影视创作中“真实”与“虚构”的融合2009年3月上映的贾樟柯作品《二十四城记》, 不久前被美国《电影评论》杂志评选为本年度十大佳片(未发行) 第二名, 由于其成为2009年北美最受期待的新片, 也引起了中国观众的关注, 影片亦真亦假的表现形式使许多观众感到耳目一新。

近年来, 将“真实”与“虚构”相结合的手法已成为世界影视创作的趋势, 并受到国际评委的青睐——— 2007年, 融合了真实事件与虚构表演的纪录剧情片《通往关塔那摩之路》获得第56 届柏林国际电影节银熊奖; 2008年, 同样手法的作品《标准流程》( Standard Operation Procedure) 获得第58届柏林电影节评委会大奖。

更值得关注的是, 以虚构形式表现的纪录片和以纪录片形式表现的虚构作品已成为电影院放映的主要片种, 改变了过去传统剧情片在电影院中独霸天下的局面。

《帝企鹅日记》(Le Peup leMigrat eur吕克•雅克特2004) 、《北极故事》(Arctic Tale 2007) 、《通往关塔那摩之路》( The Road to Guant anamo迈克尔•温特伯顿2006) 等, 都获得了可观的票房收益, 表现出不俗的市场价值。

有专家这样描述: “在20世纪大部分时间里, 纪录片和虚构的叙事电影一直保持着清晰的界线, 传统的纪录片与商业上取得成功的故事片肩并肩地发展, 只是前者常处与后者的光环下。

然而, 在本世纪后来的时间里, 这两种形式却时常变得模糊, …纪录剧情片‟ (Docudrama , 以虚构的方式表现的基于事实的作品) 和…伪纪录片‟ ( Moc2ument ary, 以纪录片形式表现的虚构作品) 成为影视领域的一道景观。

”一、“纪录剧情片” (Docudrama) ———以虚构方式表现的基于事实的作品关于“纪录剧情片”的研究, 过去一直是国内外电影研究的“盲点”, 大概是由于从传统的角度出发, 它既非纪录片范畴亦非故事片范畴。

但是, 随着纪录剧情片在欧美逐渐呈现的上升趋势, 很多学者开始对此关注并加以研究。

(一) “纪录剧情片”的定义“纪录剧情片”英语中还常表述为“drama - doc, ”或者“fact - fiction”, 其中“Docudrama”是普遍的表述方式。

代表作品有《通往关塔纳摩之路》、《主角》( Protagonist杰西卡•虞2007) , 《战争迷雾- 罗伯特•麦克纳马拉生命中的11个教训》( The Fog of War: Eleven Lessons From t he L ifeof Robert SMcNamara, 恩瑞•莫里斯2003) 、《休伊•朗》(Huey Long, 肯•伯恩1997) 、《不可触摸的男人》(Mr Unt ouchable, Marc Levin 2007) 。

在学术研究领域, 对“纪录剧情片”定义就像对“纪录片”定义一样, 存在很大纷争, 从不同文章所引用的不同的作品我们可略见一斑, 有人将《辛德勒的名单》、《刺杀肯尼迪》列入纪录剧情片。

然而近几年西方理论界终于达成一致共识, 其代表观点可以用简尼特•斯泰森的表述:“纪录剧情片, 就如同他的名字所表示的那样, 是一种将“纪录片”与“情节剧”混合在一起的再现模式。

”美国电影学者简尼特•斯泰格( Janet St aiger) 在《纪录剧情片》一文中详细描述了“纪录剧情片”的风格特征, 她认为:“…纪录剧情片‟大多采用主流电影和电视中的标准戏剧模式用以完整地再现历史。

这些手法包括: 一个具有目的倾向性的动机鲜明的角色, 几种(2 - 3) 立体性格中的突出的品性, 一些由个人而非制度(通常是心理创伤而非制度危害) 造成的原因, 一个贯穿整个节目长度的戏剧结构, 还有一个非常动人的手法。

”当然, 现实中并非所有的“纪录剧情片”都一定完整具备以上因素, 也不可能完全合乎以上模式。

所有个性的艺术创作都会追求个性, 力避模式化的泥淖。

因此, 本文认为对“纪录剧情片”特质的理解应该倾向于注重理解其在“观念上”的创新, 也就是它对传统纪录片的突破。

(二) “纪录剧情片”与传统纪录片的异同“纪录剧情片”来自于纪录片又与传统的纪录片有所差异。

首先, “纪录剧情片”不同于传统的纪录片, 因为其中的“真实”多表现为或者由演员搬演历史真实事件或由真实人物重演真实事件, 多采用“准真实”的“故事化的叙述”方式, 代替原先严谨的“真实”的“未经筹划”的画面。

“纪录剧情片”对纪录片传统的突破突出表现在其戏剧因素的增强, 在叙述策略上注意情节的设置, 突出矛盾冲突, 采用演员表演等等。

不同于以往纪录片的搬演,“纪录剧情片”中的再现表演更注重故事性, 渗透着许多虚构的细节, 体现了一定程度的“剧”的模式;其次, “纪录剧情片”在本质上与传统纪录片又有相似之处, 即以“真实事件”为基础, 其内容以真实事件的再现为主, 尽管它包含了许多戏剧的成分, 但对历史事实的表演具有相当的准确性, 也可以说, 这是一种“非虚构”的情节剧, 这与完全虚构的情节剧有着天壤之别, 因为, 在“情节剧”中, 无论何种题材内容, 真实永远是被作为一种“素材”来运用, 而不是作为“依据”加以展开。

