上海市实验学校第一学期中三语文期末考试命题：顾桂萍时间：120分钟满分：100班级姓名成绩一、文言文（20分）（一）默写（10分）1、《爱莲说》有一句集中体现莲花资质高洁的句子是：“，”2、《陋室铭》中，描写陋室自然环境的句子是：“，。

”3、“蒋氏大戚，汪然出涕”后述说了一大段话。

这番话的中心句是：“，。

”4、《桃花源记》中描写桃花源人热情款待渔人的句子有：①“，。

”②“，。

”（二）文言文阅读（10分）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

5、文中的先帝指谁？陛下指谁？6、“创业未半”的“业”指的是7、作者提出的主要建议是（）A 恢弘志士之气B 引喻失义C 开张圣听D 光先帝遗德8、与“以光先帝遗德”的“以”用法相同的一项是（）A 悉以咨之B 咨臣以当世之事C 以昭陛下平明之理D 是以先帝简拔以遗陛下9、“欲报之于陛下”的“之“指代的是。

10、黑体词解释有误的一项是（）A 苟全性命于乱世（苟且保全）以彰其咎（表明显扬）B 先帝简拔以遗陛下（留下）恢弘志士之气（发扬光大）C 可计日而待（计算）此诚危急存亡之秋（时）D 陟罚臧否（提升）责攸之、祎、允等之慢（怠慢）11、为黑体词选择正确释义(1)性行淑均（） A 全 B 平正 C 均匀(2)妄自菲薄（） A 轻微 B 轻视 C 不庄重(3)光先帝遗德（） A 发扬光大 B 光亮 C 光荣二、现代文（38分）（一）课外记叙文阅读分析（10分）①朱自清的名作《背影》已镶在我记忆的画屏上，成为一幅永恒的图画……②而我的眼前，我的心中，也有一幅鲜活的背影图。

③那是星期天的下午，我从城里中学回家，村里刚好在分山砍伐树木。

久已没有为家里干点活的我便跟随父亲来到山上。

④砍到一棵大松树时已经日落西山了。

父亲削去树枝，叫我和他一起抬回家。

松树根部大，梢部小，我自忖1米68的块头，抬根部“小儿科”，就要去抬。

父亲拦着说：“不行，你抬不起，骨头太嫩，等我来抬根，你抬梢。

”父亲说完便蹲下身子，准备把树扶上肩，可是试了几次都扶不上。

我走到他面前说：“爸爸，我来吧。

”父亲却不同意。

他掏出一袋旱烟抽起来，吩咐我先歇会儿，“天还早呢。

”父亲说。

⑤一袋烟快抽完了，父亲叫我站起来。

他慢慢地蹲下身，用手拍拍大树，把头凑近松树，“嗨”了一声，使劲抱起松树扛到自己肩上，然后小心翼翼地伸展到腿部，我觉得他佝偻的身躯在夕阳的余辉中一点一点地凝聚着力量，一点一点地高大。

还剩一口的旱烟吐了出来，笼罩在他的头上，悠悠在空中扩散。

⑥父亲终于站直了，虽然大树压着他摇晃了几下，但他很快稳住了重心。

⑦我盯着他的背影，我的眼眶湿润了。

几十年来，父亲为我们兄妹几个的成长，兢兢业业地操持着这个家，奔波辛劳。

他的容颜已在日出日落中憔悴了，他的背已在日出日落中微微弓起……⑧泪水模糊了我的眼睛。

我和父亲抬着树回家，看着父亲的背影，我感到一座丰碑矗立在心中……“背影图”悬挂在我心中的高处。

12、文章第④段中画“”线的语句表现了父亲怎样的思想感情？简要回答。

答：。

13、文章第⑤段中画“”线的语句表达了“我”怎样的思想感情？选出理解正确的一项，将序号填入括号中。

答（）A．“我”看到了父亲为“我”承担生活重任的高大身影，感到了父亲对“我”的挚爱。

B．“我”看到了父亲在夕阳余辉下渐渐高大的身影，心情十分激动，因为过去“我”从未看到过这样动人的情景。

C．“我”第一次体会到了父亲在生活中不屈不挠的性格，看到了父亲充满力量的形象。

14、文章第⑤段中刻画父亲的形象，运用的描写方法是什么？选出正确的一项，将序号填入括号中。

答（）A．肖像B．语言C．动作D．心理15、简要回答：为什么看到父亲的背影，“我的眼眶湿润了”？答：。

16、简要回答：“看着父亲的背影，我感到有一座丰碑矗立在心中”，这句话的含义。

答：。

（二）课内记叙文阅读分析（10分）……①第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。

他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。

我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

②不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。

我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。

现在得到机会了，可以问先生。

③“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。

④“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

⑤我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。

年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

……⑥三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕（tuì）。

最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。

然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：——“人都到那里去了！”⑦人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。

他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：——“读书！”……⑧先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。

