中国古代体育文学初探摘要：中国古代文学中包含许多体育的内容，是中国体育文学的源头，本文试图以古代文学为切入点对体育文学进行研究，进一步丰富体育文学的内容，促进体育文学的发展。
关键词：体育文学《诗经》唐诗中图分类号：i206 文献标识码：a“文化既是一种社会现象，又是一种历史现象，体现出十分复杂的特征。
体育文学作为文化的一种，也具有传承性与时代性。
绵延五千多年的华夏文化，以其博大精深、绚丽多彩、独具特色恢宏于世，成为人类文化艺术宝库中的珍贵财富。
”随着中国2008年奥运会的举办，体育文学的影响越来越大，在这种背景下，积极研究体育文学就具有极为重要的现实意义。
基于此，本文试图以古代文学为切入点，对体育文学进行研究，进一步丰富体育文学的内容，促进体育文学的发展。
纵观历史长河，对我国体育活动进行文学书写的主要包括《诗经》、唐朝诗歌等，本文的研究主要沿着这一脉络进行。
一《诗经》中体育文学的描写《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，这是毫无疑问的。
《诗经》的主要内容反映了从西周初期到春秋中叶（公元前11世纪-前6世纪）我国民众广阔的社会生活，主要包括礼仪、政治、狩猎、娱乐、军事、爱情、战争，等等，是我们研究古代历史和文学的重要史料，既是我国上古最宝贵的史料之一，也是我国古代的一部伟大的文学作品。
今天，我们从体育文学的角度出发可以发现，它又是研究体育文学不可多得的重要文献。
《诗经》中有不少篇章和诗句描写了古代的体育活动，反映了古代劳动人民体育活动的内容和方式。
也可以这么说，《诗经》固然不是纯体育文学，但包涵了许多体育文学的内容，为我国体育文学的创作开了先河，许多作品具有很高的艺术价值。
1 关于射艺的描写《诗经》中关于射艺的描写非常多，在《齐风猗嗟》第二章中就有关于体育的描写：“猗嗟名兮，美目清兮。
仪既成兮，终日射侯。
不出正兮，展我甥兮。
”在这首诗中，对外表俊美而且射技高强的鲁庄公极尽赞美之词，诗中人物形象活灵活现。
在这首诗中，我们可以明显感觉到：那个年代人们不仅重视容貌，对体格、技艺等也非常重视，人们的审美观念不仅包括外表，也重视人的内在能力。
2 关于游泳的描写在《邶风谷风》第四章中对游泳活动有着直接的描写：“就其深矣，方之舟之。
就其浅矣，泳之游之。
何有何亡，黾勉求之。
凡民有丧，匍匐救之。
”如果单纯从文学的角度来理解，这首诗主要意义是描写一位劳动妇女在古代夫权制度下被丈夫遗弃的悲惨命运，主要表达的是妇女的能干、善良和对命运的无奈。
但从体育文学的角度，我们可以发现，诗中具有丰富的体育内容。
“泳之游之”是比喻；在文学中用来作比喻的一般都是人们熟悉的事物，所以在这里以“游泳”作喻体，可见非常明显地表明游泳在当时已非常普及，不是人们偶尔为之。
如果说《邶风谷风》反映游泳活动的证据还不够充分的话，《邶风匏有苦叶》、《小雅小旻》等诗都有关于游泳活动的描写。
3 关于驭马活动的描写在《郑风大叔于田》第二章就有驭马活动的描写。
“叔于田，乘乘黄。
两服上襄，两骖雁行。
叔在薮，火烈具扬。
叔善射忌，又良御忌。
抑磬控忌，抑纵送忌。
”在这首诗中，我们可以看出在那个年代，人们狩猎时的方式主要以驾马狩猎为主，人们的狩猎活动一般都是在准备得非常充分的情况下进行的。
在这首诗中，我们从一些语言的描写上可以发现当时人们的狩猎水平有多高超，不仅驾驭技术娴熟老练，而且射箭技术高强，能在纵横驰聘中熟练做出“磬控”、“纵送”这些非常复杂、难度很大的动作去追杀禽兽。
这首诗既有静态的语言叙述，又有动态的细节描写，还有简单的故事情节及对周围环境的描述，使我国古代人民狩猎的形象非常突出。
