1、中国封建社会的文教政策基本上均持“崇儒”的价值取向，原因何在？
答：董仲舒在具体的政策上将道家、阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，形成了新儒家思想，自西汉汉武帝实行“独尊儒术”政策起，独领风骚两千多年，中国封建社会的文教政策基本均持“崇儒”的价值取向，其原因是：
（1）因为儒家的思想内核即哲学上的天人观念、伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”、政治上的大一统主张，在根本上都有了适应封建专制统治需要的因素。

（2）儒家具有强烈的社会责任感，主张积极入世，能够随时代需要而不断改变面貌，（3）儒家“君权神授”的观念为统治阶级披上合理外衣，有利于封建中央集权的加强，也有利于社会稳定。

2、试述科举制度对我国教育发展的影响及其对当代的启示。

答：科举制度起源于隋朝，结束于清末，在中国实行了整整一千三百年，对隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想，产生了深远的影响。

积极影响：(1)科举制培育与维系了中国传统文化。

科举制将儒家思想全面推进到社会各层面，成为中国传统文化的精神核心；科举制将选士与育士结合起来，客观上起到了刺激学校教育发展的作用，树立了读书尚文的社会风气。

（2）科举制在发展过程中，形成了一套完备的制度，为确保考试的公正性建立了一系列防范措施，比以往任何一种选士制度都更为公正客观，这对隋唐以后及当下的考试制度的发展都产生了积极的影响。

（3）科举考试重视考生的学识和才干，而不是出身和门第，容许平民子弟参加，考生机会均等，公平竞争，择优录取，体现了教育的公平性，对西方国家的文官制度也产生了重大的影响。

消极影响：(1)科举制只重科举而忽略学校教育，一切教学活动都围绕科举考试进行，学校失去了相对独立的地位和作用，完全成为科举制的附庸。

（2）科举制度制约和局限了中国文化的发展。

科举制耗费了士人几乎全部的精力，读书作官成为知识阶层的最终目标，造成传统文化畸形发展；科举考试的内容局限于儒家的几部经典著作以及华丽的诗赋，考试方法迫使人们死记硬背，形成了教条主义、形式主义的学习风
气。

广大知识分子埋首于经书，不注重研究现实问题以及自然科学，失去了独立思考的能力，思想受到严重束缚。

重权威轻创新，重继承轻发展的思维方式以及独立思考能力差依附性强等特点，对后世产生了消极的影响。

在当今的教育发展过程中，我们要正确认识科举制度的积极和消极意义，吸取其有利于教育发展的合理的方面，摒弃其消极影响。