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茶文化旅游

旅游地理学结课作业
学院:地理科学学院专业:地理信息科学课程:旅游地理学学号:1355040130姓名:王丽蓉
目录
一、茶文化简介 (3)
1、茶文化 (3)
2、中国十大名茶 (3)
3、旅游 (3)
4、茶叶旅游 (4)
二、云南茶文化旅游 (4)
1、内容 (5)
2、旅游景观建设 (5)
3、小结 (6)
三、茶马古道
1、线路图 (6)
2、普洱 (7)
3、旅游热点区 (8)
4、意义 (9)
茶文化旅游
一、茶文化简介
茶文化是中国传统文化的重要组成部分,随着社会的发展与进步茶不但对经济起了很好的作用成了人们生活的必需品而且逐渐形成了灿烂夺目的茶文化成为社会精神文明的一颗明珠。

中国十大名茶:1、西湖龙井2、安溪铁观音3、云南普洱茶4、黄山毛峰5、洞庭碧螺春6、君山银针7、庐山云雾8、冻顶乌龙9、祁红10、苏州茉莉花茶
旅游是人类文明的一种现象现代旅游既是经济消费更是文化消费,随着社会经济的发展人们生活水平和文化素养的提高旅游的需求发生了变化即由观光为主到集观光与休闲娱乐为—体文化的含量越来越高,这一深刻的变化对旅游的内容和方式提出了新的要求文化旅游应运而生,人们开始重视文化旅游研究文化旅游。

茶文化是中华优秀文明的重要组成部分,茶不仅是一种饮料更是一种令人回味无穷、悠长深厚的大众文化,随着经济发展和社会进步茶文化显现出灿烂夺目的光彩。

以茶作诗、以茶作画以茶歌舞以茶会友以茶健身、以茶休闲已逐渐成为民众崇尚之风,茶中有道道就是饮茶修身品茶养性达到人格上的完善实现天人合一的境界。

和谐是茶文化的灵魂在建立社会主义和谐社会中茶文化具有特别重要的意义,以茶产地尤其是名茶产地的山水景观和人文景观、茶文化的历史遗痕和艺文韵迹、以茶树和茶艺的地方特色、以茶制品的千姿百态为内容的旅游构成了茶文化旅游。

茶文化旅游的开展作为茶文化的一种活动将
使茶文化逐渐成为一种新的产业对增加农民的收入促进茶产业的发展有重要的现实意义。

茶叶旅游是出于对茶叶历史、传统和消费的兴趣而产生的一种新型的旅游方式。

由于茶树白勺自然习性及消费者对茶叶品质的要求产好茶的地方往往就是风景名胜区,茶叶的生产、销售、消费、文化与传统及茶园周边优异的自然环境为开发茶叶旅游提供了丰富的素材和资源。

茶叶旅游可以促进茶叶消费建立同潜在客户的关系,扩大产品知名度使收人多样化。

因此,开发茶叶旅游日益受到茶业行业的重视。

茶文化旅游既是一种文化活动,又是一种经济现象。

开展茶文化旅游,有利于弘扬中华文明,传播先
进文化,建设民族文化大省,可使山
区人民脱贫,使农村经济发展。

茶文
化旅游是建设民族文化、发展绿色经
济的一个较好的结合点,是茶产业和
旅游业全面、协调、可持续发展的综
合性,全局性的工程。

二、云南茶文化旅游
云南省政府确定了加快茶叶发展的目标,提出把茶叶培育成继“云烟”、“云花”之后的又—个重要品牌,成为全国乃至世界具有较大影响力的知名品牌。

有关部门应当围绕这一目标,明确茶文化旅游发展思路,作出规划。

开展云南茶文化旅游,在内容上要突出特异性,做到“稀、奇、
古、怪”。

“稀”就是打好普洱茶这张稀有牌,把它作为云南茶文化旅游的大名片,围绕普洱茶、滇红茶和下关沱茶为主导的三大品牌来经营;“奇”就是宣传普洱茶奇特的口味、奇特的功效;“古”就是让游人观看古茶树、古茶镇、古茶道等古遗迹,体味古茶文化的无穷余韵;“怪”就是让游人参与到茶事中,做采茶人、当制茶工,享受云南“十里不同风,百里不同俗”的乐趣。

茶文化旅游景观的建设可以按“点、线,面”的布局进行设计。

“点”是以昆明为中心,沿昆曼和滇缅公路上的城市来布局茶馆文化景点。

茶馆(茶楼、茶坊等)文化在我国已有上千年历史,茶馆既是茶文化的重要形式,又是经济、贸易洽谈的好去处,是具有特色的娱乐场所,也是茶文化旅游的重要景观。

当前,昆明等城市茶馆很多,但内容单一,缺乏文化含量,缺乏有影响力的社团开展大型的茶事活动。

为此,应在昆明建设一个规模大、档次高、功能全,辐射广、带动力强,集文化、商贸、旅游为一体的“云南茶文化大观园”,其他城市也应布局茶馆文化景点,使城市旅游与茶文化相结合,进一步提升城市的旅游价值,使城市的形象增添文化色彩。

