读书笔记
--浅读《尼采的“查拉图斯特拉”》
作者：冯勋
要了解什么是查拉图斯特拉，首先要了解尼采。

弗里德里希·威廉·尼采，德国著名哲学家。

西方现代主义哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。

他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，直到20 世纪，才激起深远的调门各异的回声。

后来的生命哲学，存在主义，弗洛伊德主义，后现代主义，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。

那么，什么是查拉图斯特拉呢？我认为应该从查斯特拉图斯的起源、形象、以及象征三方面来了解。

查拉图斯特拉的起源。

尼采最早在他的《查拉图斯特拉如是说》（1884年）中公开提到了查拉图斯特拉这一形象。

查拉图斯特拉是一个横空出世的人，尼采并没有介绍他是怎样出生，长大的，只是在书中说道：“查拉图斯特拉，出生于乌尔米湖畔，三十岁时离开了他的故乡前往阿里亚省。

他在山上孤独地待了十年，撰写了《阿维斯陀经注解》。

查拉图斯特拉在山上度过了十年节制生活之后，在人类面前发表了第一次演讲，陈述了从植物到超人的过程：植物→虫子→猴子→人类→超人。

你们经历了从虫子到人的道路，在你们身上多少有点像虫子。

你们以前是猴子，在现在人也比任何一只猴子更像猴子。

”查拉图斯特拉并不是真实存在的，他只是尼采虚构的代表某种精神的“神”。

为什么说他是神呢？下面的文章会给出理由。

查拉图斯特拉的形象。

人们常说尼采的哲学是“超人哲学”，尼采说；“上帝死了！”但是世界上没有了上帝就需要一个形象代替他的位置，所以尼采创造了查拉图斯特拉这个“超人”来代替上帝。

尼采用查拉图斯特拉形象的主要目的是让他来宣告“永恒轮回”学说。

“查拉图斯特拉”这个名字总是与“永恒轮回”联系在一起的。

其中的核心说法是：“存在的永恒沙漏将不断地反复转动，而你与它相比，只不过是一粒微不足道的灰尘罢了。

”并且设问：“对你所做的每一件事，都有这样一个问题：‘你还想要它，还要无数次吗？’这个问题作为最大的重负压在你的行动上面。

”尼采为何要用这一形象来宣告“永恒轮回”呢？海德格尔为我们提供的解释是：“相同者的永恒轮回”思想太过沉重了，常人无法忍受这种思想，尼采本人也无力承担，所以尼采只好“创作”了这个思想家形象。

海德格尔把查拉图斯特拉称为“英雄的思想家”并且断言：“这个英雄形象的基础就是永恒轮回思想；即便在没有专门谈论这个思想的地方，情形亦然。

因为这个思想中的思想及其学说需要一位独一无二的教师。

在这位教
师形象中，这个学说将得到间接的描绘。

”
查拉图斯特拉的象征。

通读全书后不难发现，查拉图斯特拉象征的就是尼采自身的思想，和他的哲学观点。

尼采在书中说：“对于我的儿子查拉图斯特拉，我要求的是敬畏；而且只有极少数人才得到许可，得以去倾听查拉图斯特拉。

”可见，尼采对查拉图斯特拉的珍视程度。

查拉图斯特拉和尼采在某种程度上来说就是尼采一个人，他和他的思想。

他的身体叫尼采，而他的精神叫查拉图斯特拉。

查拉图斯特拉象征尼采要建立新的哲学，将生命意志置于理性之上的哲学，非理性的哲学。

作为对理性提出了挑战，他提出了强力意志说。

用强力意志取代上帝的地位，传统形而上学的地位。

尼采认为，在没有上帝的世界上，人们获得了空前的机会，必须建立新的价值观，以人的意志为中心的价值观。

为此，要对传统道德价值进行清算，传统的道德观念是上帝的最后掩体，他深深的渗透于人们的日常生活之中，腐蚀人们的心灵。

尼采自称是非道德主义者和反基督徒，他猛烈批判基督教的道德，基督教所崇尚的美德。

他所创造的查拉图斯特拉即批判基督最有力的武器。

尼采还提出他的超人哲学，关于建构理想人生的哲学。

超人是人生理想的象征，是尼采追求的理想目标和人生境界。

尼采对现代人，现代生活感到很失望，他梦想改善人，造就新的人，即是超人。

超人不是具体的人，是一个虚幻的形象。

超人具有大地，海洋，闪电那样的气势和风格。

尼采认为，超人还没有现实的存在，它是未来人的理想形象；超人给现实的人生提出了价值目标；超人是人的自我超越。

虽然尼采的哲学观点很难理解，也很难让人赞同；虽然查拉图斯特拉十分虚幻，让人无法捉摸。

但是，尼采和他的查拉图斯特拉还是给了我们一个不同的视角去看待哲学，去看待世界。

尼采在后现代主义哲学中的作用是无可厚非的。