医古文考试重点、通假字《扁鹊传》5．考竟佗。

（通: 拷，拷打。

）1．国中治穰过于众事。

（通:禳, 祛《养生论》除邪恶的祭祀） 1. 较而论之。

（通: 皎，明白地。

）2．故暴蹷而死。

（通: 厥，昏厥。

） 2. 嚣然思食。

（通: 枵，空虚。

）3．治病不以汤液醴洒。

（通: 酾，过 3. 颈处险而瘿。

（通:岩，山区。

）滤的酒）4. 芬之使香而无使延哉？（通: 脠，4．案扤毒熨。

（通: 按，按摩）腥味。

）5．诀脉结筋。

（通: 决，疏通。

） 5. 攻之者非一涂。

（通: 途，途径。

）6．揲荒爪幕。

（通: 肓，膏肓；通: 6. 思虑销其精神。

（通: 消，减少。

）膜,横膈膜.）7. 是由桓侯抱将死之疾。

（通: 犹，7．嘘唏服臆。

（通: 愊，郁满。

）好比。

）8．使良医得蚤从事。

（通: 早，及早。

）8. 志以厌衰。

（通: 已，已经。

）9．臣是以无请也。

（通：毋，不。

）9. 薰辛害目。

（通: 荤。

）10．自知伎不如扁鹊也。

（通: 技，《伤寒论》序技术。

）1. 卒然遭邪风之气。

（通: 猝，突《华佗传》然。

）1．昕卒头眩堕车。

（通: 猝，突然。

）2. 而方震栗。

（通: 栗，战栗，发抖。

）2．下利先常啼。

（通: 痢，泄泻。

） 3.撰用《素问》……o （通:选，选3．故当死。

（通: 固，一定。

）取。

）4．何忍无急去药。

（通: 弆，储藏。

） 4.并平脉辨证。

（通:辨，辨治。

）5.经络府俞。

（通: 腧，腧穴。

）《黄帝内经素问注》序1.而云世阙。

（通: 缺，缺失。

）2.大济蒸人。

（通: 烝，众多。

）《大医精诚》1.血脉荣卫之通塞。

（通:营，营气。

）2.俞穴流注。

（通: 腧。

）《医案四则》1.乃以衽席及荐阙其中。

（通“缺”，使…空缺）2.而我顾投以参,术, 陈皮,芍药十余贴。

（通:帖.）二、古今字《扁鹊传》1 ．揲荒爪幕。

（同“抓” ，疏理。

）2．以郄视文。

（同“纹” 。

花纹）3．长终而不得反。

（同“返”，返回）4．厉针砥石. （同“砺” , 磨刀石. 此作动词, 磨）5．八减之齐。

（同“剂”，药剂。

）6．病应见于大表。

（同“现”，显现。

）7．五脏之输。

（同“腧”，腧穴。

）《华佗传》2．数乞期不反。

（同“返” ，返回）3．佗针鬲。

（同“膈”，膈腧穴。

）4．病亦行差。

（同“瘥”，好转。

）5．苦四支烦。

（同“肢”。

）6．君有急病见于面。

（同“现”，显现。

）7．属使勿逐。

（同“嘱”，嘱咐。

）《养生论》1.凡所食之气。

（同“饩”，食物。

）2.榆令人瞑。

（同“眠”。

）1.知之次也。

（同“智”，智慧。

）《黄帝内经素问注》序《串雅》序1. 尝引以为憾。

（通: 常，经常。

）2. 过予谭艺。

（通:谈，交谈。

）1. 华叶递荣。

（同“花”。

）《串雅》序1. 食厚奉者。

（同“俸”，俸禄。

）2. 动色相戒。

（同“诫”，告诫。

）《大医精诚》1. 长幼妍蚩。

（同“媸”，丑。

）三、异体字《扁鹊传》1．瞚——瞬 2 ．——睫《华佗传》1．旉——敷 2 ．煖——暖3．虵——蛇4．臃——痈 5 ．挽——挽6．猨——猿7．黏——粘8 ．瞋——嗔《伤寒论》序1．惷——蠢《黄帝内经素问注》序1．乃——乃2.差——（同“瘥”。