(三) “纪录剧情片”的地位与影响由于“纪录剧情片”采用了虚构的手段, 传统纪录片中自“直接电影”以来所采取的“摄像机简单记录”的模式被打破了。

随着纪录与“时空同步”观念的破突, 创作空间被无限地拓展, 许多新的领域向我们敞开!表现在时间维度上, 过去被时间所遮蔽的历史出现在屏幕上, 一些古老、神秘的文化与未解之谜通过再现手段被再次展示在观众面前。

比如英国广播公司BBC制作的《失落的文明》( The Lost Civilization, 2002 ) 系列、《失落的古城市》( Lost Cities of the Ancient s, 2006) , 透过剧情描述与计算机合成影像, 这些失落的世界受到重建并且回复原本的光彩。

而《宗教系列全纪录》(BBC ReligionWholeSeries Treasure Version, 2005) 包括《圣杯传说》( The Legend Of The Holy Grail, 2006) 、《诺亚方舟》(Noah and the Great Flood, 2003) , 将圣经故事众多传说以戏剧手法的再现与现代科学家的考证结合, 以影像生动准确地描绘了人类远古的宗教、文化与历史;表现在空间维度上, 社会生活、宇宙太空、自然万物都可以包罗在纪录片创作中。

比如《帝企鹅日记》(Le Peup leMigrateur吕克•雅克特, 2004) 、《北极故事》等, 包含了对自然界各种生命状态的纪录。

在这些作品中, 戏剧的情节编制、角色设计等因素被引入纪录电影创作, 这是对传统纪录电影的一个新突破。

从某种意义上说, 由于虚构成分在纪录片中越来越被认可, 传统观念的束缚也被冲破, 各种自由、多元的“戏剧形式”、“电影大片”的制作模式等被纪录片所采纳, 这也带动了纪录片整体水平和地位的提升, 越来越多的纪录片作品成为电影领域关注的焦点。

正如阿兰•罗森萨尔所说: “纪录片以戏剧艺术方式呈现出的魅力是显而易见的,它不但增加了自身的价值, 吸引了观众, 也因此获得更多的被关注的机会。

”二、“伪纪录片” (Mocument ary) ———以纪录片形式表现的虚构作品2006年9月的1日的《泰晤士报》一条新闻《布什遇刺身亡?》震惊了清晨出门的市民, 许多人紧张猜测“刺杀肯尼迪”的事件重现了? 但随后的详细报道很快让人们释然, 这是英国广播公司(BBC) 电视四台为其所拍摄的虚构纪录片《总统之死》(Death of a President1布里埃尔•兰奇, 2006) 作宣传。

但是该片在9月11日多伦多国际电影节的全球首映, 仍然震惊了在场观众。

《总统之死》以纪录片形式讲述了一个故事: 2007年10月9日, 布什在芝加哥经济论坛发表演讲时遭遇大规模反战示威, 当他在接见与会者及芝加哥市民时被一名狙击手枪杀。

影片通过类似一些当事人的秘密特工、警察和嫌疑犯及其家人对事件的回忆, 叙述了总统遇刺后美国人愈发意见不一、恐外和仇外的心理变化。

影片中不仅有“布什走出喜来登饭店大门, 遭遇枪击当场倒地”的镜头, 还包括记者对FB I特工、白宫顾问、记者、反战人士、疑犯和其家属的访问, 以及大量布什的影像资料, 因此看上去就像一部真正的纪录片!只是在影片结尾, 创作者打出的一行字幕让人恍然大悟:“此片中所涉及到的真实的人物、公司和单位均与该片的制作生产毫无关系, 他们也未提供任何内容, 电影纯属虚构。

”这种“以假乱真”的策略在《总统之死》中并非首次运用, 它只是诸多此种类型作品中题材较为敏感的一部,而这种模式在80年代中期开始逐渐被越来越多的创作者所运用, 并被冠以特殊名称———“伪纪录片” (Mocument ary) 。

(一) “伪纪录片”的定义“伪纪录片”一词(Mocumentary ) 是由“戏谑”(mock) 和“纪录片” ( documentary) 两个词组成, 英语中也常常表述为“Docufictions”、“flak - documentary”或“Fiction Documentary”, 是用纪录片的手法拍摄一些虚构的剧情, 其代表性作品包括: 《布什之死》、《女巫布莱尔》( The BlairW itch Project, 丹尼尔- 米瑞克, 1999) 、《泽利格》⑧( Zelig伍迪•艾伦) 、《被遗忘的影片》⑨( F orgottenSilver, 彼得•杰克逊2004 ) 、《月之阴影》⑩(Dark Side of theMoon, 威廉凯罗) 等等。

“伪纪录片”和“剧情纪录片”同为一种杂交的样式,是“纪录”和“虚构”的混合, 只不过前者是虚构的内容, 采用了纪录片的形式; 而后者是真实的内容却采用了虚构的手法。

在美国学者Gary D1 Rhodes等人主编的《虚构纪录片: 徘徊在纪录片和虚构片的十字路口》中, 很好地表述了二者的特质: “像《女巫布莱尔》、《被遗忘的影片》等…伪纪录片‟是将纪录片的形式和虚构的内容加以混合, 就像《中心广场》这种…纪录剧情片‟将虚构的形式和纪录片的内容混合一样, 都是一种杂交的样式。

”•(二) “伪纪录片”与传统纪录片的异同首先, 不同于“纪录剧情片”, “伪纪录片”与传统纪录片有着本质的差异。

“伪纪录片”作品的内容大多完全虚构。

比如《女巫布莱尔》讲述了这样一个故事: 1994年10月, 三个学电影的学生带上电影拍摄器材, 来到了布莱尔镇, 为了调查当地关于女巫的传说来到黑山林, 但不久他们却神秘消失了。