描写“御”这一体育活动在《诗经》中是非常多的，在《郑风大叔于田》、《小雅六月》等诗中也有许多精彩的内容对此进行了描述。
作为我国最早的诗歌总集，《诗经》的内容是极其丰富的，通过“赋”、“比”、“兴”对于体育活动的描写也是非常多的。
除上述的以外，《诗经》中还有许多篇章或诗句描写了打拳、角力、跳跃、泛舟、武术、养生和使弄兵器等多种多样的丰富多彩的体育活动。
二唐诗中关于体育文学的描写1 唐诗中节令风俗体育活动的描写唐代节令风俗体育活动是很丰富多彩的，重阳登高、蹴鞠秋千、阳春拔河踏青、端阳龙舟竞渡等无不令人心动。
在《全唐诗库》的42863首诗作中，描写拔河的诗比较著名的是李隆基的《观拔河俗戏》和张说的《奉和圣制观拔河俗戏应制》，作者对拔河的气势、拔河带给人的心理变化都描写得很形象。
龙舟竞渡是唐朝主要的节令风俗体育活动，描写它的诗作有十余首，主要表达了对屈原的纪念之情和龙舟竞渡的盛大场面。
登高现在在我国已经不太受到关注，但唐朝时的登高活动非常频繁，唐诗中涉及登高活动的诗作近200多首。
这些诗歌，一方面说明了唐代节日文化非常发达，另一方面，也说明了参加体育活动是唐代人欢度节令的主要方式之一。
2 唐诗中娱乐表演类体育活动描写唐代娱乐表演类活动中，唐诗重点关注的是棋类活动，《全唐诗库》中，描写棋的唐诗共有320多首，其中与围棋有关的近30首。
舞蹈是唐诗关注的另外一个重点，著名的有刘禹锡的《踏歌词》、元稹的《胡旋女》、杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》、李端的《胡腾儿》以及白居易的《胡旋女》等。
其中尤以杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》最为出色，诗中的描写从动作到技术，从外观到心理都有独到的描写，可以说是我国古代文学的典范之作。
唐诗中描写杂技、技巧类活动的诗歌也很多，如刘晏的《咏王大娘戴竿》、刘言史的《观绳伎》、白居易的《西凉伎》、元稹的《和李校书新题乐府十二首——西凉伎》等。
从这些诗作中，我们可以看出唐朝娱乐表演类体育活动非常普及。
3 唐诗中球类活动描写有研究者对《全唐诗库》2529位唐代诗人的42863首诗做了全面检索，其中与球类活动有关的唐诗接近100首，包括蹴鞠、马球，等等。
在蔡孚的《打球篇》中，对唐朝马球运动的发展概况、技术动作、熟练程度，人们的热爱程度都有精彩的描绘。
武平一的《幸梨园观打球应制》、沈佺期的《幸梨园亭观打球应制》重点对马球活动中的气势以及隆重程度进行了描绘，杨巨源的《观打球有作》是一篇观马球有感而发的诗作。
除此之外，还有众多的诗篇对唐朝的球类活动进行了各式各样的描写，其中比较著名的有张祜的《观宋州田大夫打球》、王建的《宫词一百首》之两首、韩愈的《汴泗交流赠张仆射》、和凝的《宫词百首》之一首、王建的《朝天词十首寄上魏博田侍中》之两首、花蕊夫人的《宫词》之四首等，这些诗作从不同的角度生动准确地描绘了唐代球类运动的开展盛况和技术技法。
4 以女子体育活动为题材的唐诗和其它朝代不同，在唐代，女子和男子一样经常从事体育娱乐活动，包括射箭、郊游、游猎、秋千、围棋、舞蹈等，这些活动在唐诗中均有比较细致的描写。
王建的《宫词》（之一）和杜甫的《哀江头》描写了唐代妃嫔、宫女射猎的熟练技艺和无所畏惧的神态。
李华的《春游吟》和杜甫的《丽人行》描绘了唐代普通女子春天郊游的快乐情景。
张籍的《美人宫棋》、王建的《夜看美人宫棋》等描写了唐代女子的围棋活动。
王建的《秋千词》和刘禹锡的《同乐天和微之春深二十首》（之一）对唐代女子打秋千的情景进行了精彩描写。