）3.羞——（同“馐”。

）《不失人情论》1.五藏各有所偏。

（同“脏”。

）《与薛寿鱼书》1.医之效立见。

（同“现”。

）《医话四则》1. 如火薪然。

（同“燃”，燃烧。

）《串雅》序1．钞——抄《大医精诚》1. w HHH-H /WEB —粗2.崄—险3.慙——惭 4. 蔕蔕—蒂5. 諠——喧6.譁—哗7. 燿——耀8. 耻——耻《不失人情论》1. 戞——戛医案四则》哗） 5.1. 钜——巨2. 臃——痈踬（痈）《医话四则》3.瘖——喑4. 譁——哗1. 筋——斤四、同义词归纳《华佗传》1. 患（病）：苦头风、病咽塞、所患寻差2.病重：得病笃重、仓舒病困、病甚3.病愈：辄愈、应除、行差、平复、明旦并起、一年便健、皆瘳4.时间短：应除、须臾、行差、即愈、卒可得寐、无何弃去、所患寻差、斯须、食顷、立吐虵、随手而差、已故到谯5.大约：三升许虫、长可尺所6.多次：累书咱、数乞期7.将要：年且百岁、我欲死、病亦行差8.全都：皆不就、俱头痛、明旦并起、尽服之、凡医咸言9.到……去：共止、共候佗、诣佗视脉、往省之、欲造佗、已故到谯五、特殊语序《扁鹊传》1．而何怪？（宾语前置。

