整风前，延安文艺界曾经出现过一股革命现实 主义的思潮
周扬、丁玲、艾青、王实味
文艺论争被政治斗争粗暴地取代
无端上纲上线以及以不适当的组织措施解决思 想理论问题的偏误，对后来产生了消极的影响
3、关于现实主义和“主观”问题的论争： 焦点人物胡风 4、胡风的理论： “重体验的现实主义”或能动的“反映论”，
二 、毛泽东《在延安文艺座谈会 上的讲话》
1、《讲话》的文学史地位 马克思主义文艺理论中国化的重要成果 2、《讲话》 （1）内容：核心命题“为群众”以及“如何为群
众”，具体落实在“工农兵方向”上。 （2）“如何为群众”三个方面： 一是作家与艺术家 “思想改造” 其二，强调文艺从属于政治，为政治服务 其三是文艺与生活的关系 3、评价：在特定历史条件下的重要作用；对马克思
（2）解放区文艺运动的情况：
题材、主题、人物描写等方面表现出不同于以 往新文学的特点。
A.许多文艺性社团、文艺刊物纷纷创办 B.工农兵成为表现的重点对象，翻身解放的
“新人”成为文学的主角。
3、沦陷区：“孤岛文学” （1）从个体的战争体验出发 张爱玲为代表，形成新的美学风格 （2）雅文学与俗文学趋近
（3）解放战争时期： 讽刺为主调 对黑暗诅咒、嘲谑，对光明的期待与焦躁
《八十一梦》（张恨水）、《选灾》（沙汀）、 诗歌《马梵陀山歌》（袁水拍）
（4）文学流派： “七月派”（以路翎为代表的小说家） “九叶集”诗人
2、解放区： 创作基调：明朗朴素
（1）基本情况：以陕甘宁边区为中心的抗日 根据地实行新民主主义社会的红色政权
艺形式活跃
（2）战争相持阶段： 现实中的黑暗、民族生活的底蕴
揭露与批判现实，追求史诗格调，风格趋向凝 重博大
一方面探讨民族命运 ：萧红《呼兰河传》、 老舍《四世同堂》、曹禺的《北京人》、《家》
另一方面面向个体，主体意识强化，风格多样 化，恢复和强化了知识分子题材的创作：《财 主的儿女们》（路翎）、《困兽记》（沙汀）
主义文论的发展；不宜在其他历史条件下任意引申
三、文学思潮、论争与胡风等的 理论批评
1、1940年以后国统区关于“民族形式”问题 的论争
焦点在于：如何看待“民族形式”的来源。 一方以向林冰为代表，比较重视民间旧形式 另一方完全否定民间形式有可以批判继承的合
理成分
2、1942年延安整风时期关于“文艺与政治”、 “文艺与生活”的关系的讨论 ，以及由此引 发对王实味文艺观点的批判
核心命题是“主观战斗精神”
一是“到处都有生活”说，即主张题材自由； 二是“精神奴役创伤”说；
三是“世界进步文艺支流”说；
第三编 第三个（三）
一、不同地域的文学分割
“分割并存”——本时期文学潮流的总体概括 国统区、沦陷区和解放区文学 1、国统区： （1）抗战初期：昂扬的英雄主义，“救亡” 群众性、小型化的创作 中华全国文艺界抗敌协会 “文章下乡，文章入伍” 体裁：报告文学、通讯；诗歌广场化；大众文