“诗句成云烟动色，酒杯倾天地忘怀”是用狂态来表现自己沉醉在如此胜景中的豪情。

D.“山水相连，楼台相对”说的是金山寺倒映江中，山与水连在一起，楼中上下30．“上海的石库门住宅是特定历史的产物，是弄堂里的上海风情！我虽然没在那里住过但我懂得那一种感觉。

那里所有的温煦、质朴和对待生活的韧性是我所熟识的，也是我所向往的。

这恐怕是我生长的家庭和我成长的城市所给予我的唯一不变的东西。

有一天，上海的石库门会像曾经居于其间的人一样悄然地逝云，但是他们留给这尘世的那种精神却永远不变。

”这段文字的结尾流露出作者怎样的感情？下列说法中不正确的一项是。

A.生活在现代都市，同时保有着对以往石库门生活的同情B.对上海石库门的古旧所传递的一份永远不变的精神眷恋C.上海石库门所代表的一种石库门文化让作者着迷与留恋相互映照，山在水中，水在山上，一派奇妙景象。

D.对于上海石库门住宅中的具体的旧事和故人的怀念答案及解析：1.【C】解析：整句翻译：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

所以，于翻译为“由于，在于”。

“在于”和“在”的意思不同。

【C】2.解析：题目中的问句为“准确含义”，所以解释这个字的含义即可。

【D】3.解析：翻译为我不欺骗你，你不欺骗我。

演变到后来变成成语“尔虞我诈”。

【C】4.解析：首先排除选项B，其次“苦口”容易想到成语“苦口婆心”，与老师这个人物相匹配。

【D】5.解析：涂脂抹粉：为了掩盖丑恶本质而粉饰打扮。

改头换面：只更改外表形式，内容实质不变。

庐山面目：事物真相或者本来面目。

面目全非：改变得不像样子。

乔装打扮：进行伪装，隐藏身份。

【C】6.解析：寸草不生：土地贫瘠，一点草都不生长。

赤地千里：土地荒凉的景象。

天府之国：土地肥沃，物产丰盛的地区。

现指代四川。

鱼米之乡：盛产鱼和米的富饶地区。

山穷水尽：无路可走，陷入绝境。

【A】7.解析：考察成语。

猝不及防：事情来得突然，来不及防备。

【C】8.解析：苦心：煞费苦心，苦心钻研。

孤诣：别人达不到的地步。

孤诣补充说明苦心的程度。

并列式是前后并列关系，例如：无忧无虑、琴棋书画等。

偏正式有中心语，包括定中结构（定语修饰中心语，例如衣冠禽兽。

）和状中结构（状语修饰中心语，例如碌碌无为。

）。

主谓式是主语加谓语，例如愚公移山、精卫填海等。

【C】9.解析：孤注一掷：形容危急时，用尽全部力量做最后一次的冒险。

本句中句子成分分析为：因此是状语。

他是主语。

要和采取可以作为连动语。

大会战为宾语。

孤注一掷为谓语。

更直接的判定方法为，缩句后，本句为：他孤注一掷。

主谓。

【D】10.解析：首先爱情不能使对立、冲突或矛盾的。

其次题目中的“优美”也只符合和谐同构性。

【C】11.解析：马思聪的《思乡曲》不是本题重点，重点在于耳聋和曲。

【C】12.解析：古道、西风、瘦马是三种物，客观的描写就是道、风、马。

加了形容词限制修饰名词以后，这部分形容词就会以作者的角度来看。

这也就是所谓的“以我观物物皆有我之色彩”。

【C】13.解析：根据首句泰戈尔的话来理解刘翔，刘翔在得到很高评价的时候也就是坠上了黄金，那么无法飞翔表现的就是刘翔未来不能再创辉煌。

而后文的没人能够预知，代表了不知道刘翔能否再创辉煌。

文段中“名利的缠绕更加危险”直接锁定【D】14.解析：《山海经》是先秦古籍，主要记述古代神话、地理、动植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等内容。

《水经注》是北魏郦道元所创的古代中国地理名著。

《天工开物》是明朝宋应星创作的中国古代一部综合性的科学技术著作。

《梦溪笔谈》是北宋沈括创作的笔记本百科全书式著作。

15.解析：描绘是创作的艺术的美。

面孔是自然不修饰的美。

现实美和艺术美相对，包括自然美和社会美。

社会美是符合发展规律的。

【A】16.解析：对比联想，例如告诉你“白”，很容易想到“黑”。

接近联想是时空接近，例如告诉你“唐朝”很容易想到“宋朝”。

相似联想是作者感觉相像，例如告诉你“红色”，很容易想到“奔放”。

因果联想是有因果关系的，例如你看到地面都是湿的，很容易想到刚下过雨。

【C】17.解析：幻想就是不真实的，所以不真实的情感体验也就是虚假的。

【B】18.解析：原文诗句。

【B】19.解析：崇高感是一种审美情感，人对于崇高事物的敬仰、赞叹的情感体验。

能够产生这种情感的事物往往是雄伟壮观，具有摄人心魄的强大力量。

人闲桂花落的含义是人声静寂，连桂花飘落的声音都能听到。

【A】20.解析：尺素的现代含义是信笺。

鱼传尺素的含义是把尺素放进鱼的肚子里，让远方的情人收到情书。

所以鱼代表的就是水中的鱼。

【A】21.解析：近代：1840年（鸦片战争）—1949年—（新中国成立）现代：1949年—至今近现代：1840年—至今孙中山的主要主张是三民主义：民族、民权、民生，他是军事家、思想家、文学家。