•《中西文化比较》期末考试（1）
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阿Q精神从现代的角度来看也是一种自主创新的精神。

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黑格尔认为，中国哲学是安宁而快乐的人生哲学。

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西方哲学与理性同源。

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西方的土地较为贫瘠，不适于农业耕种，在某种程度上促进了商业的发展。

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中国地域广阔，四通八达，所以文化很容易被战争破坏，造成中断。

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在财产分割方面，中国采取的是长子继承制。

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明朝的文化相较于同时代的其他地区而言处于领先地位，其中一个因素就是气候温暖适宜农业发展。

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相较于西方学者，中国学者缺少的是理性的逻辑梳理能力。

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中国诗歌重在表达情感，所以很少会出现篇幅很长的诗歌。

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康德认为全部哲学就是“语言的批评”。

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“不战而屈人之兵”，这一点中西看法是一致的。

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中国古代因为皇帝的集权导致缺乏权力监督机制。

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商末的气候由温暖转为寒冷，农业发展受到阻碍，在一定程度上加速了商朝的衰亡。

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家族社会结构是解释文化先进与落后的最初级的形式。

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汉语最终会按照语言文字的发展规律，最终演化为符号文字。

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西方哲学给人类造成的主要影响之一就是引导人们学会痛苦，恐惧死亡。

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辜正坤老师认为，中国有周期性的南北战争主要是农耕文化与游牧文化之间的冲突。

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中国的纪年文化（阴历）与天文地理现象非常契合，是最科学的纪年方式。

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中原文化强调礼治为主，法治为辅；西方文化强调法治为主，礼治为辅。

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形声字可以同时表达形象和发音，是汉字自创造以来所特有的传统特色。

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中文能够较为简短地表达特定的意思，在一定程度上也促进了中国人记忆力的发展。

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中国式的思维主要强调直观性的东西。

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相较于西方，中国注重讨论精神与物质的主次关系。

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古代西方对于遗产主要采用均分制。

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佛教认为，宇宙万物是由众生自己创造的。

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从“君子群而不党，小人党而不群”可以看出孔子是反对党派的。

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中国历史上确定存在的是奴隶现象，而非奴隶社会。

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中国古人认为，白话和文言是两个完全不同的概念，在诗词创作中完全不能加入白话的内容。

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任何文化都有正面和负面的内容，人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身的审美水平。

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辜正坤老师认为，长城在历史上是中国闭关锁国的重要符号象征。

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西方地理环境的隔绝机制造成这个区域的民族难以互相交流，进而形成了很多比较小的民族群体。

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为了保证皇位继承人拥有足够的能力，中国人在两晋时期就开始进行胎教。

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古希腊罗马文化是公认的西方文化的源头。

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索绪尔认为，语言文字的任意性是语言学的根本所在。

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中国古代史书记载的隶农、隶工等称呼证明中国古代是有奴隶的。

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40
西方语言更为抽象，所以文字的产生和变化就有了必然性。

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从世界文化的角度看，中西文化的发展方向是拼合互补。

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辜正坤老师认为词语的发音响亮程度和其含义是有对应关系的，这和Saussure的理论相应和。

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43
在分析地形对文化的影响时，应该考虑该文化影响到的全部区域的地理环境。

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元朝前期气候由寒冷转为温暖，有助于农业发展。

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儒家的大同社会主张锄强扶弱。

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孔子所代表的儒家思想是中国古代反对民主思想的代表流派。

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相较于西方人，中国人说征服自然中的自然强调的是内在的自然。

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印欧语系的语言侧重于逻辑思维，所以造成使用印欧语系语言的人形成从宏观到微观的思维过程。

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莱布尼茨对于中国的文化了解不多，主要集中于太极的相关内容。

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50
中国哲学与道德伦理同源。

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