读《文化苦旅》有感：文化的力量
文化的力量
读《文化苦旅》有感
余秋雨的《文化苦旅》我在大学的时候就读过，这次读的是新版，除了之前的文化之旅多了世界之旅和人生之旅。

大学时读此书感觉很轻松，总是憧憬着能到书中所写的历史遗迹去走一走、看一看。

现在重读却感觉书中的每篇文章都十分沉重，我想这是我此刻更感触于作者厚重的文学功底吧。

此书我感触最深的有以下几点：一是作者提出的三条文化线长城、黄河和长江。

黄河和长江并不稀奇，有水的地方自然更适宜人类生存，较早的产生文明也实属正常。

可长城又有什么关系，作者给出的答案是长城是游牧和农耕的分界线。

想来也确实如此。

二是在写都江堰时写李冰的治水之道：看上去，是人在治水;实际上，却是人领悟了水，顺应了水，听从了水。

我想这里也蕴含着生活的道理，观察我身边的人，有的徐徐地良性向前，有的却渐渐地自食苦果。

看上去那些发展好的人是扼住了命运的咽喉;实际上，只是顺应了时代并参透了自我。

三是写大诗人白居易大词人苏轼在杭州治水。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

无论多么伟大的文学家到了杭州都要一锹一铲、一土一草地先治水。

没有好的生态环境，再伟大的父母官也会遭人唾骂，就像现在我们牺牲环境换来的经济增长和十面霾伏，以及人们对政府的怨声载道。

我读着书时就在想：作者是如何在没有电脑、没有度娘
的年代白天参观、晚上整理，整本书都是一字字手写出来，且篇篇引经据典的呢?我想这就是作者感悟文学的力量。

从作者白天考察了宁古塔，晚上写作时熟练地引用的《金缕曲》，到近百岁的巴金在病床上背出的《金缕曲》;从顾贞观给纳兰容若看的《金缕曲》，到晚上我给安安诵读的《金缕曲》都是同一首曲都是中华文化之曲。

《金缕曲》
清：顾贞观
寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬，寓京师千佛寺，冰雪中作。

季子平安否?便归来，平生万事，那堪回首!行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。

记不起，从前杯酒。

魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。

泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够?比似红颜多命薄，更不如今还有。

只绝塞，苦寒难受。

廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。

置此札，君怀袖。

我亦飘零久!十年来，深恩负尽，死生师友。

宿昔齐名非忝窃，只看杜陵消瘦，曾不减，夜郎僝僽，薄命长辞知已别，问人生到此凄凉否?千万恨，为君剖。

兄生辛未吾丁丑，共此时，冰霜摧折，早衰蒲柳。

诗赋从今须少作，留取心魂相守。

但愿得，河清人寿!归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。

言不尽，观顿首。

平安小果果写于20xx年11月20日
本文作者：平安小果果
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