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798调研报告


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中国798
798首先是中国的。798定位是在中国,包含了独特 的中国元素。它不是纽约的Soho,不是法国的左岸,也 不是德国的鲁尔区,这是中国的的798。因为是中国的, 所以是世界的。
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798建筑图片鉴赏798——引用百科>>0
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7 9 8展示了个人理念与社会经济结构之间新的关系—在乌托
邦与现实,记忆与未来之间。798是新时期的青年文化经过积淀转 向成熟的载体。这里形成的文化将是地方资源的国际化,是个人理 想的社会化。新的798意味着先锋意识与传统情调共存,实验色彩 与社会责任并重,精神追求与经济筹划双赢,精英与大众的互动。 出现在798的这一现象,牵涉到都市发展、生产和消费模式等广泛 的层面。
798文化概念
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乌托邦
“乌托邦”本意为“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还 有理想,不可能完成的好事情,其中文翻译也可以理解为“乌”是 没有,“托”是寄托,“邦”是国家,“乌托邦”三个字合起来的 意思即为“空想的国家”。空想社会主义的创始人托马斯· 莫尔(英 国人)在他的名著《乌托邦》中虚构了一个航海家航行到一个奇乡 异国“乌托邦”的旅行见闻。在那里,财产是公有的,人民是平等 的,实行着按需分配的原则,大家穿统一的工作服,在公共餐厅就 餐,官吏由秘密投票产生。他认为,私有制是万恶之源,必须消灭 它。
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北京798艺术区,或称 北京798 艺术区大山子艺术区、大山子798厂艺术区等,艺术区的名字是由 北京国营电子工业老厂区的名称沿用而来。同时,798也指代这一 艺术区引申出的一种文化概念,以及LOFT这种时尚的居住与工作 方式。
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7 9 8 的建筑风格
包豪斯学派:
其主要特点是:注重满足实用要求;发挥新材料和新结构的 技术性能和美学性能;造型简洁,构图灵活多样。
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包豪斯的教学特点
反对模仿因袭,将产品设计同机器生产、社会发展及各门艺术 结合起来,培养学生的动手能力和理论素养。包豪斯学派的代表 作是包豪斯校舍。
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Байду номын сангаас
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为什么叫798
1964年4月上级主管单位撤消了718联合厂建制,成立了706 厂、707厂、718厂、797厂、798厂及751厂。 2000年12月,原700厂、706厂、707厂、718厂、797厂、 798厂等六家单位整合重组为北京七星华电科技集团有限责任公 司。为了配合大山子地区的规划改造,七星集团将部分产业迁出, 为了有效利用产业迁出空余的厂房,七星集团将这部分闲置的厂 房进行出租。 因为园区有序的规划、便利的交通、风格独特的包豪斯建筑 等多方面的优势,吸引了众多艺术机构及艺术家前来租用闲置厂 房并进行改造,逐渐形成了集画廊、艺术工作室、文化公司、时 尚店铺,于一体的多元文化空间。由于艺术机构及艺术家最早进 驻的区域位于原798厂所在地,因此这里被命名为北京798艺术 区。
设计与当代文化
——北京798艺术中心
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798由来
北京798艺术区所在的地方,是前民主德国援助建设的“北 京华北无线电联合器材厂”,即718联合厂。718联合厂于1952 年开始筹建,1954年开始土建施工,1957年10月开工生产。 718联合厂是由德国德绍一家建筑机构负责建筑设计、施工, 这家建筑机构和当年的包豪斯学校在同一个城市,两者在建筑精 神层面上是共通的。 其主要特点是:注重满足实用要求;发挥新材料和新结构的 技术性能和美学性能;造型简洁,构图灵活多样。这种学派后来 被称为包豪斯学派。
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