“线”是以滇藏茶马古道和澜沧江为主线,开辟茶文化走廊,开展茶文化旅游。

“面”是设4个旅游景区:即以古茶山、古茶镇、传统七子饼茶加工为内容的古六大茶山旅游景区,以古茶山、茶科所、勐海茶厂为内容的旅游景区,以滇红茶、古茶树、风庆茶厂为内容的旅游景区,以古茶树、现代万亩茶园、普洱茶厂为内容的旅游景区,在这些景区建设一批茶文化生态休闲景点。

在茶文化旅游景点的建设中,要坚持科学发展观,注重
经济效益和社会效益的统一,环境保护和资源开发的统一,文化旅游和观光旅游的统一,实现全面、协调、可持续发展。

小结:云南有发展茶文化旅游的人文与自然环境的有利条件。

但是,现代旅游大众化的特征越来越突出,若要求所有游客都兴趣盎然地去欣赏高雅的茶文化,如茶艺、茶诗、茶歌、茶舞等,并与之产生共鸣,那显然是不可能的。

故而对茶文化旅游这一旅游产品,应进行科学设计,合理安排旅游活动内容,以增加其吸引力。

只有凭借临安已有的生态旅游基础,根据实际情况设计出符合临安的茶文化生态旅游项目,才能达到“以茶促旅,以旅促茶”的双赢局面。

三、茶马古道
在横断山脉的高山峡谷,在滇、川、藏“大三角”地带的丛林草莽之中,绵延盘旋着一条神秘的古道,这就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一的“茶马古道”。

茶马古道是指存在于中国西南地区,以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族
经济文化交流的走廊,茶马古道是一个非常特殊的地域称谓,是一条世界上自然风光最壮观,文化最为神秘的旅游绝品线路,它蕴藏着开发不尽的文化遗产。

茶马古道在历史上曾经产生过巨大的政治、经济、文化作用,是目前世界上仍在部分运行的古道,也是一条世界上自然风光最壮观、文化最神秘的走廊。

目前,云南境内古道保存比较完好的路段仅有丽江的束河古镇和大理沙溪寺登街。

古道上的许多文化遗迹还没有得到保护,正面临着逐步消失的危险。

普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地,具有着悠久的历史。

普洱市是一座让人向往的茶城,因地得名、因茶闻名,自古至今皆当之无愧地成为茶城的代名词。

如今的普洱城,商贾云集,因茶而成为文化荟萃之地。

茶马古道可成为发展藏区旅游的一个黄金品牌和黄金路线。

当前藏区人民要求发展的愿望非常迫切。

这种迫切的发展愿望,正是促成此次藏、川、镇三个藏区联合举行茶马古道学术考察活动的主要动因。

且从藏区的实际来看,旅游业可能是藏区最具前景,最能使人、自然、社会协调发展的产业。

发展旅游对于藏区社会至少有两个最直接的好处:一可促进开放,开放可促成观念的转变与更新;二可促进基础设施(如交通、通讯、电力等)建设和对人文及自然生态环境的保护——这两点乃是任何一个社会发展所必需之前提。

但在藏区发展旅游面临一个很大问题,即藏区的范围太大,地域辽阔,藏区各地的人文与自然景观又存在较大差异,如果各地都仅仅强调自己的特点和优势,就势必造成分散和分化局面,难以发挥藏区在旅游上的
整体优势,也很难使藏区的旅游资源对外形成强大影响和辐射。

因此,我认为,从“茶马古道”这一有丰富内涵的历史文化遗产的思路上切入,让“茶马古道”成为藏、川、滇藏区实现旅游发展的一个整体战略思路和共同品牌,对于有效发挥藏区各地的优势和特点,构建藏区旅游资源的整体优势并对外形成强大的影响和辐射力将具有非常重要的意义。

打一个形象的比喻,如果说,藏区各地各具特点的人文与自然等旅游资源是一颗颗璀璨的珍珠,那么,“茶马古道”就是一根线,它可以把所有的珍珠串连起来,将一颗颗单一、分散的珍珠变成一串美丽的项链,从而构建起藏区旅游资源的整体优势与品牌并对外形成强大的影响力。

茶马古道独具特点的旅游资源已显示出其旅游开发前景无限广阔。

事实上,今天已经成为旅游热点并仍在急剧升温的云南香格里拉和四川康定两地,都只是茶马古道分别在云南藏区和四川藏区的两个起点而已,它们率先成为旅游热地绝非因为其旅游景观在茶马古道上最突出,主要原因是因其靠近内地并得交通之便利。

所以,就茶马古道的旅游开发前景来说,今天的云南香格里拉与四川康定不过是浮出
水面的冰山之一角。

茶马古道作为一个具有世界意义的独特的文化品牌,作为中华民族一份珍贵的历史文化遗产,它的涵盖及其对藏区发展所具有的现实和潜在意义与作用要远远超过了旅游开发层面。

因此,从更高的目标着眼,如果我们能通过对茶马古道的开发与利用,让茶马古道成为一条与“丝绸之路”齐名的享誉世界的文明古道之品牌,其对于藏区的发展和弘扬藏族优秀文化将会起到不可估量的巨大推动作用,不仅将使之成为我国西部一条绚丽多姿且极富魅力的民族文化走廊,更重要的是,也会给至今尚不富裕且亟待发展的茶马古道沿途的各族人民带来新的生机与活力。

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