1.（2019·山东威海）阅读下面语段，完成9-10题。

(4分)臣闻众少成多，积小致巨，故圣人莫不以暗致明，以微致显；是以尧发于诸侯，舜兴乎深山，非一日而显也，盖有渐以致之矣。

言出于己，不可塞也；行发于身，不可掩也；言行，治之大者，君子之所以动天地也。

故积善在身，犹长日加益而人不知也。

9.用现代汉语翻译文中画线句子。

(2分)行发于身，不可掩也。

9.行为是由自身做出来的，无法掩饰。

【解析】本题考查文言句子的翻译能力。

这是一个判断句，翻译是注意关键词“发”翻译为“做出来”，“掩”翻译为“掩饰”。

10.结合本段文字的中心观点，谈谈你在今后的生活中应该怎么做。

(2分)10.要注意一言一行，从小事做起，注重积累，提高品德修养。

【解析】本题考查主旨的把握和拓展探究能力。

选文主要讲述了积少成多，注重积累，根据这个中心展开论述即可。

【参考译文】我听说积少成多，积小成大，所以古代的圣人，没有一个不是由默默无闻而变成美名远扬，由卑微而达到显赫；因此，尧起步于诸侯之位，舜兴起于深山之中，并不是一日之内突然显赫起来，应该说是逐渐达到的。

言语是由自己说出来的，不能阻塞；行为是由自身做出来的，无法掩饰；言语和行为，是治理天下的重要内容，君子正凭借着它而感动天地。

所以，能做好一切小事的人，才能成就大业，能注意一切细微的人，才能功德彰明。

本身积累善德，就像人的身体长高时那样，每天都在增长自己却不知道。

2.（2019·湖北武汉）阅读下面的文言语段，完成8-10题。

晋侯之弟扬干乱行曲梁，魏绛①戮其仆②。

晋侯怒，谓羊舌赤③曰：“合诸侯，以为荣也。

扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失．也！”对曰：“绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑。

其将来辞．，何辱命焉？”言终，魏绛至，授仆人书，将伏剑。

士鲂、张老止之。

公④读其书曰：“臣闻师众以顺为武，军事有死无犯为敬。

君合诸侯，臣敢不敬？君师不武，执事不敬，罪莫大焉。

臣惧其死，以及扬干，无所逃罪。

不能致训，至于用钺。

臣之罪重敢有不从以怒君心请归死于司寇。

”公跣而出，曰：“寡人之言，亲爱也。

吾子之讨．，军礼也。

寡人有弟，弗能教训，寡人之过也。

子无重．寡人之过，敢以为请。

”晋侯以魏绛为能以刑佐民矣，与之礼食⑤，使佐新军。

（选自中华书局《左传》，有删节）【注释】①魏绛：晋国中军司马，主管军法。

②仆：指驾车的人。

③羊舌赤：与后文的士鲂、张老同为晋国大臣。

④公：指晋侯。

⑤礼食：国君在太庙宴请臣子。

8．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A．无失．也失：耽误B．其将来辞．辞：陈说C．吾子之讨．讨：处罚D．子无重．寡人之过重：看重8.D【解析】本题考查理解文言实词。

D项“重”，形容词活用为动词，意为“加重”，故选D。

9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是臣之罪重敢有不从以怒君心请归见于司寇A．臣之罪重／敢有不从以怒／君心请归死于司寇B．臣之罪重敢有不／从以怒君心／请归死于司寇C．臣之罪重／敢有不从以怒君心/请归死于司寇D．臣之罪重敢有不／从以怒君心请归／死于司寇9.C【解析】本题考查给文言句子断句。