5 唐诗中关于骑射游猎活动的描写在唐诗中，有关于骑射游猎活动的描写。
在《全唐诗库》中，与游猎相关的唐诗有350多首，与骑射相关的唐诗有430多首，对游猎活动进行了详细的描写，其中的代表作是卢纶的《腊日观咸宁王部曲娑勒擒豹歌》、王维的《观猎》、刘禹锡的《连州腊日观莫徭猎西山》、韦庄的《观猎》、以及杜甫的《壮游》等。
三其他文献中关于体育文学的描写历代体育文学作品，以蹴鞠描写最为丰富精彩。
汉代刘向《别录》曰：“蹴鞠，促六反。
蹴尤蹋也。
”从有文献记载以来，各个朝代文人均有以蹴鞠为题材的作品，例如汉赋中就有表现足球运动的内容，如李尤的《鞠城铭》既是体育文学的精品，又是体育史的重要参考文献。
《鞠城铭》写道：“圆鞠方墙，仿象阴阳。
法月冲对，二六相当。
建长立平，其例有常。
不以亲疏，不有阿私。
端心平意，莫怨其非。
鞠政犹然，况乎执机。
”鞠城即足球的比赛场地。
该赋对汉代足球比赛的规模、比赛的方法、比赛人数、比赛的规则、裁判要求都有描述，是一部有关足球运动的重要文学、体育史文献。
《淮南子》、《山海经》和《庄子》都是继《诗经》之后在战国时期产生的重要文学作品。
在《山海经》中，主要描绘的是地理知识、民间传说及远古时代的著名神话传说，其中有许多关于体育的内容。
《共工头触不周山》《夸父逐日》和《后羿射日》三则故事是其中的精品。
这三则著名的神话故事都是通过使用文学中艺术想象和夸张的手法塑造了远古时代的三个英雄，每个英雄都有一种特殊的本领：夸父速度快能追赶太阳，共工头颅非常硬能撞倒不周山，后羿力量大能用弓箭射落多余的九个太阳。
发展到《淮南子》中的人物形象就更加生动鲜明，情节也更加有意思，故事性也更加浓郁了，产生了体育小说的萌芽，文中都是尽量使用最简洁凝练的语言描述了长跑、角力和射箭等运动形式的故事。
许多研究者都认为，《山海经》中三则神话故事是体育文学创作继《诗经》之后的又一质的发展。
到了战国中叶，《庄子》一书为体育文学的发展奠定了坚实的基础。
其中《杂篇说剑》中对剑技理论进行了详细的叙述，塑造了一个特征鲜明的先秦职业剑客的形象。
马球运动产生于汉代，汉代文学作品自然有关于马球的描写，曹植《名都赋》中就有“连骑击鞠壤，巧捷惟万端”的句子，其中的“击鞠”就是指打马球。
另外，汉代的文学作品中也有许多对角力、拔河、摔跤等体育活动进行的描写。
四中国古代体育文学的研究意义首先，与史料相互印证，既丰富了体育史的研究资料，也丰富了文学史的研究资料，对我国体育史、文学史的研究都具有重要意义。
体育文学作为文学的主要形式之一，它以众多的创作队伍、丰富的创作题材、高超的创作技艺，在创作中可以通过对体育活动绘声绘色的描写，记录下来古代体育活动精彩的瞬间。
这些文学作品，弥补了许多年代体育资料的不足，并与历史资料相互引证，对研究我国古代体育具有重要的参考价值。
而多姿多彩的体育活动也为我国古代文学的创作提供了丰富的源泉，涌现了一大批脍炙人口的体育文学作品，使我国古代文学的种类、内容更加丰富。
在唐代，描写体育活动的诗人辈出，他们留下的与体育活动有关的作品数量相当可观。
其次，从体育学角度关注体育文学，扩大了文学的研究领域。
我国古代文学的内容丰富多彩，涵盖了当时社会生活的各个方面，但是单从文学角度进行思考，不能深刻理解我国古代文学中的许多精彩内容，无法领略古代文学中的许多精髓所在，更无法理解我国古代劳动人民的伟大智慧，我们无法倘佯在古代人的生活之中，也无法全面考察古代人的生活方式、交流方式，而跨学科的研究无疑会拓展我国古代文学的研究视野，扩大古代文学的影响力，有利于促进我国民族传统文化的保护与传播。