宾语：何。

）2．太子何病？（宾语前置。

宾语：何）3．何以言太子可生也？（宾语前置。

“何”作介词“以”的宾语。

）4．是以阳缓而阴急。

（宾语前置。

“是”作介词“以”的宾语。

）5．问中庶子喜方者。

（定语后置。

“喜方者”是“中庶子”的定语。

）《养生论》1.惟五谷是见，声色是耽。

（宾语前置。

宾语：五谷、声色）2.何以言之？（宾语前置。

“何”是介词“以”的宾语。

）3.何为其无有哉？（介词宾语前置。

“何”是“为”的宾语。

）《伤寒论》序1.皮之不存，毛将安附焉？（宾语前置。

宾语：安。

）2. 未之闻也。

（宾语前置。

宾语：之。

）3.唯名利是务。

（宾语前置。

宾语：名利。

）4.彼何荣势之云哉！（宾语前置。

宾语: 何荣势）《大医精诚》1. 医方卜筮，艺能之难精者也。

（定语后置。

定语“难精者”修饰“艺能”。

）2. 何以得其幽微？（宾语前置。

“何”是介词“以”的宾语。

）《不失人情论》1. 真是真非莫辨。

（宾语前置。

宾语：真是真非）2. 孰本孰标谁知。

（宾语前置。

宾语: 孰本孰标）《与薛寿鱼书》1. 何必舍之以他求。

（宾语前置。

宾语：他。

）2. 医之不朽者也。

（定语后置。

定语: 不朽者。

）3.不知艺即道之有形者.（定语后置.定语:有形者）4.虑此外必有异案良方, 可以拯人、可以寿世者。

（定语后置。

定语：可以拯人、可以寿世者。

）《医案四则》1.谓宜去其旧而新是图。

（宾语前置。

宾语:新）即去旧图新。

意为除去积滞而后才图求生复正气。

是：宾语前置的标志。

《医话四则》1.而用甘草之细小者。

（定语后置。

定语:细小者）2.又有医人工于草书者。

（定语后置.定语:工于草书者。

）3.人咸不之信。

（宾语前置。

宾语：之。

）《菊》1.宜乎前贤比之君子。

（主谓倒装。

谓语是“宜”，“前贤比之君子”是主语。

）2.“补水所以制火，益金所以平木；木平则风息，火降则热除。

”从文意上来理解，该句的顺序应为：木平则风息。

六、词义辨析《扁鹊传》间与语曰。

（悄悄地）不出三日必间。

（痊愈）有间。

（一会儿）君有疾在肠胃间。

（……之间）容貌变更。

（改变）更熨两胁下。

（交替）人之所病，病疾多。

（担心）太子何病？（患……病）后五日，桓侯体病。

（病重）病应见于大表。

（疾病）而何怪？（代词，你）不能若是，而欲生之。

（连词，却）乃悉取其禁方书尽与扁鹊。

（给）太子起会，更适阴阳。

（又）今主君之病与之同。

（介词，跟）补水所以制火，火降则热除，益金所以平木,观其志意与其病能。

（连词，和）《素问三则》扁鹊者，勃海郡郑人也. （语气词，《华佗传》当引某许。

（处所）吐出三升许虫。

（左右）寻外实，延内实，故治之宜殊。

（因此）此脉故事有胎。

（先前的）若不得此药, 故当死。

（通“固” , 一定）已故到谯。

（特意地）但服汤二旬而复故。

（先前的健康）桓侯使人问其故。

（缘故）《扁鹊传》《养生论》愧情一集，涣然流离。

（一旦）田、种一也。

（一样）一于医致力焉。

（专心）《丹溪翁传》与人交, 一以三纲五常为去就.（完全）《丹溪翁传》至于一语一默，一出一处。

（或者）无义）有此一者，则重难治也. （代词,~的情况）成得药去。

（离开）何忍无急去药。

（通“弆”，储藏）言久服去三虫。

（除去）从取三升饮之。

（向）咳之所吐，非从肺来也。

（自）广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学.（跟随）阿从其言，寿百余岁。

（听从）所苦正同。

（指示代词，……的病）长可尺所。

（左右）使人手摸知所在。

（……的地方）莫不相应。

（对应）望近而应远。

（效应）桓侯不应。

（答应）《扁鹊传》每处不过七八壮，病亦应除。

（立刻）《华佗传》下可数百年。

（大约）可有之耳。

（可能）而世皆不精，故莫能得之。

（没有谁）蒸性染身，莫不相应。

（没有什么）意速而事迟，望近而应远，故莫能相终。

（没有谁）《伤寒论》序自非才高识妙。

（如果）不知自古神圣，未有舍望、闻、…（即使）《不失人情论》丹溪翁传》过此以往，莫非妖妄者。

（没有什么）此自当生者。

（本来）悲不能自止。

（自己）相对斯须，便处汤药。

（指代病人）主相晋国，于今八年.（辅佐）《秦医缓和》各相其病之所宜而用之.（看）《汗下吐三法该尽治病诠》《黄帝内经素问注》序非三圣道，则不能致之矣。

（如果不是）长桑君亦知扁鹊非常人也。

（不是）《扁鹊传》性好吉者危言见非。

（指责）《不失纵少觉悟，咸叹恨于所遇之初。

（稍微）清虚静泰，少私寡欲。

（少有）务在口给。

（丰富）可以此给妻子。

（供给）省病问疾，务在口给。

（看，诊视）其妻……从百余里来省之.（探望）《华佗传》生而知之者上。

（知道）知之次也。

（同“智”）其死亡者，三分有二。

（其中）未尝不慨然叹其才秀也。

（他的）其文简，其意博。

（简练）或脱简不书。

（竹简）咸日新其用，大济蒸人。

（效用）因而撰注，用传不朽。

（以）或识契真要，则目牛无全。

（看）人情论》或两论并吞，而都为一目。

（篇名） 适值佗见收。

（恰逢）《华佗传》郡守子知之，属使勿遂。

（嘱咐）《华欲诣扶桑，无舟莫适。

《串雅》序（到……去） 败草毒剂， 悉曰仙遗。

（赠送、给予） 盛盛虚虚， 而遗人夭殃。

（留下） 《类经序》殆亦柏云所心许焉。

（ 大概）滨于殆，而有喜。

（危险）《鉴药》 动色相戒，秘不轻授。

（变换）又若荐医，动关生死。

（常常） 《不失人情论》质其道，颇有奥理。

（医道） 不免夸新斗异， 为国医所不道。

（说） 谁谓小道不有可观者欤？（技术） 人每贱薄之， 谓其游食江湖。

（谋生） 今之游权门，食厚奉者。

（领取）《大医精诚》谅非忠恕之道。

（确实） 殆古所谓直谅多闻之益友。

（诚实 ） 《丹溪翁传》 自矜己德。

（夸耀） 玉仁爱不矜。

（骄傲）《郭玉传》率尔自逞俊快。

（……的样子） 所以尔者。

（这样）但不当使极尔。

（罢了）《华佗传》 其虻虫，水蛭之属。

（类）佗传》 至道流行，徽音累属。

（连接）《黄 帝内经素问注序》 市有先死者。

（市场）则市而用之。

（买） 今以至精至微之事，求之于至粗至 浅之思 .（ 如果 ） 吾今此方所以不用生命为药者。

（现在）不失人情论》乃若质行雅驯，则余窃多江民莹。

（称赞）《明处士江民莹墓志铭》 今天下医绝矣。

（现在）今执途之人而问之曰。

（如果） 素位而行学，孰大于是？（比）性好吉者危言见非。

（直率） 或危言相恐。

（惊吓的） 如病在危疑，良医难必。

（危险） 有境遇不偶，营求未遂。

（达成） 佗遂下手。

（于是，就） 又若荐医，动关生死。

（常常） 动静各有欣厌。