给文言句子断句，可以先找出文言句子中的名词、代词、动词和语气词，之后结合句子的意思来断句。

一般来说，名词或代词前有动词，应在名词或代词之后断开，名词或代词之后又动词，应在名词或代词之前断开。

本句大意为“下臣的罪过很重，岂敢不服从惩罚来激怒君王呢？请求回去死在司寇那里”。

根据对具体句意的理解可知C项正确。

10．下列对文本内容的理解，不正确的一项是A．晋侯在曲梁举行盟会，大会诸侯，扬干扰乱了军队行列，魏绛杀了他的车夫。

第8页（共22 页）B．魏绛不惧晋侯问罪，主动来见晋侯，却遭将士伏击，幸得士鲂、张老二人解救。

C．魏绛认为军中将士要服从命令，宁死也不应触犯军纪，所以一定要从严治军。

D．晋侯了解了魏绛的心意后，承认了自己的过失，不但没有杀魏绛，还重用他。

10.B【解析】本题考查考生对文章内容的理解。

本题考查考生对文章内容的理解能力。

“魏绛至，授仆人书，将伏剑。

士鲂、张老止之”意为“魏绛来了，把信交给仆人，准备抽剑自杀。

士鲂、张老劝阻了他。

”故B项中“……遭受将士伏击”的表述有误。

故选B。

11．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。

（6分）绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑。

11. 魏绛没有二心，事奉国君不避危难，有了罪过不逃避惩罚【解析】本题考查文言文句的翻译。

翻译文言文句，一定要字字译到，译准。

同时注意句子是否为文言特殊句式，以便做出合理的调整。

解答本题时要注意其中的关键词，如“贰志”意为“二心”；“事”，名词活用为动词“侍奉”；“辟”为通假字，通“避”，“逃避”之意；“刑”意为“惩罚”。

另本句“绛”即“魏绛”，作三个句子的主语。

【参考译文】晋悼公的弟弟扬干在曲梁扰乱军队的行列，魏绛杀了他的驾车人。

晋悼公发怒，对羊舌赤说：“会合诸侯，是以此为光荣。

扬干受到侮辱，还有什么侮辱比这更大？一定要杀掉魏绛，不要耽误了。

”羊舌赤回答说：“魏绛没有二心，事奉国君不避危难，有了罪过不逃避惩罚，他大概会来说明的，何必劳动君王发布命令呢？”话刚说完，魏绛来了，把信交给仆人，准备抽剑自杀。

士鲂、张老劝阻了他。

晋悼公读他的上书，说：“以前君王缺乏使唤的人，让下臣担任司马的职务。

下臣听说‘军队里的人服从军纪叫做武，在军队里做事宁死也不触犯军纪叫做敬’。

君王会合诸侯，下臣岂敢不执行军纪军法？君王的军队不武，办事的人不敬，没有比这再大的罪过了。

下臣畏惧触犯死罪，所以连累到扬干，罪责无可逃避。

下臣不能够事先教导全军，以至于动用了斧钺，下臣的罪过很重，岂敢不服从惩罚来激怒君王呢？请求回去死在司寇那里。

”晋悼公光着脚赶紧走出来，说：“寡人的话，是出于对兄弟的亲爱；大夫杀杨干，是出于按军法从事。

寡人有弟弟，没有能够教导他，而让他触犯了军令，这是寡人的过错。

您不要加重寡人的过错，谨以此作为请求。

”晋悼公认为魏绛能够用刑罚来治理百姓了，从盟会回国，在太庙设宴招待魏绛，派他为新军副帅。

张老做中军司马，士富做了侦察长。

3.（2019·山西）师说(节选)古之学者必有师。

师者，所以传道授业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也,固①先乎吾，吾从而师②之；________，________，________，________。

吾师道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

注释①固:本来。

②师:动词，学习。

③庸:动词，表示反问，岂。

12.为文中空缺处依次选择恰当内容，正确的一项是( )(3分)①吾从而师之②生乎吾后③亦先乎吾④其闻道也A.①④②③B.④②①③C.③②①④D.②④③①答案：D【解析】此题考查内容理解及分析句间关系的能力。

根据文中的“生乎吾前，其闻道也”可选出前两空为“生乎吾后，其闻道也”，再采用排除法，可选择正确答案为D。

13.作者认为“师者”的价值在于“_________________” ,主张不拘泥于_________________、_________________,向比自己有专长的人学习。

(第一空用原文填写) (3分)答案：传道授业解惑（或“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”）地位（或“贵贱”“地位高低”等）年龄（或“长少”“年龄大小”等）【解析】此题考查对文章内容的分析能力。

“师者”的价值在于什么，即作用是什么。

结合文章内容可知是“传道授业解惑”或“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”。

第二空结合文中的最后一句“是故无贵无贱，无长无少”来分析，可得出不拘泥于“地位”（“贵贱”、“年龄”（“长少”）等。

3.（2019·四川自贡）阅读下面的文字，完成下列小题。

叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。

宣子曰:“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。

诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。

行刑不疚，以免于难。

及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居．贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。

及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡．于楚。

夫郤昭子，其富半公室，其家半第8页（共22 页）第 8 页（共 22 页）三军，恃其富宠，以泰于国。

其身尸于朝，其宗灭于绛。

不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。

今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。

若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。

” （《叔向贺贫》）昔者有馈．鱼于郑相者，郑相不受。

或谓郑相曰:“子嗜鱼，何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼，故不受鱼。

受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。

(节选自汉·刘向《新序·节士》)（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A ．．之 怀：归服。

B ．．贿 居：储积C ．以亡．于楚 亡：死亡。

D ．鱼于郑相者 馈：赠送。

【答案】C 【解析】本题主要考查对文言实词的理解能力。

解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

C 项，亡：逃亡。

（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A ．起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/B ．起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/C ．起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/D ．起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/【答案】D 【解析】本题考查学生的断句能力。

首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把 句子割裂开。

句意为：我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。

你的恩德不敢独自承 受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。

所以其停顿为：起也将亡/赖 子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A ．叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。

当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担 忧时，他却表示祝贺。

B ．叔向认为贫而修德可以避免灾难。

栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名 声，使他兔于灾难。

C ．叔向认为恩德和恶行会影响子孙。

桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终，怀子修德 却因桓子骄奢获罪。

D ．叔向认为重要的是德行而非财富。

郤昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行，最 后身死、宗灭。

【答案】A 【解析】本题考查学生对文章内容的理解能力。

在理解文意的基础上，结合重点语句进行分 析。

A 项，韩宣子因为贫穷而忧愁，因为自己有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没 有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往而忧愁。