新授 孔子讲学图
学术著作：《论语》（由 其弟子整理）
教育思想：“因材施教”、 “温故而知新”。
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山东省曲阜县孔庙，始建 于公元前478年，现存建 筑是明、清两代完成的。 占地面积327.5亩，南北 长1120米，东西宽200 米。
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曲阜孔庙
曲阜孔林
新授 “苛政猛于虎” 反映了当时什 么社会现状？孔子的在这方面 的理想是什么？
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《墨子》书影
墨子故里
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2.孟子
国籍：战国时的儒家
主张：施行“仁政”要求统 治者不要过分剥削人民
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思想：“民为贵，社稷次之，君为 轻”的思想
孟子被称为“亚圣”，与孔子 合称“孔孟”
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孟子
孟子书影
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思考 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓 大丈夫——《孟子滕文公下》 表现孟子什么思想？自己有什么体会？
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韩非子
韩非子书影
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6.兵家
代表人物：春秋晚期军事家 孙武
《孙子兵法》是世界上最 早的兵书，提出了“知己知彼 ，百战不殆”。
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孙武和《孙子兵法》兵家的 鼻祖是春秋晚期杰出的军事 家孙武。他著的《孙子兵法 》是世界上最早的兵书。“ 知己知彼，百战不殆”就是 出自此书。
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孙武
《孙子兵法》，现收藏于 故宫博物馆
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表现了孟子仁政的思想。通过学习我们了 解到他的重要思想，民为贵、社稷次之、 君为轻。认为要想取得民心才能得天下。 并且发对一切非正义的战争。
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3.荀子
国籍:战国时期 主张：礼治，明确尊卑等级，以 维系社会秩序。
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4.庄子
国籍：战国时的道家
主张：强调治国要顺应自然 和民心。庄子认为人生应追 求精神自由，要保持独立的 人格。
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1.老子—道家学派创始人
生活时代： （约前571～？）春秋后期楚国人 所属学派：道家（创始人） 政治上的主张：“无为而治” 思想精髓：提出了朴素的辩证法，主张遵循自然规 律，反对强做妄为。
新授 老子
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰 谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲 仁里人， 约生活于前571年至471 年之间。是我国古代伟大的哲学家 和思想家、道家学派创始人，被唐 朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世 界文化名人，世界百位历史名人之 一，存世有《道德经》（又称《老 子》），其作品的精华是朴素的辩 证法，主张无为而治，其学说对中 国哲学发展具有深刻影响。在道教 中，老子被尊为道教始祖。老子与 后世的庄子并称老庄。
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庄子
庄子书影
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5.法家
代表人物：战国末期韩非子
主张：反对空谈仁义，强 调以法治国，树立君主的 权威，建立中央集权专制 统治。
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韩非子和法家学派 韩非子是法家的代表人物，著有 《韩非子》一书，他主张改革， 提倡法治，人为历史是向前进步 的，后代总是胜过前代，他提出 建立君主专制中央集权的封建国 家，由君主掌握一切大权。
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思考：春秋战国时期出现的百家争鸣有什 么影响？
百家争鸣有利的促进了思想和学术的繁荣， 成为中国古代第一次思想文化发展的高峰， 为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世 有十分重要而深远的影响。
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问题思考 为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣
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战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会 制度逐步确立，此时的学术思想领域非常活跃， 形成了不同的学派，各学派的代表聚众讲学，研 讨学术，各学派在思想上、政治上的观点不同， 学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相 互影响，取长补短。
A．老子
