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2、 新式婚礼
▪ 中国传统婚礼由父母 包办婚姻，“三书六 礼”。
▪ 繁文缛节太多，带有 封建迷信色彩。
▪ 自由恋爱，登记结婚。
▪ 崇尚简单而新颖的个 性婚礼。
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空海教旅音草饭集 中底堂行乐坪店体
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▪
▪
现 代
婚婚婚婚婚婚婚婚 婚
礼礼礼礼礼礼礼礼 礼
……
形
式
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饭店行礼
▪ 新郎、新娘在宴会厅门口迎宾； ▪ 双方家长上台，家长代表发
并需呵护 九 柳婚:像垂柳一样,风 吹雨打不折 十 锡婚:锡器柔韧,不易 跌破 十一 钢婚:不会生锈,比 钢铁更坚硬 十二 链婚 :像铁链一样, 紧扣连锁
会生锈
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▪ 十三 花边婚:坚韧而且漂亮 十四 象牙婚:时间愈久,色 泽愈光亮美丽 十五 水晶婚：透明清澈而 光釆夺目 二十 搪瓷婚：光滑无瑕,需 呵护,不让跌破
西方婚礼誓词
▪ 牧师：“你愿意娶这个女人吗？爱她、忠 诚于她，无论她贫困、患病或者残疾，直 至死亡。 ”
▪ 新郎： “ I do（我愿意）！ ” ▪ 牧师："你愿意嫁给这个男人吗？爱他、忠
诚于他，无论他贫困、患病或者残疾，直 至死亡。” ▪ 新娘： “ I do（我愿意）！ ”
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教堂婚礼
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烛光婚礼 45
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二、成人礼
▪ 冠礼：“男二十而 冠”，是结发髻， 戴冠的意思。
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▪ 笄礼，“女许嫁 而笄”，是挽起 发髻插上笄（簪 子）的意思。
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仿古成人仪式
▪ 2006年5月16日，武汉市首次以传统方式举办成人 节。上午9时30分，武汉516名18岁至20岁的学生 身着传统汉服，各捧一顶帽冠，面南站立。在古 朴、肃穆的编钟鼓乐声中庄严地完成“升国旗”、 “加冠”、“拜师长”、“拜父母”、“成人宣 誓”等仪式。
▪ 仪式共分16个步骤。受礼者的父母先立于东 侧，受礼者面南向观礼宾行揖礼，然后跪坐 席上，由赞者梳头盘发。 正宾开始诵读祝 词，然后跪坐为之梳头加笄。笄上秀发后， 接过正宾醴酒，聆听祝词，然后跪洒酒水祭 酒，再用嘴唇轻触酒杯，再次跪拜正宾。 最后笄者还需向在场所有参礼者行揖礼以示 感谢，受礼者要点头示意。
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▪ 不能只是形式上的“作秀” ，否则脱下服 装，剩下的只有几张留念照。
▪ ▪ 不必照搬古代仪式，应该根据社会发展赋
予新的内涵， 明确举办成年礼的目的、意 义，强调学生到了18岁，应有社会责任意 识，承担社会义务。如能达到这种目的， 应给予尊重。
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三、婚礼习俗
▪ 远古的婚姻，以掠夺婚为主，因为抢婚多是 在黑夜进行，所以婚姻最早称“昏姻” 。
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造成婚嫁浪费的原因
▪ 中国人历来爱面子， ▪ 是人情关系往来的一 体面的婚礼能给自 种体现渠道，有的人 己长面子，所以婚 借婚嫁之机收敛钱财。 礼讲阔气、比排场。 ▪ 存在着互相攀比的风
▪ 现在的人生活条件 气，不大操大办怕遭 好了，婚事必然要 到耻笑，从而形成恶 比以前花费多一些。 性循环。
▪ 新郎、新娘交换信物；
▪ 逐桌敬酒；
▪ 开香槟酒、切结婚蛋糕、喝交杯 ▪ 仪式结束。
酒；
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饭店婚礼
