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用老庄哲学除压力

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人 耳 聋 , 味 令 人 口爽 , 五 驰骋畋 猎 , 人 心发 狂 , 令 难 得 之 货 , 人 行 妨 。” 令 ( 二 章 )就 是 说 明 声 、 十 色 、味 会 让 人 的 感 官 因 为 遭 受 过 多 刺 激 而 失 去
应 该 被 抛 却 的 。 但 事 实 上 许 多 哲 学 思 想 是 哲 学 家 人 生 经 验 的 精 华 总 结 ,对 于 人 们 在 面 对 人 生 问 题 甚 至 人 生 低 潮 时 有 很 大 的 帮助 。尤 其 是 老 庄 思 想 , 在 养 身 全 生 方 面 ,可 以给 许 多人 提 醒与 慢下 的心 庄 思 帮 助 。让 生 活 节 凑 来 , 脱 离 急 功 近 利 态 。 希 望 藉 由对 老 想 的 了解 , 让 人 们
真 。在 处 世 哲 学 方 面 , 了 本 性 而 不 自知 ; 若 追 他 主 张 要 善 柔 、 慎 微 、 求 不 到 又 会 带 来 情 绪 上 反 察 。 的 失 落 与 不 满 足 ,郁 郁 现 代 人 的 物 质 环 境 寡 欢 , 神 上 亦不 平 静 。 精 充 裕 , 但 对 欲 望 的 追 求 故 老 子 中 说 : 金 玉 满 “ 使 得 人 身 心 疲 累 。 欲 望 堂 , 莫 之 能 守 ; 富 贵 而
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行 。 因 此 老 庄 思 想 主 张
要 保 养 精 神 , 减 少 精 神 上 的 焦 虑 、 耗 , 保 全 消 故 精 神 是 养 生 的 首 要 工
作 ,其 次 才是 对 身体 上 Байду номын сангаас
的保 养 。
在 老 子 中 提 到 :
哪 方 面 来 看 ,都 是 对 精 神 与 生 命 有 所危 害 的 。 无 论 是 对 于 富 贵 或 是 功 名 、 情 的 追 求 , 是 如 爱 都
然 很 忙 碌 ,但 精 神 上 其 实 空虚 得 不 得 了 ,往 往 是 借 着 更 多 的 忙 碌 去 填 本 空虚 。 卜 匕。 在 老 子 的思 想里 , 认 故 老 子 以 为 “ 足 者 为 道 的 最 高 境 界 是 “ 知 虚 富 ” 三 十 三 章 ) “ 莫 无 ” “ ”的 作 用 极 大 , ( 、祸 。 无
提 到 : 无 欲 以 静 , 天 下 “
将 自定 。” 三 十 七 章 ) ( 天 下 万 物 都 是 出 于 虚 静 而 后 又 归 于 虚 静 ,但 人 有
欲 望 , 妄动 不安 定 , 会 会
想 追求 、 逐 的 , 此 , 追 如
则 无 法 达 到 虚 静 的 境
大 于 不 知 足 , 咎 莫 大 于 欲 得 ” ( 十 六 章 ) 的 。 四 人 欲 望 之 产 生 在 于 不 知 足 , 贪 欲 多 求 , 会 处 若 则 心 积 虑 , 结 果 则 是 伤 害 自 己 的 精 神 、 命 , 者 生 或 是 伤 生害理 、 祸上 身 。 招 原 本 追 求 欲 望 是 想 要 生 活 上 更 舒 适 、 生 活 质 量 更 提 升 ,但 是 却 使 得 自 己 不 得 安 宁 , 精 神 惶. 惶. 不 定 , 也 没 有 心 情 去 享 受 生 活 , 反 而 遭 受 更 大 的 祸 患 。所 以 老 子说 : “ 以 圣  ̄.- , - 奢 , 是 .- 甚 , - - L L - 去 秦 。”二 十 九章 ) 是 ( 就 要 求人 除去 过分 、 多 、 过 过 大的追 求 ,少些g - - L望



“ 色令 人 目盲 , 音 令 五 五
熙 章
作 用 ,沉 迷 于打 猎 等 会 让人 的 心 狂 野 难 收 , 珍 贵 的 宝 物 会 让 人 的 行 为 现 代 人 压 力 过 大 , 律 , 善 待 自 己 的 身 体 与 失 控 。 欲 望 过 多 会 让 人 过 劳 死 、忧 郁 症 成 为 常 见 情 绪 。 失 去 理 性 , 沉 迷 于 欲 望 的 疾 病 。在 新 闻 中常 报 在 老 子 的 思 想 方 面 , 的 追 求 会 使 人 心 情 失 去 道 知 名 人 士 跳 楼 自 杀 的 与 现 代 人 生 活 有 关 的 是 平 静 。但 是 想 要 的 东 西 , 消 息 , 令 人 感 叹 现 代 人 关 于 养 生 与 处 世 方 面 的 Y- 见 得 追 求 就 会 得 r不 所 背 负 的 重 压 。 以 往 大 哲 学 。先 说 养 生 方 面 吧 , 到 , 而 且 往 往 在 追 求 到 家 都 以 为 中 国 的 古 老 哲 老 子 主 张 要 寡 欲 与 知 了 之 后 又 想 要 更 多 , 陷 足 、 致 虚 主 静 、 返 璞 归 入 无 底 的 黑 洞 中 , 迷 失 学 已是 不 合 时 宜 的 、 是
可 以 有 很 多 种 , 如 对 事 骄 , 自遗 其 咎 。 ”( 章 ) 九 业 的 欲 望 、 学 业 知 识 的 得 到 富 贵 原 以 为 能 够 达 欲 望 、 名 的 欲 望 、 钱 成 心 愿 了 , 但 谁 知 这 富 成 金 的 欲 望 、 质 的 欲 望 、 贵 能 持 续 多 久 , 不 免 又 物 情 感 的 欲 望 等 等 , 如 果 对 心 生 ・, , 担 心 失 去 的 I虑 K 于 欲 望 过 度 追 求 ,会 使 天 ; 而 若 是 得 了 富 贵

思 考 一 些 问 题 , 进 而 明 人 的 精 神 消 耗 , 从 而 影 而 骄 纵 , 又 会 自 己 留 下 白 自然 与 身 体 的 运 行 规 响 到 身 体 功 能 的 正 常 运 把 柄 招 来 祸 患 。 无 论 从

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