B．孔子
C．韩非子
D．庄子
板书 所属学派：儒家（创始人）
孔子 教育思想：“因材施教”、“温故而知新”。
老子提出了朴素的辩证法，主 Nhomakorabea遵循自然规律，反对强 做妄为。
墨家学派创始人
墨家 墨子 主要思想： “兼爱”“非攻”
百 家 争 鸣 儒家
提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政” 孟子 治国，轻徭薄赋，爱护自然资源
难——易 高——下 强——弱
新授
动脑筋
老子主张以柔克刚，相传老子曾经张开嘴让 弟子看，然后对弟子们说：我那坚硬的牙齿 早就掉了，可我那柔软的舌头还在，想一想 ，老子的话竟是什么意思？他的这种思想在 现实主义社会中是否有用？如果你认为有用 的话，能不能举出一个实例加以说明？
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（1）老子的意思是坚硬的东西未必结实，柔可以 克刚，体现了他辩证看问题的思想。 （2）我认为有用。 （3）它使人认识到，什么事务都不是绝对的，都 是可以相互转化的。貌似强大的人可能会被弱者打 败，看起来聪明的人可能一生无所作为，平凡的人 出于努力可能就会做出惊天动地的大事。
要求统治者体察民情，减轻剥 削，主张行德政，省刑罚，反 对暴政虐民。
论语
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3.百家争鸣
材料一：教育的兴起，造就了大批具有丰富知识和 阅历的文士，稷下学官就是当时的学术交流中心。
材料二：春秋战国时期动乱频繁，各国纷纷变革， 许多人对变革发表了不同的看法，出现了诸子百家。
材料三：
战国铁口犁
春秋穿有鼻环的牛尊 战国时期的铁制农具
生产力的发展
牛耕和铁制工具的推广
社会变革
思想文化 空前发展
商鞅变法 各诸侯国变法
封建制度确立
各种学派纷纷著 书立说，针对各 种社会现象提出 不同的政治主张。
百家争鸣
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1.墨子
学派：墨家学派 创始人：墨子
主张：“兼爱”、“非攻” 要求人们互爱互利，反对各 国攻伐兼并，残害生命，还 提出要选贤能的人治理国家 ，提倡节俭。
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朴素的辨证法：一切事物都有正反 两面的对立，双方相互依存，相反 相成（有无相生、难易相成、长短 相形、高下相倾、音声相和、前后 相随），对立的双方能够相互转化 （祸兮福所倚，福兮祸所伏）。
新授 老子观点“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” 找出你所知道的事物对立面相互转化的事例或理论？
有——无 长——短 大——小
总结
春秋战国时期各大家的思想的碰撞形成了中 华民族特有的文化特征，激励着我们一代又 一代人不断进取，希望同学们接过前辈手中 的接力棒，继续为中华民族的腾飞创造百家 争鸣、百花齐放的盛世景象。
练习
1．老子的学说记录在（ A ）
A．《道德经》 B．《尚书》
C．《论语》
D．《春秋》
2．“苛政猛于虎也！”说这句话的是（B ）
人教新课标版初中 历史七年级第8课
百家争鸣
导入
在我国历史上，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建 制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革 图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使 得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代： 各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场 上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历史上第一个 思想大发展的黄金时代！
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2.孔子和儒家学说
生活时代： （前551～前 479）春秋后期鲁国人
所属学派：儒家（创始人）
思想精髓：提出了“仁”的学说， 主张“爱人”，要求统治者体察 民情，爱惜民力，“为政以德”。
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教育成就：创办私学，不问 出身贵贱和家境贫富，广收 门徒，培养出的学生有3000 多人，其中著名的有72人， 被称为“孔门七十二贤”。
提出“制天命而用之”，人能认识自 荀子 然规律，要按自然规律办事
道家 法家 兵家
庄子 韩非 孙武
主张顺其自然，“无为而治” 主张改革，提倡法治，建立君主专制 的中央集权制 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”
作业
1.背诵本课知识点 2.做练习册
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老子的《道德经》
道可道，非常道。名可名，
非常名；无名天地之始；有
名万物之母。故常无，欲以
观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓
之玄。玄之又玄，众妙之门。
《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自 然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德 或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处 世之方法。
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百家争鸣的历史背景
1.经济上：铁农具和牛耕技术出现，促进了生产力 的极大发展，私田开垦，冲击奴隶社会土地所有制。
2.军事上：大规模军事战争从春秋五霸到战国七雄， 奴隶社会逐渐瓦解。
3.政治上：以商鞅变法为代表的变法运动，使地初 步建立。主阶级夺取政权，封建社会
新授 讨论：百家争鸣出现的原因是什么？