有几个便用纸糊的盔(kuī)甲套在指甲上做戏。

我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。

读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。

后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。

他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。

这东西早已没有了罢。

17、选择正确的一项填入括号内。

（）a、《背影》、《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》都是作者是鲁迅，都是叙事散文。

b、.鲁迅原名周树人，浙江绍兴市人，是我国现代著名的文学家、思想家、革命家，散文家。

c、《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的《朝花夕拾》，是一篇回忆童年生活的小说。

d、“三味书屋”不是“我”的乐园，但其中也不乏乐趣，如大家放开喉咙读书的情形以及到后园去折梅花、寻蝉蜕都是好玩的事情。

18、“三味书屋”的先生是一位学问渊博的老者，文中鲁迅对他的看法是：（）A.他挫伤了学生的求知欲，鲁迅很讨厌他。

B.他对鲁迅很严厉，鲁迅认为这束缚了儿童的身心发展，所以对他很不满。

C.他没有多少真才实学，只是常读些令学生难懂的文章，鲁迅觉得他很可笑。

D.他很博学，对学生又有一些开明的思想，鲁迅对他很恭敬。

19、.少年鲁迅为什么那么厌恨三味书屋的读书生活？（）A.先生教书让学生死记硬背，枯燥无味，用戒尺、罚跪来惩戒学生，使少年鲁迅十分反感。

B.当时鲁迅年龄小，不知学习的重要，觉得学习限制了他玩的自由。

C.教学内容不能满足少年的求知欲，封建文化的教育束缚、毒害了儿童身心的健康成长。

20、第③段，当“我”问先生“‘怪哉’这虫，是怎么一回事？”，先生说“不知道！”，根据上下问内容，请你分析，先生是真不知道，还是知道不肯说。

21、第⑥段中“三味书屋后面也有一个园”中的“也”字，起什么作用？表达作者什么情感？⑴⑵。

22、文末说：“这东西早已没有了罢”，这东西是指什么？这句话表达了作者怎样的感情。

⑴⑵。

23、以下是少年鲁迅的三则生活事例。

1）他曾制作一张书签，中间竖写“读书三到：心到，口到，眼到”10个字，夹在书页里。

读书时，读一遍书，自上而下盖书签上一个字。

这个办法同学们很赞赏，大家都仿效起来。

2）有的同学整天只想玩，常常背着老师拉别人一起玩。

鲁迅为防止同学影响自己的学习，就在书桌的左上角贴了一张三寸长二寸阔的红纸条，纸条上写着“君子自重”4个字。

3）鲁迅读书时，还要帮助家里做些事，特别是为父亲的病经常上当铺跑药店。

有一次，因多做了些家务，读书迟到了，受到老师的责备，他就在书桌的右下角用小刀刻了个“早”字，用以鞭策自己。

此后，他就再没有迟到一次。

把这些情况和课文作个比照，思考下边的问题。

鲁迅少年时这样用功，为什么还对他的三味书屋生活流露出不满的情绪呢？（三）课外议论文阅读分析（18分）①时下，在读书学习上，有一种“变苦学为乐学”的说法。

此说的出发点，也许是为了倡导一种生动活泼的学习，不让学习成为折磨人的一种痛苦；然而，这种把“苦学”与“乐学”对立起来的说法，却并非妥当。

有同志指出，这恐怕出自对“苦学”的理解有误。

②强调“苦学”，是我国从学的优良传统。

白居易自述他年轻时读书，就是“苦学力文”，“不遑寝息”。

韩愈也说他“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”。

这种“苦学”，是指刻苦学习，勤奋学习。

查阅辞书，“苦”的释义有多项，痛苦、困苦是其一义；刻苦、勤劳也是其一义。

“苦学”之“苦难‘”，乃取其后义：“苦，勤也。

”学习要取得较好的效果，是离不开这个“苦”的。

“书山有路勤为径，。

”这幅劝学对联，凝聚了代代读书人的学习体会。

③因此，“苦学”是不宜“变”的。

这是不是不要强调“乐学”呢？当然不是。

“学”是要讲究“乐”的，我国早有“读书之乐乐为何”的咏调。

那种似使学习成为一种折磨人的痛苦，是要不得的。

但是，要“乐学”，不是排斥和否定刻苦与勤奋，而是首先要启发“学”的自愿。

凡自愿读书必然会乐，读书必然不乐。

如今小学中提倡“快乐教学法”，一个重要问题，就是要重视启发儿童读书的自觉。

靠板子在屁股后吓唬，靠“分数”在头顶上威慑，儿童是不会有读书乐的。

其次，是要读有意味的的书，读有益有趣的书。

陈词滥调的书，空洞无物的书，学究陈腐的书，死板呆滞的书，硬着头皮也读不进去的书，是读不出“乐”来的。

在学校，从“教”的方面来说，要辅以生动的讲解，进行积极的引导，方可进入“快乐”境界。

再次，就是要读出收获来。

孔子早就说过：“学而时习之，不亦说乎？”“说”即悦，它来自“学而时习之”的收获。

收获，就是甜头。

读书乐，归根结底就是从读书中尝得了甜头。

④正是这种甜头，把“苦学”与“乐学”统一起来，只有通过“苦作舟”才能在“学海”中探得宝；也只有通过“勤为径”，才能在“书山”上摘得花。

没有勤奋刻苦的努力，就不会有丰收的快乐。

丰收的快乐，正寄寓在勤奋刻苦的努力之中。

所以，不能把“苦学”和“乐学”对立起来。

⑤实际上，不仅是学习，人们一切的积极追求，都应该是“苦”与“乐”的统一。

俗话说：“假使你希望收获，你必须耕种。

”收获是“乐”，耕种就是“苦”。

没有耕种之“苦”，也就没有收获之“乐”。

自然，取消收获之“乐”，也就不必耕种之“苦”了。

“苦”与“乐”是天生的一对，地造的一双，谁也离不开谁。

因此，人们既要重“乐”，也要重“苦”。

然而，时下有一种只想“乐”，不想“苦”的情况，有些人遇事不下苦功，不出大力，企图走捷径，获得收获与成功。