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集体婚礼
▪ 集体婚礼一般的仪式是：①选择好吉期； ②新人到时，鸣放鞭炮并奏乐，宣布婚礼 开始；③新婚夫妇向尊长、亲友们行鞠躬 礼；④新婚夫妇互行鞠躬鞠；⑤由领导、 来宾致祝辞，新婚夫妇代表答谢讲话；⑥ 娱乐活动或文艺演出助兴；有的地方设宴 或茶点招待；礼成后，举办舞会等。
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▪ 集体婚礼
集体婚礼
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西式婚礼
（草地婚礼、教堂婚礼、烛光婚礼）
1、来宾入座 2、同时进行奏乐（结婚进行曲）新
友点蜡烛仪式 3、领唱歌班进场 4、主席（牧
师）宣召婚礼开始 5、伴郎、新郎、伴娘、新娘
等陆续进场（新娘挽着父亲入场；父亲将新娘交
到等候已久的新郎手中）。6、唱歌班（青年会）
吟唱圣歌（或有关婚姻的歌曲）、祷告、 7、全
▪ 二十五 银 婚：有恒久 价值,是婚后第一个大庆 典
▪ 三十 珍珠婚：像珍珠般 浑圆,美丽和珍贵 三十五 珊瑚婚：嫣红而 宝贵,更为生色 四十 红宝石婚：名贵难 得 四十五 蓝宝石婚：更珍 贵璀璨
▪ 五十 金 婚：婚后第 二大庆典
五十五 翡翠婚：如翡翠 玉石,无价之宝
▪ 六十 钻石婚：珍奇罕 有,是最隆重庆典
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入洞房
▪ 在媒人的护送下，新 郎用一根红绸子牵引 着新娘送入洞房。
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饮交杯酒
▪ 新郎新娘入洞房后要 举行合卺（jin）礼， 就是吃合婚酒。到了 宋代，合卺礼发展为 饮交杯酒。
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结发之礼
▪ 结发在古代称合髻， 新婚夫妻同坐于床， 男左女右，取新婚 男女之发而结之， 向征着夫妻永不分 离的美好含义。
▪ 新娘由礼车走出时，要放爆竹以渲染热闹、 喜庆的气氛，同时也是为了避邪。
▪ 新娘由男方一位有福气之长辈扶入大厅。进 门时，新人不可踩门槛。宋代的时候要在门 口放置马鞍，新娘从马鞍上迈过，预示将来 的日子“平平安安”。
▪ 有的地方新娘要迈过火盆，预示以后日子红 红火火。
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拜天地
在新郎家的正房内设置香案（天地桌）。 新郎新娘在唱礼官的主持下行叩拜礼。拜 天地的程序是：一拜天地，二拜高堂（新 郎的父母），三是夫妻对拜。拜完天地， 新郎新娘便有了正式的夫妻名分。
草坪婚礼
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西式婚礼习俗
▪ 新娘披婚纱的习俗
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▪ 一种解释是：在包办 婚姻的时代，新娘的 脸要盖起来，等新郎 看清新娘时，即使不 喜欢她的容貌，也为 时已晚了。
▪ 另一种解释是：是为 了在婚礼那天不被在 空中游荡的邪恶鬼魂 伤害。
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▪ 新娘站在新郎左边的习俗 ▪ 结婚戴戒指的习俗
▪ 古时候抢婚成风，新郎用 左手护住未来的新娘的同 时，还必须腾出右手，用 剑打败并赶走其他想抢她 为妻的人。
第二章 人生礼仪习俗
▪ 人生仪礼民俗贯穿于人们生活过程的始 终，主要包括出生礼、成年礼、婚礼、 葬礼。
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一、出生礼
▪ 婴儿诞生，有诞生礼；三日后，有三朝礼； 出生一月，为满月礼；出生百天，行百日 礼；一周岁时，行周岁礼。
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1、诞生礼
▪ 男弄璋、女弄瓦 （《诗经》）
▪ 男悬弓、女悬帨 （《礼记》）
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闹洞房
▪ 闹洞房是为了趋逐邪 灵的阴气，增强人势 的阳气，所以民间俗 语说“人不闹鬼闹”、 “不闹不发，越闹越 发”。
