《中国政治思想史》A卷复习题及答案
一、名词解释
1、仁
依礼而行，谓之仁。

仁也可以分两面来说。

客观说：仁是依于礼的规范而行为的意思。

2、道
从小己里面寻求最高的伦理法则，必施用反省方法以观察内心。

反省的结果，发现与自然为一体的全体主义的抽象的原理，叫做道。

3、敬天保民
是周公政治思想的核心内容。

由于天命不常，上天只保佑那些有德的人，天的意志又只能从民情中反映出来，因此，要敬从天命，怀保小民。

周公认为做到敬天保民需要做到：①牢记商王朝灭亡的历史教训，不能贪图安逸，荒怠政事。

②体察民情。

③要慎用刑罚。

周公的明德慎罚、敬天保民的思想使商周
之际特定的历史条件下的产物。

这一思想实际上开启了后代重民思想的先河。

4、仁政
善推其所为，就是仁政。

善推其所为，即举斯心加诸彼。

庄严之，即是忠
恕。

忠恕乃主观意义的仁，这种政就是仁政。

5、商鞅变法
战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。

商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。

经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的集权国家。

6、天命不常
周公旦辅政后，有鉴于殷亡的教训，多次强调“惟命不于常”认为上天所授予的大命脉并非固定不变，而是可以转移的，天命并不是永远地保佑某一个人或某一个王朝，而是根据君主的道德修养高低和社会政治、人事的好坏进行
转移。

7、中庸之道
中庸之道是中国古代唯心主义哲学观点论，出自儒家文化的《中庸》。

中庸之道是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论。

主要是指指不偏不倚，折中调和的处世态度。

8、知行合一
1。