▪ 文闹以较文雅的方式， 出谜语、对对子，请 其讲述恋爱经历等。
▪ 武闹较为粗野，口出 秽言，对新娘动手动 脚，颇有恶作剧的性 质。
33Biblioteka 34守花烛▪ 新婚之夜也就是“洞 房花烛夜”。洞房的 花烛点燃之后是不能 吹灭的，要让花烛一 夜长明。
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四、丧葬习俗
▪ 丧葬习俗是是中国传 统文化的重要组成部 分，是中国古代孝文 化意识和灵魂不灭观
念的集中体现。
▪ 从葬的形式讲，生活 在海上的实行水葬， 生活在高山地区的实 行天葬，生活在城市 的实行火葬，生活在 农村的实行土葬。
▪ 拜别：新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由
父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。
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▪ 出门：
▪ 新娘由女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车。 ▪ 新娘盖“红盖头”。 ▪ 新娘上轿时脚不能沾地。 ▪ 新娘的花轿抬出大门后，新娘家要马上关好
大门，有的地方还要泼一盆水。 ▪ 花轿回时不走重道。
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▪ 牵新娘：
▪
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正宾为笄者梳头加笄。
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弘扬传统还是做秀?
▪ 中国是礼仪之邦，成人冠礼特别重要。现在 有些青少年学生比较缺乏民族意识和责任意 识，通过庄重的加冠仪式，可让一名青年从 中认识到作为一名成人对国家和社会的责任。 可以帮助学生树立正确的人生观、世界观、 价值观，克服盲目的崇洋媚外、民族虚无主 义思想。
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3、满月礼
▪ 满月酒：亲朋好友带 礼物来道贺，主人设 丰盛宴席款待，称为 满月酒。
▪ 剃胎发：满月时，为 小孩第一次剪理头发， 称为剃胎发。
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4、百日礼
▪ 穿“百家衣”：父母 期望孩子健康成长， 认为这需要托大家的 福，从各家取一块布 片，将布片拼合起来 做成服装就成了百家 衣。
▪ 戴长命锁：长命锁是 挂在儿童脖子上的一 种装饰物，民间认为， 只要佩挂上这种饰物， 就能辟灾去邪，“锁” 住生命。
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5、周岁礼
▪ “抓周”，又叫“试 儿”，以此来测卜其 志趣、前途和将要从 事的职业。表达了长 辈对小孩的前途寄予 厚望，增加了娱乐性。
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临沂的生育习俗
▪ 男孩出生后第12天， 女孩出生后第9天，娘 家 “送粥米”（“送 主米” 、“送煮 米” ）。
▪ “送粥米”时，小孩 舅持剪刀在孩子头上 作虚拟的剪发动作， 称“铰头”，把钱放 到筐内，为“铰头 钱”。
▪ 迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（迎亲）接 新娘过门时用。
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“六礼”
▪ 纳采：属意女方时，宴请媒人作媒，谓之“纳采”。 ▪ 问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆。 ▪ 纳吉：又称“过文定”，男家请算命人根据男女双方的
年庚八字推算双方是否配合，如双方年庚八字无相克， 就可以带备薄礼到女家，奉上聘书，告知女家并商量订 亲条件。 ▪ 纳征：男家依照议定的条件送聘礼到女家。 ▪ 请期：亦即“择日”，男家请算命先生择定良辰吉日。 ▪ 亲迎：就是迎亲，接新娘是整个婚礼的一大高潮。
场肃静(停止奏乐)，牧师（神父）证婚、宣誓，
问新郎新娘愿意接受对方否 ？ 互相说完“我愿
意”之后，双方交换戒指，互吻，签字后婚礼便